جنگ های صلیبی کجا اتفاق افتاد؟ تاریخ جنگ های صلیبی. به طور خلاصه

8 380

تولد جنگ های صلیبی

در آغاز قرن یازدهم، مردمی که در اروپا سکونت داشتند اطلاعات زیادی در مورد بقیه جهان نداشتند. برای آنها مرکز تمام زندگی روی زمین مدیترانه بود. در مرکز این جهان، پاپ به عنوان رئیس مسیحیت حکومت کرد.

پایتخت های امپراتوری روم سابق - روم و قسطنطنیه - در حوزه دریای مدیترانه قرار داشتند.

امپراتوری روم باستان در حدود سال 400 فروپاشید. به دو بخش غربی و شرقی قسمت یونانی، امپراتوری روم شرقی، خاورمیانه یا شرق نامیده می شد. قسمت لاتین، امپراتوری روم غربی، غرب نامیده می شد. امپراتوری روم غربی در پایان قرن دهم وجود نداشت، در حالی که امپراتوری بیزانس شرقی هنوز وجود داشت.

هر دو بخش از امپراتوری بزرگ سابق در شمال دریای مدیترانه قرار داشتند. سواحل شمالی این بدنه آبی دراز توسط مسیحیان سکونت داشتند، در جنوب - مردمانی که به اسلام اعتقاد داشتند، مسلمانان، که حتی از دریای مدیترانه عبور کردند و در ساحل شمالی، در ایتالیا، فرانسه و اسپانیا مستقر شدند. اما اکنون مسیحیان برای بیرون راندن آنها از آنجا اقدام کردند.

همچنین در خود مسیحیت وحدت وجود نداشت. از زمان های قدیم، روابط بسیار تیره ای بین روم، مقر رئیس غربی کلیسا، و قسطنطنیه، مقر کلیسا، وجود داشته است.

چندین سال پس از مرگ محمد (632)، بنیانگذار اسلام، اعراب شبه جزیره عربستان به شمال کوچ کردند و مناطق وسیعی از خاورمیانه را تصرف کردند. اکنون در قرن یازدهم قبایل ترک از آسیای مرکزی به اینجا رسیدند و خاورمیانه را تهدید کردند. در سال 1701، آنها ارتش بیزانس را در نزدیکی Manzikert شکست دادند، زیارتگاه های یهودی و مسیحی را نه تنها در خود اورشلیم، بلکه در سراسر فلسطین تسخیر کردند و نیکیه را پایتخت خود اعلام کردند. این فاتحان قبایل ترک زبان سلجوقی بودند که تنها چند سال قبل به اسلام گرویده بودند.

در پایان قرن یازدهم، مبارزه برای قدرت بین کلیسا و دولت در اروپای غربی آغاز شد. در مارس 1088، اوربان دوم، یک فرانسوی در اصل، پاپ شد. او قصد داشت کلیسای کاتولیک رومی را اصلاح کند تا آن را قوی تر کند. او می خواست با کمک اصلاحات ادعاهای خود را در مورد نقش تنها نماینده خدا در زمین تقویت کند. در این زمان امپراتور بیزانس الکسی اول از پاپ برای مبارزه با سلجوقیان کمک خواست و اوربان دوم بلافاصله برای کمک به او اعلام آمادگی کرد.

در نوامبر 1095 نه چندان دور از شهر کلرمون فرانسه، پاپ اوربان دوم در مقابل جمعیت عظیمی از مردم - دهقانان، صنعتگران، شوالیه ها و راهبان - سخنرانی کرد. وی در سخنانی آتشین از همگان خواست که اسلحه به دست گرفته و به شرق بروند تا قبر مطهر را از دست کفار ببرند و سرزمین مقدس را از آنها پاک کنند. پاپ به همه شرکت کنندگان در کمپین وعده بخشش گناهان را داد.

خبر کارزار آتی به سرزمین مقدس به سرعت در سراسر اروپای غربی پخش شد. کشیشان در کلیساها و احمقان مقدس در خیابان ها خواستار شرکت در آن شدند. هزاران فقیر تحت تأثیر این خطبه ها و همچنین به ندای دل خود به جنگ صلیبی مقدس دست زدند. در بهار 1096، از فرانسه و راینلند آلمان، آنها در انبوهی ناسازگار در امتداد جاده هایی که زائران از قدیم شناخته بودند حرکت کردند: در امتداد رود راین، دانوب و بیشتر به سمت قسطنطنیه. آنها مسلح ضعیف بودند و از کمبود مواد غذایی رنج می بردند. این یک راهپیمایی نسبتاً وحشی بود ، زیرا در طول راه صلیبیون بی رحمانه بلغارها و مجارهایی را که از سرزمین آنها عبور می کردند غارت کردند: آنها گاوها ، اسب ها ، غذا را بردند و کسانی را که سعی در دفاع از اموال خود داشتند را کشتند. در تابستان 1096 دهقانان با اندوه به نصف، پس از کشته شدن بسیاری در درگیری با ساکنان محلی، به قسطنطنیه رسیدند. پایان کارزار دهقانان غم انگیز بود: در پاییز همان سال، ترکان سلجوقی با ارتش خود در نزدیکی شهر نیکیه ملاقات کردند و تقریباً آنها را به طور کامل کشتند یا با دستگیری آنها، آنها را به بردگی فروختند. از 25 هزار تنها حدود 3 هزار نفر از "ارتش مسیح" زنده ماندند.

اولین جنگ صلیبی

در تابستان 1096 برای اولین بار در تاریخ، یک ارتش عظیم مسیحی از نمایندگان بسیاری از ملل به شرق لشکر کشید. این ارتش متشکل از شوالیه های نجیب نبود که از ایده های صلیب الهام گرفته شده بودند و مردم شهر، مردان و زنان ضعیف، نیز در این کارزار شرکت داشتند. در مجموع، در شش گروه بزرگ، از 50 تا 70 هزار نفر متحد شدند که بیشتر راه را با پای پیاده طی می کردند.

از همان ابتدا، گروه های جداگانه به سرپرستی پوسنینیک و شوالیه والتر، ملقب به گولیاک، وارد کارزار شدند. آنها تقریباً 15 هزار نفر بودند. شوالیه گولیاک اول از همه توسط فرانسوی ها دنبال شد.

از آنجایی که این جمعیت دهقانی در مجارستان راهپیمایی می کردند، مجبور بودند نبردهای وحشیانه با جمعیت تلخ را تحمل کنند. حاکم مجارستان که با تجربه تلخ آموزش داده شده بود، از صلیبی ها گروگان خواست که رفتار نسبتاً "محتوا" شوالیه ها را نسبت به مجارستان تضمین می کرد. با این حال، این یک حادثه منفرد بود. شبه جزیره بالکان توسط "سربازان مسیح" که از آن عبور کردند غارت شد.

در دسامبر 1096 - ژانویه 1097. صلیبیون به قسطنطنیه رسیدند. بزرگترین ارتش توسط ریموند تولوز رهبری می شد، قاضی پاپ، آدمار نیز در صفوف او بود. Bohemond of Tarentum، یکی از جاه طلب ترین و بدبین ترین رهبران اولین جنگ صلیبی، با ارتشی از دریای مدیترانه به شرق رفت. روبرت فلاندر و استفان بلاوسکی از همان مسیر دریایی به بسفر رسیدند.

امپراتور الکسی اول بیزانس در سال 1095 با درخواست فوری به پاپ اوربان دوم برای کمک به او در مبارزه با سلجوقیان و پچنگ ها مراجعه کرد. با این حال، او ایده کمی متفاوت از کمکی که درخواست کرد داشت. او می خواست سربازان مزدوری داشته باشد که از بیت المال خود حقوق بگیرند و از او اطاعت کنند. در عوض، همراه با شبه نظامیان دهقانی بدبخت، دسته های شوالیه به رهبری شاهزادگان خود به شهر نزدیک شدند.

حدس زدن اینکه اهداف امپراتور - بازگشت سرزمین های از دست رفته بیزانس - با اهداف صلیبیون همخوانی ندارد دشوار نبود. الکسی با درک خطر چنین "مهمانان" و تلاش برای استفاده از غیرت نظامی آنها برای اهداف خود، از طریق حیله گری، رشوه و چاپلوسی، از اکثر شوالیه ها سوگند رعیت و تعهد به بازگشت به امپراتوری آن سرزمین ها را گرفت. از ترک ها تسخیر می شود.

اولین هدف ارتش شوالیه ها نیقیه بود که زمانی محل کلیساهای بزرگ کلیسا بود و اکنون پایتخت سلطان سلجوقی کیلیچ ارسلان است. 21 اکتبر 1096 سلجوقیان قبلاً ارتش دهقانان صلیبی را کاملاً شکست داده بودند. آن دهقانانی که در جنگ سقوط نکردند به بردگی فروخته شدند. در میان کشته شدگان والتر گولیاک بود.

پیتر زاهد در آن زمان هنوز قسطنطنیه را ترک نکرده بود. اکنون در ماه مه 1097 او و بقایای ارتشش به شوالیه ها پیوستند.

سلطان کیلیچ ارسلان امیدوار بود که تازه واردان را به همین ترتیب شکست دهد و از این رو رویکرد دشمن را جدی نگرفت. اما مقدر بود که به شدت ناامید شود. سواره نظام و پیاده نظام او که مجهز به تیر و کمان بودند، در نبردی آشکار از سواره نظام غربی شکست خوردند. با این حال، نیقیه به گونه ای قرار داشت که گرفتن آن بدون حمایت نظامی از دریا غیرممکن بود. در اینجا ناوگان بیزانس کمک های لازم را به صلیبی ها ارائه کرد و شهر تصرف شد. ارتش صلیبیون جلوتر رفت و در 1 ژوئیه 1097.

صلیبیون موفق شدند سلجوقیان را در قلمرو بیزانسی سابق دوریلئوم (اکنون اسکی شهیر، ترکیه) شکست دهند. اندکی جلوتر به سمت جنوب شرقی، ارتش از هم جدا شد و بیشتر آنها به سمت قیصریه (قیصری فعلی ترکیه) به سمت شهر انطاکیه سوریه حرکت کردند. در 20 اکتبر، صلیبیون راه خود را از طریق پل آهنی بر روی رودخانه اورونتس طی کردند و به زودی زیر دیوارهای انطاکیه ایستادند. در آغاز ژوئیه 1098، پس از یک محاصره هفت ماهه، شهر تسلیم شد. بیزانسی ها و ارمنیان به تصرف شهر کمک کردند.

در همین حال، برخی از صلیبیون فرانسوی خود را در ادسا (اورفا، ترکیه کنونی) مستقر کردند. بالدوین بولونی ایالت خود را در اینجا تأسیس کرد که در دو طرف فرات امتداد داشت. این اولین ایالت صلیبی در شرق بود که متعاقباً در جنوب آن پدید آمدند.

پس از تصرف انطاکیه، صلیبی ها بدون هیچ مانع خاصی در امتداد ساحل به سمت جنوب حرکت کردند و چندین شهر بندری را در طول مسیر تصرف کردند. 6 ژوئن 1098 تانکرد، برادرزاده بوهموند تارنتوم، سرانجام با ارتش خود به بیت لحم، زادگاه عیسی وارد شد. راه اورشلیم در برابر شوالیه ها باز شد.

اورشلیم کاملاً برای محاصره آماده شده بود، آذوقه فراوان وجود داشت و برای اینکه دشمن بدون آب بماند، تمام چاه های اطراف شهر غیرقابل استفاده شد. صلیبیون فاقد نردبان، قوچ و موتورهای محاصره برای هجوم به شهر بودند. خودشان مجبور بودند در اطراف شهر چوب استخراج کنند و تجهیزات نظامی بسازند. این زمان زیادی گرفت و فقط در جولای 1099. صلیبیون توانستند اورشلیم را تصرف کنند.

آنها به سرعت در شهر پراکنده شدند و طلا و نقره و اسب و قاطر به چنگ آوردند و برای خود خانه گرفتند. پس از این، سربازان با هق هق از خوشحالی به آرامگاه منجی عیسی مسیح رفتند و گناه خود را در برابر او جبران کردند.

اندکی پس از تصرف اورشلیم، صلیبیون بیشتر سواحل شرقی دریای مدیترانه را تصرف کردند. در سرزمین های اشغالی در آغاز قرن دوازدهم. شوالیه ها چهار ایالت ایجاد کردند: پادشاهی اورشلیم، شهرستان طرابلس، شاهزاده نشین انطاکیه و شهرستان ادسا. قدرت در این ایالت ها بر اساس سلسله مراتب فئودالی بنا شد. پادشاه اورشلیم در رأس آن قرار داشت. کلیسا نفوذ زیادی در کشورهای صلیبی داشت. او همچنین دارای زمین های بزرگ بود. در سرزمین های صلیبی ها در قرن یازدهم. دستورات روحانی و شوالیه‌ای بعدی پدید آمدند: تمپلارها، بیمارستان‌ها و توتون‌ها.

با فتح قبر مقدس، هدف اصلی این جنگ صلیبی محقق شد. بعد از 1100 صلیبی ها به گسترش دارایی های خود ادامه دادند. از مه 1104 آنها مالک Akkon بودند، یک مرکز تجاری بزرگ در دریای مدیترانه. در ژوئیه 1109 آنها طرابلس را تصرف کردند و در نتیجه دارایی های خود را جمع کردند. هنگامی که ایالات صلیبی به حداکثر اندازه خود رسیدند، منطقه آنها از ادسا در شمال تا خلیج عقبه در جنوب گسترش یافت.

فتوحات اولین جنگ صلیبی به هیچ وجه به معنای پایان مبارزه نبود. این فقط یک آتش بس موقت بود، زیرا هنوز تعداد مسلمانان بیشتر از مسیحیان در شرق بود.

جنگ صلیبی دوم

کشورهای صلیبی از هر طرف توسط مردمانی که قلمرو آنها را تصرف کرده بودند محاصره شده بودند. بنابراین جای تعجب نیست که متصرفات مهاجمان مدام مورد حمله مصریان، سلجوقیان و سوری ها قرار می گرفت.

با این حال، بیزانس، در هر فرصتی، در نبردها علیه دولت های مسیحی در شرق نیز شرکت می کرد.

در سال 1137 م امپراتور بیزانس جان دوم به انطاکیه حمله کرد و آن را فتح کرد. کشورهای صلیبی چنان اختلافی بین خود داشتند که حتی به انطاکیه کمک نکردند. در پایان سال 1143 م فرمانده مسلمان عمادالدین زنگی به شهرستان ادسا حمله کرد و آن را از چنگ صلیبیون خارج کرد. از دست دادن ادسا باعث خشم و اندوه در اروپا شد، زیرا بیم آن می رفت که کشورهای مسلمان اکنون در یک جبهه گسترده علیه مهاجمان وارد عمل شوند.

به درخواست پادشاه اورشلیم، پاپ یوجین سوم دوباره خواستار جنگ صلیبی شد. ابوت برنارد از کلروو سازماندهی آن را بر عهده گرفت. 31 مارس 1146 روبروی کلیسای تازه ساخته شده St. مجدلیه در Wezelay، در بورگوندی، او شنوندگان خود را در سخنرانی های آتشین تشویق کرد تا در جنگ صلیبی شرکت کنند. ازدحام بی‌شماری دعوت او را دنبال کردند.

به زودی تمام ارتش عازم لشکرکشی شدند. پادشاه آلمان کنراد سوم و پادشاه فرانسه لویی هفتم در راس این ارتش قرار داشتند. در بهار 1147 م صلیبیون Regensbukg را ترک کردند. فرانسوی ها مسیر عبور از دریای مدیترانه را انتخاب کردند. نیروهای آلمانی بدون هیچ حادثه ای از مجارستان گذشتند و وارد سرزمین بیزانس شدند. هنگامی که ارتش صلیب از آناتولی عبور کرد، در نزدیکی دوریلئوم مورد حمله سلجوقیان قرار گرفت و متحمل خسارات سنگین شد. پادشاه کنراد تنها به لطف ناوگان بیزانسی نجات یافت و به سرزمین مقدس رسید.

فرانسوی ها نیز بهتر از آلمانی ها عمل نکردند. در سال 1148 م نه چندان دور از لائودیسه مورد حمله شدید مسلمانان قرار گرفتند. کمک ارتش بیزانس کاملاً ناکافی بود - ظاهراً امپراتور مانوئل ، در اعماق روح خود ، خواهان شکست صلیبیون بود.

در همین حال، کنراد سوم، لویی هفتم، پدرسالار و پادشاه اورشلیم، شورایی مخفی در مورد اهداف واقعی جنگ صلیبی برگزار کردند و تصمیم گرفتند دمشق را با تمام نیروهای موجود تصرف کنند، که به آنها وعده غنایم غنی می داد.

اما با این تصمیم تنها حاکم سوریه را به آغوش شاهزاده سلجوقی حلب که با لشکری انبوه در حال پیشروی بود و سوریه قبلاً با او روابط خصمانه داشت، هل دادند.

به زودی مشخص شد که جنگ صلیبی دوم به هدف خود برای بازپس گیری ادسا از دست رفته دست نخواهد یافت. 3 جولای 1187 در نزدیکی روستای هیتین، در غرب دریاچه Gennesaret، نبرد شدیدی در گرفت. تعداد ارتش مسلمانان از نیروهای مسیحی بیشتر بود. در نتیجه، صلیبیون شکست سختی را متحمل شدند.

تعداد بیشماری از آنها در جنگ کشته شدند و بازماندگان به اسارت درآمدند. این شکست عواقب مهلکی برای دولت های صلیبی داشت. آنها دیگر ارتش آماده رزمی نداشتند. تنها چند قلعه قدرتمند در شمال در دست مسیحیان باقی ماند: کراک دس شوالیرز، شاتل بلان و مارگات.

سومین جنگ صلیبی

پس اورشلیم سقوط کرد. این خبر تمام دنیای مسیحیت را شوکه کرد. و دوباره در اروپای غربی افرادی آماده جنگ با مسلمانان بودند. قبلاً در دسامبر 1187 در رایشتاگ استراسبورگ، اولین نفر از آنها صلیب را پذیرفت. بهار بعد، امپراتور آلمان فردریک اول بارباروسا از آنها الگوبرداری کرد. تعداد کشتی ها به اندازه کافی نبود، بنابراین تصمیم گرفته شد که از طریق دریا نرویم. با وجود اینکه این مسیر آسان نبود، بیشتر ارتش از راه زمینی حرکت کردند. پیش از این، معاهداتی با کشورهای بالکان منعقد شده بود تا عبور بدون مانع برای صلیبیون از سرزمین های خود تضمین شود.

11 مه 1189 ارتش رگنسبورگ را ترک کرد. ریاست آن را امپراطور 67 ساله فردریک اول بر عهده داشت. به دلیل حملات سلجوقیان و گرمای طاقت فرسا، صلیبیون بسیار کند حرکت کردند و بیماری های گسترده ای در میان آنها آغاز شد. 10 ژوئن 1190 امپراتور هنگام عبور از رودخانه کوهستانی سلف غرق شد. مرگ او ضربه سنگینی برای صلیبیون بود. آنها به پسر ارشد امپراتور اعتماد چندانی نداشتند و بنابراین بسیاری از آنها برگشتند. تنها تعداد کمی از شوالیه های وفادار به رهبری دوک فردریک به سفر خود ادامه دادند.

واحدهای فرانسوی و انگلیسی تنها در پایان ژوئیه 1190 وزلای را ترک کردند، زیرا دائماً بین فرانسه و انگلیس اختلاف ایجاد می شد. در این میان ارتش آلمان با پشتیبانی ناوگان پیسان، آکون را محاصره کرد. در آوریل 1191 ناوگان فرانسوی به موقع و به دنبال آن انگلیسی ها وارد شدند. صلاح الدین مجبور به تسلیم و تسلیم شهر شد. او به هر طریق ممکن تلاش کرد تا از باج از پیش توافق شده اجتناب کند و سپس پادشاه انگلیسی ریچارد اول شیردل از صدور دستور مرگ 2700 اسیر مسلمان دریغ نکرد. صلاح الدین مجبور شد درخواست آتش بس کند. برندگان به دنبال پادشاه انگلیس به سمت جنوب عقب نشینی کردند و از طریق یافا به سمت اورشلیم حرکت کردند. پادشاهی اورشلیم احیا شد، اگرچه خود اورشلیم در دست مسلمانان باقی ماند. آکون اکنون پایتخت این پادشاهی بود. قدرت صلیبی ها عمدتاً به نواری از خط ساحلی محدود می شد که از شمال صور شروع می شد و تا یافا امتداد می یافت و در شرق حتی به رود اردن هم نمی رسید.

چهارمین جنگ صلیبی

در کنار این شرکت‌های ناموفق شوالیه‌های اروپایی، جنگ صلیبی چهارم کاملاً از هم جدا می‌شود که مسیحیان ارتدوکس بیزانسی را با کفار یکسان کرد و منجر به ویرانی قسطنطنیه شد.

این کار توسط پاپ اینوسنتس سوم آغاز شد. دغدغه اصلی او موقعیت مسیحیت در خاورمیانه بود. او می خواست دوباره کلیساهای لاتین و یونان را امتحان کند تا سلطه کلیسا را تقویت کند و در عین حال ادعای برتری خود در جهان مسیحیت را داشته باشد.

در سال 1198 م او کارزار بزرگی را برای کارزار دیگری به نام آزادی اورشلیم به راه انداخت. پیام های پاپ به تمام کشورهای اروپایی ارسال شد، اما، علاوه بر این، Innocent III فرمانروای مسیحی دیگر - امپراتور بیزانس الکسی III را نادیده نگرفت. او نیز، به گفته پاپ، باید نیروهایی را به سرزمین مقدس می فرستاد. او به طور دیپلماتیک، اما نه به طور مبهم، به امپراتور اشاره کرد که اگر بیزانسی ها غیرقابل حل باشند، نیروهایی در غرب وجود خواهند داشت که آماده مقابله با آنها هستند. در واقع، اینوسنتس سوم، نه آنقدر رویای احیای وحدت کلیسای مسیحی را در سر داشت، بلکه به دنبال تابعیت کلیسای یونانی بیزانس به کلیسای کاتولیک رومی بود.

جنگ صلیبی چهارم در سال 1202 آغاز شد و مصر در ابتدا به عنوان مقصد نهایی آن برنامه ریزی شد. مسیر آنجا از دریای مدیترانه می گذشت و صلیبی ها با وجود همه آماده سازی دقیق "زیارت مقدس" ناوگانی نداشتند و بنابراین مجبور شدند برای کمک به جمهوری ونیز مراجعه کنند. از این لحظه به بعد مسیر جنگ صلیبی به طرز چشمگیری تغییر کرد. دوج ونیز، انریکو داندولو، مبلغ هنگفتی را برای خدمات طلب کرد و صلیبی ها ورشکسته بودند. داندولو از این کار خجالت نکشید: او پیشنهاد کرد که "ارتش مقدس" با تصرف شهر دالماسی زادار که بازرگانان آن با ونیزی ها رقابت می کردند ، عقب ماندگی ها را جبران کند. در سال 1202 م زادار گرفته شد، لشکر صلیبی ها سوار کشتی ها شدند، اما... اصلاً به مصر نرفتند، در زیر دیوارهای قسطنطنیه قرار گرفتند. دلیل این چرخش وقایع، مبارزه برای تاج و تخت در خود بیزانس بود. دوج داندلوت که دوست داشت با دست صلیبی ها با رقبا حساب باز کند، با رهبر "ارتش مسیح" بونیفاس مونتفرات توطئه کرد. پاپ اینوسنتس سوم از این شرکت حمایت کرد - و مسیر جنگ صلیبی برای بار دوم تغییر کرد.

در سال 1203 محاصره شد قسطنطنیه، صلیبیون به بازگرداندن امپراتور اسحاق دوم به تاج و تخت دست یافتند، که قول داد برای حمایت سخاوتمندانه بپردازد، اما به اندازه کافی ثروتمند نبود که به قول خود عمل کند. «آزادکنندگان سرزمین مقدس» در آوریل 1204 خشمگین از این چرخش وقایع. آنها به قسطنطنیه هجوم بردند و آن را مورد قتل عام و غارت قرار دادند. پس از سقوط قسطنطنیه، بخشی از امپراتوری بیزانس تسخیر شد. بر روی ویرانه های آن یک دولت جدید به وجود آمد - امپراتوری لاتین که توسط صلیبیون ایجاد شد. مدت زیادی دوام نیاورد تا اینکه در سال 1261 در زیر ضربات فاتحان فروریخت.

جنگ های صلیبی چیست؟ اینها لشکرکشی هایی است که صلیبی ها در آن شرکت داشتند و آغازگر آنها همیشه پاپ ها بودند. با این حال، خود اصطلاح "جنگ صلیبی" توسط دانشمندان مختلف به طور متفاوتی تفسیر می شود. در مورد این پدیده تاریخی 4 دیدگاه وجود دارد:

1. ایده سنتی متضمن اقدام نظامی در فلسطین. هدف آنها آزادسازی بیت المقدس و کلیسای مقبره مقدس از دست مسلمانان بود. این یک دوره تاریخی طولانی از 1095 تا 1291 است.

2. هرگونه لشکرکشی که توسط پاپ تایید شده باشد. یعنی اگر تحریمی از طرف پاپ وجود داشته باشد، به این معنی است که این یک جنگ صلیبی است. خود دلایل و موقعیت جغرافیایی مهم نیست. این شامل لشکرکشی به سرزمین مقدس و مبارزات علیه بدعت گذاران و همچنین اختلافات سیاسی و سرزمینی بین کشورهای مسیحی و پادشاهان بود.

3. هرگونه جنگ در دفاع از ایمان مسیحی مرتبط با کلیسای لاتین (کاتولیک).

4. باریک ترین مفهوم. فقط آغاز شور مذهبی را شامل می شود. این اولین جنگ صلیبی به سرزمین مقدس و همچنین مبارزات مردم عادی و کودکان (جنگ صلیبی کودکان) است. تمام مبارزات نظامی دیگر دیگر جنگ های صلیبی محسوب نمی شوند، زیرا آنها فقط ادامه انگیزه اصلی هستند.

جنگ های صلیبی به سرزمین مقدس

این لشکرکشی ها توسط مورخان به 9 شرکت نظامی جداگانه از جنگ صلیبی اول (1096-1099) تا جنگ صلیبی نهم (1271-1272) تقسیم شده است. با این حال، این تقسیم بندی کاملاً درست نیست. لشکرکشی های پنجم و ششم را می توان یک لشکرکشی نظامی در نظر گرفت، زیرا امپراتور آلمان فردریک دوم ابتدا به طور غیرمستقیم و سپس مستقیماً در آنها شرکت کرد. در مورد جنگهای صلیبی هشتم و نهم نیز می توان گفت: نهم ادامه جنگ هشتم بود.

علل جنگ های صلیبی

زائران قرن هاست که قبر مقدس را در فلسطین زیارت کرده اند. در عین حال مسلمانان هیچ مانعی برای مسیحیان ایجاد نکردند. اما در 24 نوامبر 1095، پاپ اوربان دوم در شهر کلرمون (فرانسه) خطبه ای ایراد کرد و در آن از مسیحیان خواست که قبر مقدس را به زور آزاد کنند. سخنان پاپ تأثیر زیادی بر مردم گذاشت. همه فریاد زدند: "خدا اینطور می خواهد" و به سرزمین مقدس رفتند.

اولین جنگ صلیبی (1096-1099)

این کمپین شامل دو موج بود. ابتدا، انبوهی از مردم عادی با سلاح ضعیف به سرزمین مقدس رفتند و دسته های مجهز شوالیه های حرفه ای به دنبال آنها رفتند. مسیر اول و دوم از قسطنطنیه به آسیای صغیر می رفت. موج اول توسط مسلمانان به کلی نابود شد. تنها تعداد کمی به پایتخت امپراتوری بیزانس بازگشتند. اما نیروهای تحت فرمان دوک ها و کنت ها به موفقیت های بزرگی دست یافتند.

جنگ صلیبی دوم (1147-1149)

با گذشت زمان، اموال مسیحیان در فلسطین به طرز محسوسی کاهش یافت. در سال 1144، امیر موصل ادسا و همچنین بیشتر سرزمین های شهرستان ادسا (یکی از ایالت های صلیبیون) را تصرف کرد. این دلیلی برای جنگ صلیبی دوم شد. ریاست آن را لویی هفتم پادشاه فرانسه و کنراد سوم امپراتور آلمان بر عهده داشتند. آنها دوباره از قسطنطنیه گذشتند و از طمع یونانیان سختی های بسیاری را متحمل شدند.

سومین جنگ صلیبی (1189-1192)

سلطان صلاح الدین اورشلیم را در 2 اکتبر 1187 تصرف کرد و پادشاهی اورشلیم بدون پایتخت ماند. پس از این، پاپ گریگوری هشتم جنگ صلیبی سوم را اعلام کرد. در رأس آن پادشاه انگلستان ریچارد شیردل، پادشاه فرانسه فیلیپ دوم و امپراتور آلمان فردریک اول بارباروسا (ریش قرمز) قرار داشت.

بارباروسا اولین کسی بود که کمپین را آغاز کرد. او با لشکر خود از آسیای صغیر لشکر کشید و بر مسلمانان پیروز شد. اما هنگام عبور از رودخانه ای کوهستانی غرق شد. پس از مرگ او، بیشتر صلیبیون آلمانی به عقب برگشتند و سربازان باقیمانده مسیح به فرماندهی دوک فردریک سوابیا (پسر امپراتور متوفی) به لشکرکشی ادامه دادند. اما این نیروها کم بودند و هیچ نقش تعیین کننده ای در این لشکرکشی نداشتند.

چهارمین جنگ صلیبی (1202-1204)

پنجمین جنگ صلیبی (1217-1221)

اورشلیم در دست مسلمانان باقی ماند و پاپ هونوریوس سوم جنگ صلیبی پنجم را اعلام کرد. آندراس دوم پادشاه مجارستان رهبری آن را بر عهده داشت. به همراه او دوک اتریشی لئوپولد شکوهمند و کنت هلندی ویلم صلیب را بر روی خود گذاشتند. صلیبی های مجارستانی اولین کسانی بودند که وارد فلسطین شدند، اما اقدامات نظامی آنها تغییری در وضعیت سیاسی موجود ایجاد نکرد. آندراس دوم که به بیهودگی تلاش های خود پی برد، راهی میهن شد.

ششمین جنگ صلیبی (1228-1229)

این جنگ صلیبی "کمپین بدون لشکرکشی" نامیده شد و امپراتور آلمان فردریک دوم که آن را رهبری کرد "جنگ صلیبی بدون صلیب" نامیده شد. امپراتور مردی با تحصیلات عالی بود و توانست بدون اقدام نظامی، اما تنها از طریق مذاکره، اورشلیم را به مسیحیان بازگرداند. او حتی خود را پادشاه پادشاهی اورشلیم معرفی کرد، اما نه توسط پاپ و نه توسط مجمع فئودال های نجیب پادشاهی مورد تایید قرار نگرفت.

جنگ صلیبی هفتم (1248-1254)

در ژوئیه 1244 مسلمانان اورشلیم را بازپس گرفتند. این بار پادشاه فرانسه لویی نهم مقدس برای آزادسازی شهر مقدس داوطلب شد. در رأس صلیبیون، او مانند اسلاف خود به مصر تا دلتای نیل رفت. ارتش او دمیتا را تصرف کرد، اما حمله به قاهره با شکست کامل پایان یافت. در آوریل 1250، صلیبیون از ممالیک شکست خوردند و خود پادشاه فرانسه اسیر شد. با این حال، یک ماه بعد پادشاه با پرداخت مبالغ هنگفتی برای او باج داده شد.

هشتمین جنگ صلیبی (1270)

این کارزار دوباره توسط لویی نهم، تشنه انتقام، رهبری شد. اما او با ارتش خود نه به مصر یا فلسطین، بلکه به تونس رفت. در سواحل آفریقا، صلیبی ها در نزدیکی خرابه های باستانی کارتاژ فرود آمدند و یک اردوگاه نظامی برپا کردند. سربازان مسیح آن را به خوبی تقویت کردند و شروع به انتظار برای متحدان کردند. اما تابستان گرمی بود و اپیدمی اسهال خونی در اردوگاه شیوع پیدا کرد. پادشاه فرانسه بیمار شد و در 25 اوت 1270 درگذشت.

جنگ صلیبی نهم (1271-1272)

در مورد نهمین جنگ صلیبی، آخرین جنگ صلیبی محسوب می شود. این سازمان توسط شاهزاده ادوارد ولیعهد انگلیس سازماندهی و رهبری شد. او به هیچ وجه خود را در سرزمین های تونس نشان نداد و به همین دلیل تصمیم گرفت نام خود را در فلسطین تجلیل کند. هیچ کس به او کمک یا حمایت نکرد، اما شاهزاده تصمیم گرفت بیشتر به دیپلماسی تکیه کند تا نیروی نظامی.

جنگ های صلیبی علیه بدعت گذاران

علاوه بر لشکرکشی‌ها علیه غیر مؤمنان، لشکرکشی‌های مشابهی علیه مسیحیان که در زمره بدعت‌گذاران قرار می‌گرفتند، سازماندهی شد. گناه این افراد این بود که دیدگاه های مذهبی آنها با عقاید رسمی کلیسای کاتولیک مطابقت نداشت. در اینجا صلیبی ها دیگر نیازی به لشکرکشی های دشوار و پر مشقت به سرزمین های دوردست آسیایی نداشتند. بدعت گذاران در این نزدیکی در اروپا زندگی می کردند و بنابراین تنها چیزی که باقی می ماند این بود که آنها را بی رحمانه نابود کنند، بدون اتلاف نیرو و انرژی در سفرهای طولانی. پاپ ها همچنین با حمایت کامل گله خود جنگ های صلیبی را علیه بدعت گذاران آغاز کردند.

جنگ صلیبی آلبیجنز (1209-1229)

در قرن یازدهم، در جنوب فرانسه در لانگدوک، یک دکترین دوگانه به نام کاتاریسم شروع به برخورداری از قدرت زیادی کرد. حاملان آن، کاتارها، مفاهیمی را موعظه می کردند که به شدت از مفاهیم سنتی مسیحی فاصله داشت. خیلی زود به این افراد برچسب بدعت گذار داده شد و در سال 1209 پاپ اینوسنتس سوم جنگ صلیبی آلبیژنی را علیه آنها اعلام کرد، زیرا کاتارها نیز آلبیژنی نامیده می شدند. این نام از شهر آلبی گرفته شده است که مرکز کاتاریسم محسوب می شود.

جنگ های صلیبی علیه هوسی ها (1420-1434)

در جمهوری چک در سال 1419 ناآرامی آغاز شد که توسط پیروان یان هوس - هوسی ها تحریک شد. آنها پاپ را دجال اعلام کردند و شروع به دفاع از مناسک مذهبی جدید کردند. پاپ، امپراتور آلمان سیگیزموند و همه آلمانی ها اعلام کردند که این یک بدعت وحشتناک است. پنج جنگ صلیبی علیه هوسی ها سازماندهی شد که نیمی از جمعیت جمهوری چک را کشت.

بر خلاف صلیبی ها، هوسی ها ارتش مردمی ایجاد کردند. رهبری آن را شوالیه ورشکسته و جنگجوی باتجربه یان زیزکا بر عهده داشت. او استعداد واقعی رهبری نظامی را نشان داد و حتی یک شکست متحمل نشد. سربازان مسیح مجبور شدند دقیقاً از همان چک ها، اما دارای دیدگاه های معتدل تر، برای مبارزه با بدعت گذاران چک دعوت کنند. آنها با وعده و وعید خریداری شدند و جنگ داخلی در جمهوری چک آغاز شد که نتیجه آن شکست جنبش هوسی بود.

جنگ های صلیبی موضوع بسیار گسترده ای است و ده ها کتاب و ادبیات علمی دیگر در مورد آن نوشته شده است. در همین مقاله، به طور خلاصه در مورد جنگ های صلیبی خواهید آموخت - فقط کلیدی ترین حقایق. و شاید لازم باشد با تعریف مفهوم شروع کنیم.
جنگ های صلیبی مجموعه ای از لشکرکشی های نظامی-مذهبی پادشاهی های اروپای غربی مسیحی علیه خاورمیانه اسلامی اسلاوهای بت پرست (لیتوانیایی ها) است. چارچوب زمانی آنها: قرن XI - XV.
جنگ های صلیبی را می توان در یک مفهوم محدود و گسترده نگریست. منظور از اولین لشکرکشی ها از 1096 تا 1291 است. به سرزمین مقدس با هدف آزادسازی بیت المقدس از دست کفار. و در یک مفهوم گسترده، ما همچنین می توانیم در اینجا جنگ نظم توتونی با کشورهای بت پرست بالتیک را اضافه کنیم.

دلایل جنگ های صلیبی در سرزمین مقدس

مشکلات اقتصادی اروپا پاپ اوربان گفت که اروپا دیگر نمی تواند خود و همه مردمی که در اینجا زندگی می کنند تغذیه کند. و به همین جهت تصرف سرزمینهای غنی مسلمانان در شرق را لازم دانست;
عامل مذهبی پاپ غیرقابل قبول دانست که زیارتگاه های مسیحی (قبر مقدس) در دست کفار - یعنی مسلمانان است.
جهان بینی مردم آن زمان. مردم به طور دسته جمعی به جنگ های صلیبی هجوم آوردند، در درجه اول به این دلیل که به کمک آن تمام گناهان خود را کفاره می کردند و پس از مرگ به بهشت می رفتند.
طمع کلیسای کاتولیک. پاپ نه تنها می خواست اروپا را با منابع غنی کند، بلکه بیش از همه می خواست کیف پول خود را با زمین های جدید و سایر ثروت ها پر کند.

دلایل سفر به کشورهای بالتیک

نابودی مشرکان. جمعیت کشورهای بالتیک، به ویژه لیتوانی، بت پرست بودند که کلیسای کاتولیک اجازه نمی داد و باید به مسیحیت گروید و یا کفار را نابود کرد.
همچنین، دلایل را می توان همان طمع پاپ کاتولیک و میل به بدست آوردن افراد تازه کار بیشتر، سرزمین های بیشتر، همانطور که در بالا در مورد آن صحبت کردیم، در نظر گرفت.

پیشرفت جنگ های صلیبی

جنگجویان صلیبی هشت جنگ صلیبی را به سمت خاورمیانه انجام دادند.
اولین جنگ صلیبی به سرزمین مقدس در سال 1096 آغاز شد و تا سال 1099 ادامه یافت و ده ها هزار صلیبیون را گرد هم آورد. در طول اولین لشکرکشی، صلیبیون چندین ایالت مسیحی را در خاورمیانه ایجاد کردند: شهرستان ادسا و طرابلس، پادشاهی اورشلیم و شاهزاده انطاکیه.
جنگ صلیبی دوم در سال 1147 آغاز شد و تا سال 1149 ادامه یافت. این جنگ صلیبی برای مسیحیان هیچ پایانی نداشت. اما در طول این لشکرکشی، صلیبیون قدرتمندترین دشمن مسیحیت و مدافع اسلام - صلاح الدین را برای خود ایجاد کردند. پس از لشکرکشی، مسیحیان اورشلیم را از دست دادند.
سومین جنگ صلیبی: در 1189 آغاز شد، در 1192 پایان یافت. معروف به مشارکت پادشاه انگلیسی ریچارد شیردل. او موفق شد عکا قبرس را تصرف کند و چندین شکست به صلاح الدین وارد کند، اما هرگز نتوانست اورشلیم را بازگرداند.
چهارمین جنگ صلیبی: در سال 1202 آغاز شد و در سال 1204 به پایان رسید. در جریان لشکرکشی، قسطنطنیه تصرف شد. در قلمرو بیزانس، صلیبی ها همچنین چهار ایالت را تأسیس کردند: شاهزاده آخه، امپراتوری لاتین، دوک نشین آتن و پادشاهی تسالونیکی.
پنجمین جنگ صلیبی در سال 1217 آغاز شد و در سال 1221 به پایان رسید. این جنگ با شکست کامل صلیبی ها به پایان رسید و آنها مجبور به ترک مصر شدند که می خواستند مصر را تصرف کنند.
ششمین جنگ صلیبی: آغاز - 1228، پایان - 1229. صلیبیون موفق شدند اورشلیم را پس بگیرند، اما درگیری شدید بین آنها آغاز شد، به همین دلیل بسیاری از مسیحیان شروع به ترک سرزمین مقدس کردند.
جنگ صلیبی هفتم در سال 1248 آغاز شد و در سال 1254 با شکست کامل صلیبیون پایان یافت.
هشتم جنگ صلیبی: آغاز - 1270، پایان - 1272. موقعیت مسیحیان در شرق بحرانی شد، با اختلافات داخلی و همچنین حمله مغول ها تشدید شد. در نتیجه جنگ های صلیبی با شکست به پایان رسید.

پیامدهای جنگ های صلیبی در شرق

پس از جنگ های صلیبی، افول جامعه فئودالی در اروپا آغاز شد، یعنی فروپاشی بنیادهای فئودالی آغاز شد.
جهان بینی اروپایی ها که قبلاً معتقد بودند مردم شرق بربر هستند تغییر کرد. با این حال، تجربه نشان داد که آنها فرهنگ غنی و توسعه یافته ای داشتند که ویژگی های آن را برای خود پذیرفتند. فرهنگ عرب پس از لشکرکشی ها به طور فعال در اروپا گسترش یافت.
جنگ‌های صلیبی ضربه‌ای جدی به وضعیت اقتصادی اروپا بود، اما گشودن راه‌های تجاری جدید خزانه‌داری را دوباره پر کرد.
جنگ های صلیبی منجر به افول تدریجی و در حال حاضر اجتناب ناپذیر امپراتوری بیزانس شد. پس از غارت، دو قرن بعد دیگر نتوانست از پس آن بربیاید.
ایتالیا به قدرت اصلی تجاری در دریای مدیترانه تبدیل شد که با سقوط بیزانس نیز تسهیل شد.
هر دو طرف: جهان مسیحی و مسلمان چیزهای زیادی از جمله تلفات انسانی را از دست داده اند. علاوه بر این، مردم نه تنها از جنگ، بلکه در اثر بیماری ها، از جمله طاعون، جان خود را از دست دادند.
موقعیت کلیسای کاتولیک در جامعه به طور قابل توجهی متزلزل شد، زیرا مردم ایمان خود را به آن از دست دادند و دیدند که پاپ فقط به کیف پول خود علاقه دارد.
پیش نیازهای جنبش های اصلاحی (مذهبی) در اروپا در حال ظهور است ← ظهور پروتستانیسم، اومانیسم.
کلیشه خصومت با جهان اسلام در جهان مسیحیت تثبیت شده است.
خود پاپ در قرن بیستم عذرخواهی عمیقی برای جنگ های صلیبی از جهان اسلام کرد.

جنگ‌های صلیبی جنبشی مسلحانه از مردم غرب مسیحی به شرق مسلمان است که در چندین لشکرکشی در طول دو قرن (از اواخر یازدهم تا پایان سیزدهم) با هدف فتح فلسطین بیان شد. و آزاد کردن قبر مقدس از دست کفار. این یک واکنش قدرتمند مسیحیت در برابر قدرت تقویت‌کننده اسلام در آن زمان (در زمان خلفا) و تلاش بزرگی است که نه تنها برای تصرف مناطق زمانی مسیحی‌نشین، بلکه به طور کلی برای گسترش گسترده حدود حکومت صلیب. ، این نماد ایده مسیحی است. شرکت کنندگان در این سفرها جنگجویان صلیبی،یک تصویر قرمز روی شانه راست پوشیده بود صلیببا جمله ای از کتاب مقدس (لوقا 14:27) که به لطف آن مبارزات نامی را دریافت کردند جنگ های صلیبی.

علل جنگ های صلیبی (به طور خلاصه)

علل جنگ های صلیبیدر شرایط سیاسی و اقتصادی اروپای غربی آن زمان قرار داشت: مبارزه فئودالیسمبا افزایش قدرت پادشاهان، از یک سو کسانی که به دنبال دارایی مستقل بودند، آمدند اربابان فئودالدر مورد دیگری - میل پادشاهانبرای خلاصی کشور از این عنصر دردسر ساز؛ مردم شهر در حرکت به کشورهای دوردست فرصتی برای گسترش بازار و همچنین کسب منافع از اربابان خود دیدند، دهقانانآنها با شرکت در جنگهای صلیبی برای رهایی خود از رعیت عجله کردند. پاپ ها و روحانیون به طور کلی در نقش رهبری که قرار بود در جنبش مذهبی بازی کنند، فرصتی برای اجرای نقشه های تشنه قدرت خود یافتند. در نهایت، در فرانسهویران شده توسط 48 سال قحطی در مدت زمان کوتاهی از 970 تا 1040، همراه با بیماری طاعون، به دلایل بالا پیوسته است که امید مردم برای یافتن در فلسطین، این کشور، حتی بر اساس افسانه های عهد عتیق جاری است. شیر و عسل، شرایط اقتصادی بهتر.

دلیل دیگر جنگ های صلیبی تغییر وضعیت شرق بود. از آن زمان کنستانتین کبیرکه کلیسای باشکوهی در مقبره مقدس برپا کردند، در غرب رسم شد که به فلسطین سفر کنند، به اماکن مقدس سفر کنند و خلفا از این سفرها حمایت کردند که پول و کالا به کشور می آورد و به زائران اجازه می داد کلیسا بسازند و بسازند. بیمارستان. اما هنگامی که فلسطین در اواخر قرن دهم تحت سلطه سلسله تندرو فاطمیان قرار گرفت، ظلم ظالمانه به زائران مسیحی آغاز شد که پس از فتح سوریه و فلسطین توسط سلجوقیان در سال 1076، شدت بیشتری یافت. اخبار نگران کننده در مورد هتک حرمت اماکن مقدس و بدرفتاری با زائران، در اروپای غربی ایده یک لشکرکشی به آسیا برای آزادسازی مقبره مقدس را به وجود آورد که به لطف فعالیت پر انرژی پاپ اوربان دوم به زودی به نتیجه رسید. که شوراهای روحانی را در پیاچنزا و کلرمون تشکیل داد (1095) که در آن بحث مبارزه با کفار مثبت شد و فریاد هزاران نفری حاضران در شورای کلرمون: "Deus lo volt" ("این خواست خداست") شعار صلیبیون شد. خلق و خوی به نفع این جنبش در فرانسه با داستان های شیوا در مورد بدبختی های مسیحیان در سرزمین مقدس توسط یکی از زائران به نام پیتر زاهد که او نیز در شورای کلرمون حضور داشت و با تصویری واضح به جمع حاضران الهام بخشید، آماده شد. از ظلم و ستم مسیحیان که در شرق دیده می شود.

اولین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

عملکرد در اولین جنگ صلیبیبرای 15 آگوست 1096 برنامه ریزی شده بود. اما قبل از تکمیل مقدمات آن، انبوهی از مردم عادی به رهبری پیتر زاهد گوشه نشین و شوالیه فرانسوی والتر گولیاک، بدون پول یا آذوقه در آلمان و مجارستان لشکرکشی کردند. آنها با غرق در دزدی و انواع خشم در طول راه، تا حدی توسط مجارها و بلغارها نابود شدند و تا حدودی به امپراتوری یونان رسیدند. الکسی امپراتور بیزانس کومننوسعجله کرد تا آنها را از طریق بسفر به آسیا منتقل کند، جایی که سرانجام در نبرد نیکیه (اکتبر 1096) توسط ترکها کشته شدند. اولین جمعیت بی‌نظم توسط دیگران دنبال شد: بنابراین، 15000 آلمانی و لورین، به رهبری کشیش گوتشالک، از مجارستان عبور کردند و با کتک زدن یهودیان در شهرهای راین و دانوب، توسط مجارها نابود شدند.

شبه نظامیان واقعی تنها در پاییز 1096 در قالب 300000 جنگجوی مسلح و بسیار منظم به رهبری شجاع ترین و نجیب ترین شوالیه های آن زمان: در کنار گادفری بویون، دوک لورن، وارد اولین جنگ صلیبی شدند. رهبر اصلی و برادرانش بالدوین و یوستاش (استاش) درخشیدند. کنت هوگو از ورماندو، برادر پادشاه فرانسه فیلیپ اول، دوک روبرت نرماندی (برادر پادشاه انگلیس)، کنت روبرت فلاندر، ریموند تولوز و استفان شارتر، بوهموند، شاهزاده تارنتوم، تانکرد آپولیا و دیگران. اسقف آدهمار مونتیلو به عنوان نایب السلطنه و نماینده پاپ ارتش را همراهی کرد.

شرکت کنندگان در اولین جنگ صلیبی از راه های مختلف به قسطنطنیه رسیدند، جایی که امپراتور یونان الکسیوس آنها را مجبور کرد سوگند یاد کنند و قول دهند که او را به عنوان ارباب فئودال فتوحات آینده به رسمیت بشناسند. در آغاز ژوئن 1097، ارتش صلیبی ها در برابر نیقیه، پایتخت سلطان سلجوقی ظاهر شدند و پس از دستگیری سلطان سلجوقی، با سختی ها و مشقات شدیدی روبه رو شدند. با این وجود، او انطاکیه، ادسا (1098) و سرانجام در 15 ژوئن 1099، اورشلیم را که در آن زمان در دست سلطان مصر بود، تصرف کرد و او تلاش کرد تا قدرت خود را بازگرداند و در اسکالن کاملاً شکست خورد.

در پایان اولین جنگ صلیبی، گادفری بویون به عنوان اولین پادشاه اورشلیم اعلام شد، اما این عنوان را رد کرد و خود را تنها «مدافع مقبره مقدس» نامید. سال بعد درگذشت و برادرش بالدوین اول (1100–1118) جانشین او شد که عکا، بریت (بیروت) و صیدا را فتح کرد. بالدوین اول توسط بالدوین دوم (1118-31) و دومی توسط فولک (1131-43) جانشین شد، که پادشاهی تحت رهبری او به بزرگترین گسترش خود دست یافت.

تحت تأثیر اخبار فتح فلسطین در سال 1101، ارتش جدیدی از صلیبیون به رهبری دوک ولف از باواریا از آلمان و دو نفر دیگر از ایتالیا و فرانسه به آسیای صغیر حرکت کردند و ارتشی متشکل از 260000 نفر تشکیل دادند. توسط سلجوقیان نابود شد.

جنگ صلیبی دوم (به طور خلاصه)

در سال 1144، ادسا توسط ترکها اشغال شد، پس از آن پاپ یوجین سوم اعلام کرد جنگ صلیبی دوم(1147–1149), رهایی همه صلیبی ها نه تنها از گناهانشان، بلکه در عین حال از وظایفشان در قبال اربابان فئودالشان. واعظ رویایی برنارد از کلرووبه لطف سخنوری مقاومت ناپذیر خود توانست پادشاه فرانسه لوئیس هفتم و امپراتور کنراد سوم هوهنشتافن را به جنگ صلیبی دوم جذب کند. دو لشکر که به گفته وقایع نگاران غربی در مجموع حدود 140000 سوار زرهی و یک میلیون پیاده نظام بودند، در سال 1147 به راه افتادند و به دلیل کمبود غذا، بیماری در سپاهیان و پس از آن از مجارستان و قسطنطنیه و آسیای صغیر عبور کردند چندین شکست بزرگ، طرح فتح مجدد ادسا کنار گذاشته شد و تلاش برای حمله به دمشق شکست خورد. هر دو حاکم به متصرفات خود بازگشتند و جنگ صلیبی دوم با شکست کامل به پایان رسید

سومین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

دلیل اینکه سومین جنگ صلیبی(1189-1192) فتح اورشلیم در 2 اکتبر 1187 توسط سلطان صلاح الدین قدرتمند مصری بود (به مقاله مراجعه کنید. تصرف اورشلیم توسط صلاح الدین). سه حاکم اروپایی در این لشکرکشی شرکت کردند: امپراتور فردریک اول بارباروسا، فیلیپ دوم آگوستوس پادشاه فرانسه و ریچارد شیردل انگلیسی. فردریک اولین کسی بود که وارد جنگ صلیبی سوم شد که تعداد ارتش او در طول مسیر به 100000 نفر افزایش یافت. او مسیری را در امتداد رود دانوب انتخاب کرد، در راه باید بر دسیسه‌های امپراتور بی‌باور یونان اسحاق فرشته، که تنها با تصرف آدریانوپل ترغیب شد تا به صلیبی‌ها راه آزاد بگذارد و به آنها کمک کند تا به آسیای صغیر بروند، غلبه کند. در اینجا فردریک در دو نبرد نیروهای ترک را شکست داد، اما اندکی پس از آن هنگام عبور از رودخانه کالیکادن (سلف) غرق شد. پسرش فردریک، ارتش را از طریق انطاکیه به عکا هدایت کرد و در آنجا صلیبیون دیگری پیدا کرد، اما به زودی درگذشت. شهر آکا در سال 1191 تسلیم پادشاهان فرانسوی و انگلیسی شد، اما اختلافی که بین آنها ایجاد شد، پادشاه فرانسه را مجبور کرد به سرزمین خود بازگردد. ریچارد برای ادامه جنگ صلیبی سوم باقی ماند، اما با ناامیدی از امید به فتح اورشلیم، در سال 1192 با صلاح الدین به مدت سه سال و سه ماه آتش بس منعقد کرد که بر اساس آن اورشلیم در اختیار سلطان باقی ماند و مسیحیان ساحل را دریافت کردند. از صور تا یافا و همچنین حق بازدید رایگان از قبر مقدس.

جنگ صلیبی چهارم (به طور خلاصه)

چهارمین جنگ صلیبی(1202-1204) در ابتدا مصر را هدف قرار داد، اما شرکت کنندگان آن موافقت کردند که به امپراتور تبعیدی اسحاق آنجلوس در تلاش او برای به دست گرفتن مجدد تاج و تخت بیزانس کمک کنند، که با موفقیت تاج گذاری شد. اسحاق به زودی درگذشت و صلیبی ها با انحراف از هدف خود، به جنگ ادامه دادند و قسطنطنیه را گرفتند و پس از آن رهبر جنگ صلیبی چهارم، کنت بالدوین فلاندر، به عنوان امپراتور امپراتوری جدید لاتین انتخاب شد، اما تنها 57 سال به طول انجامید. سال (1204-1261).

پنجمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

بدون در نظر گرفتن چیزهای عجیب صلیب پیاده روی کودکاندر سال 1212، ناشی از تمایل به تجربه واقعیت اراده خداوند، پنجمین جنگ صلیبیرا می توان لشکرکشی پادشاه اندرو دوم مجارستان و دوک لئوپولد ششم اتریش در سوریه (1217-1221) نامید. ابتدا با کندی رفت، اما پس از ورود نیروهای کمکی جدید از غرب، صلیبیون به مصر رفتند و کلید دسترسی به این کشور را از دریا - شهر دمیتا - گرفتند. با این حال، تلاش برای تصرف مرکز اصلی مصر منصور ناموفق بود. شوالیه ها مصر را ترک کردند و پنجمین جنگ صلیبی با احیای مرزهای سابق به پایان رسید.

ششمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

ششمین جنگ صلیبی(1228-1229) ژرمنیک متعهد شد امپراتور فردریک دوم هوهنشتاوفن، که در شوالیه ها حمایت پیدا کرد راسته توتونیکو از سلطان الکامل مصری (در معرض تهدید سلطان دمشق) یک آتش بس ده ساله با حق مالکیت اورشلیم و تقریباً تمام سرزمین هایی که زمانی توسط صلیبیون فتح شده بود، گرفت. در پایان جنگ صلیبی ششم، فردریک دوم تاج اورشلیم را بر سر گذاشت. نقض آتش بس توسط برخی از حجاج، بار دیگر به مبارزه برای بیت المقدس و از دست دادن نهایی آن در سال 1244، بر اثر حمله ایل خوارزمی ترک که توسط مغولان در جریان حرکت آنها به سمت اروپا از مناطق خزر بیرون رانده شدند، انجامید.

جنگ صلیبی هفتم (به طور خلاصه)

سقوط اورشلیم باعث شد جنگ صلیبی هفتم (1248–1254) لویی نهم از فرانسه، که در طی یک بیماری سخت، نذر کرد که برای مقبره مقدس بجنگد. در سال 1249 او دمیتا را محاصره کرد، اما همراه با بیشتر ارتش خود اسیر شد. لویی با پاکسازی دمیتا و پرداخت باج هنگفتی آزادی خود را به دست آورد و با ماندن در عکا به تامین اموال مسیحیان در فلسطین مشغول بود تا اینکه با مرگ مادرش بلانش (نایب السلطنه فرانسه) او را به میهن فراخواند.

هشتمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

به دلیل بیهودگی کامل جنگ صلیبی هفتم، همان پادشاه فرانسه، لویی نهم مقدس، در سال 1270 دست به کار شد. هشتم(و بالاخره) جنگ صلیبیبه تونس، ظاهراً به قصد تبدیل شاهزاده آن کشور به مسیحیت، اما در واقع با هدف فتح تونس برای برادرش چارلز آنژو. در طی محاصره پایتخت تونس، سنت لوئیس (1270) بر اثر بیماری طاعونی که بیشتر ارتش او را نابود کرد، درگذشت.

پایان جنگ های صلیبی

در سال 1286 انطاکیه به ترکیه، در سال 1289 به طرابلس لبنان و در سال 1291 به عکا آخرین دارایی بزرگ مسیحیان در فلسطین رفت و پس از آن مجبور به تسلیم بقیه اموال خود شدند و تمام سرزمین مقدس دوباره در دستان محمدی متحد شد. به این ترتیب جنگ های صلیبی پایان یافت، که خسارات زیادی را برای مسیحیان به همراه داشت و به هدف اولیه خود نرسید.

نتایج و پیامدهای جنگ های صلیبی (به طور خلاصه)

اما آنها بدون تأثیر عمیق بر کل ساختار زندگی اجتماعی و اقتصادی مردم اروپای غربی باقی نماندند. پیامد جنگ‌های صلیبی را می‌توان تقویت قدرت و اهمیت پاپ‌ها، به‌عنوان محرک‌های اصلی آن‌ها، بیشتر - ظهور قدرت سلطنتی به دلیل مرگ بسیاری از اربابان فئودال، ظهور استقلال جوامع شهری، که به لطف فقیر شدن اشراف، فرصت خرید منافع از حاکمان فئودال خود را دریافت کردند. معرفی صنایع دستی و هنرهای وام گرفته شده از مردم شرق در اروپا. نتایج جنگ‌های صلیبی افزایش طبقه کشاورزان آزاد در غرب بود که به لطف رهایی دهقانانی که در مبارزات شرکت داشتند از رعیتی بود. جنگ های صلیبی به موفقیت تجارت کمک کرد و راه های جدیدی را به شرق باز کرد. از توسعه دانش جغرافیایی حمایت کرد. آنها با گسترش دایره علایق ذهنی و اخلاقی، شعر را با موضوعات جدید غنی کردند. یکی دیگر از نتایج مهم جنگ های صلیبی، ظهور طبقه شوالیه سکولار در مرحله تاریخی بود که عنصری اصیل کننده از زندگی قرون وسطایی را تشکیل می داد. پیامد آنها نیز ظهور دستورات شوالیه روحانی بود (یوهانیت ها، تمپلارها و توتون ها) که نقش مهمی در تاریخ داشت.

علل جنگ های صلیبی (به طور خلاصه)

عملکرد در برای 15 آگوست 1096 برنامه ریزی شده بود. اما قبل از تکمیل مقدمات آن، انبوهی از مردم عادی به رهبری پیتر زاهد گوشه نشین و شوالیه فرانسوی والتر گولیاک، بدون پول یا آذوقه در آلمان و مجارستان لشکرکشی کردند. آنها با غرق در دزدی و انواع خشم در طول راه، تا حدی توسط مجارها و بلغارها نابود شدند و تا حدودی به امپراتوری یونان رسیدند. امپراتور بیزانس، الکسیوس کومننوس، عجله کرد تا آنها را از تنگه بسفر به آسیا برد، جایی که سرانجام در نبرد نیکیه (اکتبر 1096) توسط ترکها کشته شدند. اولین جمعیت بی‌نظم توسط دیگران دنبال شد: بنابراین، 15000 آلمانی و لورین، به رهبری کشیش گوتشالک، از مجارستان عبور کردند و با کتک زدن یهودیان در شهرهای راین و دانوب، توسط مجارها نابود شدند.

صلیبیون وارد اولین جنگ صلیبی شدند. مینیاتوری از نسخه خطی گیوم تایر، قرن سیزدهم.

شبه نظامیان واقعی تنها در پاییز 1096 در قالب 300000 جنگجوی مسلح و بسیار منظم به رهبری شجاع ترین و نجیب ترین شوالیه های زمان: در کنار گادفری بویون، دوک لورن، وارد اولین جنگ صلیبی شدند. رهبر اصلی و برادرانش بالدوین و یوستاش (استاش) درخشیدند. کنت هوگو از ورماندو، برادر پادشاه فرانسه فیلیپ اول، دوک روبرت نرماندی (برادر پادشاه انگلیس)، کنت روبرت فلاندر، ریموند تولوز و استفان شارتر، بوهموند، شاهزاده تارنتوم، تانکرد آپولیا و دیگران. اسقف آدهمار مونتیلو به عنوان نایب السلطنه و نماینده پاپ ارتش را همراهی کرد.

شرکت کنندگان اولین جنگ صلیبی از مسیرهای مختلف به قسطنطنیه، جایی که امپراتور یونان در آنجا بود، رسیدند الکسیآنها را وادار کرد که سوگند فئودالی بگیرند و قول دهند که او را به عنوان ارباب فئودال فتوحات آینده به رسمیت بشناسند. در آغاز ژوئن 1097، ارتش صلیبی ها در برابر نیقیه، پایتخت سلطان سلجوقی ظاهر شدند و پس از دستگیری سلطان سلجوقی، با سختی ها و مشقات شدیدی روبه رو شدند. با این حال، انطاکیه، ادسا (1098) و سرانجام در 15 ژوئن 1099 اورشلیم را که در آن زمان در دست سلطان مصر بود، تصرف کرد و او تلاش کرد تا قدرت خود را بازگرداند و در اسکالن کاملاً شکست خورد.

تصرف اورشلیم توسط صلیبیون در 1099. مینیاتوری از قرن 14 یا 15.

جنگ صلیبی دوم (به طور خلاصه)

جنگ صلیبی دوم - به طور خلاصه، برنارد کلروو - بیوگرافی کوتاه

در سال 1144، ادسا توسط ترکها اشغال شد، پس از آن پاپ یوجین سوم اعلام کرد جنگ صلیبی دوم(1147-1149)، همه صلیبیون را نه تنها از گناهانشان، بلکه در عین حال از وظایفشان در قبال اربابان فئودال خود رهایی می بخشد. واعظ رؤیایی برنارد از کلروو، به لطف سخنوری مقاومت ناپذیر خود، توانست شاه لویی هفتم فرانسه و امپراتور کنراد سوم هوهنشتاوفن را به جنگ صلیبی دوم جذب کند. دو لشکر که به گفته وقایع نگاران غربی در مجموع حدود 140000 سوار زرهی و یک میلیون پیاده نظام بودند، در سال 1147 به راه افتادند و به دلیل کمبود غذا، بیماری در سپاهیان و پس از آن از مجارستان و قسطنطنیه و آسیای صغیر عبور کردند چندین شکست بزرگ، طرح فتح مجدد ادسا کنار گذاشته شد و تلاش برای حمله به دمشق شکست خورد. هر دو حاکم به متصرفات خود بازگشتند و جنگ صلیبی دوم با شکست کامل به پایان رسید

کشورهای صلیبی در شرق

سومین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

دلیل اینکه سومین جنگ صلیبی(1189–1192) فتح اورشلیم در 2 اکتبر 1187 توسط سلطان صلاح الدین قدرتمند مصری بود (به مقاله تصرف اورشلیم توسط صلاح الدین مراجعه کنید). سه حاکم اروپایی در این کارزار شرکت کردند: امپراتور فردریک اول بارباروسا، پادشاه فرانسه فیلیپ دوم آگوستوس و ریچارد شیردل انگلیسی. فردریک اولین کسی بود که وارد جنگ صلیبی سوم شد که تعداد ارتش او در طول مسیر به 100000 نفر افزایش یافت. او مسیری را در امتداد رود دانوب انتخاب کرد، در راه باید بر دسیسه‌های امپراتور بی‌باور یونان اسحاق فرشته، که تنها با تصرف آدریانوپل ترغیب شد تا به صلیبی‌ها راه آزاد بگذارد و به آنها کمک کند تا به آسیای صغیر بروند، غلبه کند. در اینجا فردریک در دو نبرد نیروهای ترک را شکست داد، اما اندکی پس از آن هنگام عبور از رودخانه کالیکادن (سلف) غرق شد. پسرش فردریک، ارتش را از طریق انطاکیه به عکا هدایت کرد و در آنجا صلیبیون دیگری پیدا کرد، اما به زودی درگذشت. شهر آکا در سال 1191 تسلیم پادشاهان فرانسوی و انگلیسی شد، اما اختلافی که بین آنها ایجاد شد، پادشاه فرانسه را مجبور کرد به سرزمین خود بازگردد. ریچارد برای ادامه جنگ صلیبی سوم باقی ماند، اما با ناامیدی از امید به فتح اورشلیم، در سال 1192 با صلاح الدین به مدت سه سال و سه ماه آتش بس منعقد کرد که بر اساس آن اورشلیم در اختیار سلطان باقی ماند و مسیحیان ساحل را دریافت کردند. از صور تا یافا و همچنین حق بازدید رایگان از قبر مقدس.

فردریک بارباروسا - جنگ صلیبی

جنگ صلیبی چهارم (به طور خلاصه)

برای جزئیات بیشتر، به مقالات جداگانه چهارمین جنگ صلیبی، چهارمین جنگ صلیبی - به طور خلاصه و تسخیر قسطنطنیه توسط صلیبیون مراجعه کنید.

شرکت کنندگان در جنگ صلیبی چهارم در نزدیکی قسطنطنیه. مینیاتور برای نسخه خطی ونیزی تاریخ ویلهاردوین، ج. 1330

پنجمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

حمله صلیبیون پنجمین کمپین به برج دمیتا. هنرمند Cornelis Claes van Wieringen، c. 1625

ششمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

ششمین جنگ صلیبی(1228-1229) توسط امپراتور آلمان فردریک دوم هوهنشتافن انجام شد. به دلیل تأخیرهای طولانی در شروع کارزار، پاپ فردریک را از کلیسا تکفیر کرد (1227). سال بعد، امپراتور با این وجود به شرق رفت. فردریک با بهره گیری از اختلاف بین حاکمان مسلمان محلی، مذاکراتی را با سلطان الکامل مصر در مورد بازگرداندن مسالمت آمیز اورشلیم به مسیحیان آغاز کرد. امپراتور و شوالیه های فلسطینی برای حمایت از خواسته های آنها با تهدید، یافا را محاصره و تصرف کردند. الکامل که از سوی سلطان دمشق تهدید شده بود، با فردریک آتش بس ده ساله امضا کرد و اورشلیم و تقریباً تمام سرزمین هایی را که صلاح الدین زمانی از آنها گرفته بود به مسیحیان بازگرداند. در پایان جنگ صلیبی ششم، فردریک دوم با تاج اورشلیم در سرزمین مقدس تاجگذاری کرد.

امپراتور فردریک دوم و سلطان الکامل. مینیاتور قرن چهاردهم

نقض آتش بس توسط برخی از حجاج چند سال بعد منجر به تجدید مبارزه برای بیت المقدس و از دست دادن نهایی آن توسط مسیحیان در سال 1244 شد. قدس توسط قبیله ترک خوارزمیان که از مناطق خزر رانده شده بودند از صلیبیون گرفته شد. توسط مغول ها در جریان حرکت آنها به اروپا.

جنگ صلیبی هفتم (به طور خلاصه)

سقوط اورشلیم باعث شد جنگ صلیبی هفتم(1248-1254) لویی نهم از فرانسه که در طی یک بیماری سخت، نذر کرد که برای مقبره مقدس بجنگد. در اوت 1248، صلیبیون فرانسوی به شرق رفتند و زمستان را در قبرس گذراندند. در بهار 1249، ارتش سنت لوئیس در دلتای نیل فرود آمد. به دلیل بلاتکلیفی فرمانده مصری فخرالدین، او تقریباً بدون مشکل دمیتا را گرفت. پس از چند ماه ماندن در آنجا در انتظار نیروهای کمکی، صلیبیون در پایان سال به قاهره رفتند. اما در نزدیکی شهر منصوره راه آنها توسط سپاه ساراسین مسدود شد. شرکت کنندگان در جنگ صلیبی هفتم پس از تلاش های فراوان توانستند از شاخه نیل عبور کرده و حتی مدتی به منصوره نفوذ کنند، اما مسلمانان با سوء استفاده از جدایی سپاهیان مسیحی، خسارات زیادی به آنها وارد کردند.

صلیبی ها باید به دامیتا عقب نشینی می کردند، اما به دلیل مفاهیم نادرست افتخار شوالیه، آنها عجله ای برای این کار نداشتند. آنها به زودی توسط نیروهای بزرگ ساراسین محاصره شدند. با از دست دادن بسیاری از سربازان از بیماری و گرسنگی، شرکت کنندگان در جنگ صلیبی هفتم (تقریبا 20 هزار نفر) مجبور به تسلیم شدند. 30 هزار نفر دیگر از همرزمانشان جان باختند. اسیران مسیحی (از جمله خود پادشاه) تنها در ازای باج هنگفت آزاد شدند. دمیتا باید به مصریان بازگردانده می شد. سنت لویی پس از کشتی از مصر به فلسطین، حدود 4 سال دیگر را در عکا گذراند، جایی که او درگیر تأمین اموال مسیحی در فلسطین بود، تا زمانی که مرگ مادرش بلانکا (نایب السلطنه فرانسه) او را به میهن خود فراخواند.

هشتمین جنگ صلیبی (به طور خلاصه)

به دلیل ناکارآمدی کامل جنگ صلیبی هفتم و حملات مستمر سلطان جدید مصر (مملوک) به مسیحیان فلسطین. بایبارزهمان پادشاه فرانسه، لویی نهم مقدس، در سال 1270 اقدام کرد هشتم(و بالاخره) جنگ صلیبیپیاده روی در ابتدا صلیبیون دوباره به فکر فرود آمدن در مصر افتادند، اما برادر لویی، پادشاه ناپل و سیسیل چارلز آنژو، آنها را متقاعد کرد که به سمت تونس که رقیب تجاری مهم جنوب ایتالیا بود، حرکت کنند. با آمدن به ساحل تونس، شرکت کنندگان فرانسوی در هشتمین جنگ صلیبی شروع به انتظار برای ورود ارتش چارلز کردند. طاعون در اردوگاه تنگ آنها شروع شد که خود سنت لوئیس در اثر آن مرد. آفت چنان خساراتی به ارتش صلیبی وارد کرد که چارلز آنژو، که اندکی پس از مرگ برادرش وارد شد، تصمیم گرفت که این لشکرکشی را بر اساس شرایط حاکم تونس با پرداخت غرامت و آزادی اسیران مسیحی متوقف کند.

مرگ سنت لوئیس در تونس در جریان جنگ صلیبی هشتم. هنرمند Jean Fouquet، c. 1455-1465

پایان جنگ های صلیبی

نتایج و پیامدهای جنگ های صلیبی (به طور خلاصه)

اما آنها بدون تأثیر عمیق بر کل ساختار زندگی اجتماعی و اقتصادی مردم اروپای غربی باقی نماندند. پیامد جنگ‌های صلیبی را می‌توان تقویت قدرت و اهمیت پاپ‌ها، به‌عنوان محرک‌های اصلی آن‌ها، بیشتر - ظهور قدرت سلطنتی به دلیل مرگ بسیاری از اربابان فئودال، ظهور استقلال جوامع شهری، که به لطف فقیر شدن اشراف، فرصت خرید منافع از حاکمان فئودال خود را دریافت کردند. معرفی صنایع دستی و هنرهای وام گرفته شده از مردم شرق در اروپا. نتایج جنگ‌های صلیبی افزایش طبقه کشاورزان آزاد در غرب بود که به لطف رهایی دهقانانی که در مبارزات شرکت داشتند از رعیتی بود. جنگ های صلیبی به موفقیت تجارت کمک کرد و راه های جدیدی را به شرق باز کرد. از توسعه دانش جغرافیایی حمایت کرد. آنها با گسترش دایره علایق ذهنی و اخلاقی، شعر را با موضوعات جدید غنی کردند. یکی دیگر از نتایج مهم جنگ های صلیبی، ظهور طبقه شوالیه سکولار در مرحله تاریخی بود که عنصری اصیل کننده از زندگی قرون وسطایی را تشکیل می داد. پیامد آنها نیز ظهور دستورات شوالیه معنوی (یوهانیت ها، تمپلارها و توتون ها) بود که نقش مهمی در تاریخ داشتند. (برای جزئیات بیشتر به مقالات جداگانه مراجعه کنید