Исцеляющая духовная практика. С чего начать духовное развитие: пошаговое руководство

Традиция гласит, что ответ на вопрос «с чего начать духовные практики» кроется в развитии трёх сторон нашего существа: осознанности поведения, устойчивости сердца и ума, ясности видения, или мудрости.

Пять заповедей для начала духовной практики

Первый аспект поведение проникнутое осознанностью и целомудрием, означает гармоничность поступков и действий по отношению к окружающей нас жизни, уважение ко всем её проявлениям и заботу о ней. Для развития совершенно необходимо, чтобы мы выработали основу нравственного поведения в своей жизни.

Если мы вовлечены в действия, причиняющие боль нам и другим и вызывающие конфликты, то для ума становится невозможным состояние спокойствия, собранности и сосредоточенности, столь необходимое для медитации, сердце же не раскроется. Зато ум, который стоит на почве полного бескорыстия и правды, не имеет помех и легко развивает сосредоточенность и мудрость.

Будда выделил пять главных сфер нравственности, которые ведут к жизни, проникнутой духовностью. Их формулировки, играющие роль объекта упражнений, сообщаются всем ученикам, пожелавшим начать занятия. Эти предписания, однако, вовсе не являются абсолютными требованиями, скорее, они практические руководства, помогающие жить более гармонично и развивать спокойствие и силу духа. В процессе работы с ними мы обнаруживаем, что это универсальные заповеди, общие для всех культур и времён. Они составляют часть основной практики медитации и могут быть объектом культивирования в начале духовной жизни.

Первое правило призывает воздерживаться от причинения смерти. Его смысл в глубоком почитании всякой жизни и в отказе от действий, подсказанных ненавистью или антипатией и ведущих к нанесению вреда любому живому существу. Мы вырабатываем в себе благоговение перед жизнью во всех её формах и постоянную склонность заботиться о ней.

В учении Будды о восьмеричном пути, который приводит к нирване, это правило названо одной из граней правильного действия.

Однако, вначале мы проникаемся более глубоким сознанием и начинаем чувствовать свою связь со всеобщим феноменом жизни. И тогда нам становится ясно, что противоестественно причинять вред другим существам уже хотя бы потому, что нам самим становится больно убивать других.

Ну, а тем, убиваемым, это ведь (мягко говоря) тоже не нравится: даже самые крохотные создания умирать не желают! Итак, практикуясь в следовании этой заповеди, мы неизбежно приходим к полному отказу от причинения боли другим, а значит, и это не парадокс.

Воздержание от причинения вреда

Вторая заповедь призывает нас воздерживаться от кражи никогда не брать ничего, нам не принадлежащего. Принцип «не брать чужого» - основа общей идеи непричинения вреда. Надо отрешиться от алчности и никогда не брать для себя слишком много. Говоря в позитивном смысле, это означает также использование любых вещей с чуткостью, смыслом и культивирование в себе чувства общности со всеми в феномене этой жизни и чувства равноправия всех в обладании нашей планетой. Чтобы жить, мы нуждаемся в планетах, мы нуждаемся в животных, включая даже насекомых. Весь этот мир живых существ вынужден пользоваться общими ресурсами. Это корабль определённых размеров с определённым числом плывущих на нём пассажиров. Мы жизненно соединены и с пчёлами, и с прочими насекомыми, и с дождевыми червями. Не будь червей, аэрирующих почву, не будь насекомых, опыляющих растения, мы погибли бы от голода. Мы все переплетены в этой симфонии жизни. Если мы научимся любить нашу землю, то сможем быть счастливыми независимо от того, чем именно заняты в нашем общем творчестве, счастливыми тем счастьем, которое вырастает из удовлетворённости и гармонии. В этом источник истинной экологии. В этом источник доброго спокойствия в мире.

Мы видим, что мы нераздельны с землёй, что мы все из неё вышли и ею же соединены друг с другом. Исходя из этого чувства единства, мы смело можем делиться всем, что у нас есть, со всеми окружающими и жить жизнью, исполненной духовной щедрости ко всему миру и готовности прийти ему на помощь.

Итак, культивирование в себе действенной духовности и великодушия ещё одна фундаментальная составляющая развития.

Подобно тренировочным правилам, подобно внутренним факторам медитации, духовная щедрость и великодушие могут быть тоже предметом практики. Духовность в процессе её действенного развития формирует наши поступки, а сердце становится более сильным и открытым. Развиваясь, она ведёт к новым, более высоким уровням дарения и, соответственно, к более высокому переживанию счастья. Будда подчёркивал великое значение духовной щедрости в практике. Он говорил: «О, если бы вы только имели представление о том, что знакомо об этом чуде мне, о том могуществе духа, которое нисходит на человека благодаря простому акту дарения, вы никогда не вкусили бы даже пищи, не поделившись хоть с кем-нибудь».

Виды щедрости в практике

Традиция духовной практики описывает три типа дарения и призывает нас начать развитие щедрости с любого уровня, какой мы обнаружим на сегодня в своём сердце.

На первом уровне мы находим дарение, связанное с внутренней борьбой. Это тот случай, когда человек берёт в руки какую-то свою вещь и думает:

«Гм! Пожалуй, она мне больше не понадобится. Отдать её, что ли, кому-нибудь? Впрочем, нет, подержу я её годик ещё… Да нет всё-таки отдам её!»

Жалкие сомнения. Но даже этот уровень уже положителен. Какую-то радость он сообщает дающему и какую-то помощь оказывает берущему. Здесь уже человек делится чем-то с другим, уже проявляется единство и рост духа.

Определите какая йога вам подходит?

Выберите Вашу цель

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Какова ваша физическая форма?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Какой темп занятий вам нравится?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"1"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Есть ли у вас заболевания опорно-двигательного аппарата?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Где вам больше нравится заниматься?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

Продолжить >>

Нравится ли вам медитировать?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

Продолжить >>

Есть ли у вас опыт занятий йогой?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Есть ли у вас проблемы со здоровьем?

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"0"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"2"}]

[{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0439\u043e\u0433\u0438","points":"2"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043e\u043f\u044b\u0442\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e\u0432","points":"1"},{"title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f","points":"0"}]

Продолжить >>

Вам подойдут классические направления йоги

Хатха-йога

Поможет вам:

Вам подойдут:

Аштанга-йога

Йога Айенгара

Попробуйте также:

Кундалини-йога
Поможет вам:
Вам подойдут:

Йога-нидра
Поможет вам:

Бикрам-йога

Аэройога

Facebook Twitter Google+ VK

Определите какая йога вам подходит?

Вам подойдут техники для опытных практиков

Кундалини-йога - направление йоги с акцентом на выполнение дыхательных упражнений и медитацию. Уроки предполагают и статическую, и динамическую работу с телом, среднюю интенсивность физической нагрузки и много медитативных практик. Готовьтесь к кропотливой работе и регулярной практике: большинство крий и медитаций необходимо выполнять 40 дней в ежедневном режиме. Такие занятия будут интересны тем, кто уже сделал первые шаги в йоге и любит медитировать.

Поможет вам: укрепить мышцы тела, расслабиться, взбодриться, снять стресс, похудеть.

Вам подойдут: видеоуроки кундалини-йоги с Алексеем Меркуловым, занятия кундалини-йогой с Алексеем Владовским.

Йога-нидра - практика глубокого расслабления, йогический сон. Представляет собой продолжительную медитацию в позе трупа под руководством инструктора. Не имеет медицинских противопоказаний и подходит в том числе и новичкам.
Поможет вам: расслабиться, снять стресс, познакомиться с йогой.

Бикрам-йога - это комплекс из 28 упражнений, которые выполняются учениками в помещении, нагретом до 38 градусов. Благодаря постоянному поддержанию высокой температуры, усиливается потоотделение, из организма быстрее выводятся шлаки, а мышцы становятся более гибкими. Этот стиль йоги концентрируется только на фитнес-составляющей и оставляет в стороне духовные практики.

Попробуйте также:

Аэройога - Аэройога, или, как ее еще называют, «йога на гамаках», - это одно из самых современных направлений йоги, которое позволяет выполнять асаны в воздухе. Аэройога проводится в специально оборудованном зале, в котором к потолку подвешены небольшие гамачки. Именно в них и выполняются асаны. Такая йога дает возможность быстрее освоить некоторые сложные асаны, а также обещает неплохую физическую нагрузку, развивает гибкость и силу.

Хатха-йога - один из самых распространенных видов практики, на ней базируются многие авторские направления йоги. Подходит как новичкам, так и опытным практикующим. Уроки хатха-йоги помогают освоить базовые асаны и простейшие медитации. Обычно занятия проводятся в неспешном темпе и подразумевают преимущественно статическую нагрузку.

Поможет вам: познакомиться с йогой, похудеть, укрепить мышцы, снять стресс, взбодриться.

Вам подойдут: видеоуроки хатха-йоги, занятия парной йогой.

Аштанга-йога - Аштанга, что в переводе означает, «восьмиступенчатый путь к конечной цели», - это один из сложных стилей йоги. Это направление объединяет в себе разные практики и представляет бесконечный поток, в котором одно упражнение плавно переходит в другое. Каждая асана должна удерживаться на протяжении нескольких дыхательных циклов. Аштанга-йога потребует от своих адептов силы и выносливости.

Йога Айенгара - Это направление йоги названо по имени ее основателя, создавшего целый оздоровительный комплекс, рассчитанный на учеников любого возраста и уровня подготовки. Именно айенгар-йога впервые допустила использование на занятиях вспомогательных приспособлений (валиков, ремней), что облегчило выполнение многих асан для новичков. Цель этого стиля йоги - укрепление здоровья. Много внимания уделяется и правильному выполнению асан, которые считаются базисом для ментального и физического оздоровления.

Поможет вам: расслабиться, снять стресс, познакомиться с йогой.

Попробуйте также:

Поможет вам: укрепить мышцы тела, расслабиться, взбодриться, снять стресс, похудеть.

Поможет вам: познакомиться с йогой, похудеть, укрепить мышцы, снять стресс, взбодриться.

Вам подойдут: видеоуроки хатха-йоги, занятия парной йогой.

Facebook Twitter Google+ VK

СЫГРАТЬ ЕЩЕ РАЗ!

Следующий уровень щедрости дружеское дарение. Это как отношение к брату или сестре. «Пожалуйста, возьми себе из того, что есть у меня. Пользуйся и радуйся, как я». Щедрое посвящение своего времени, своей энергии, своих вещей доставляет нам ещё большую радость. Это красиво. И это так просто! Дело в том, что мы вовсе не нуждаемся в большом количестве имущества, чтобы быть счастливыми. Наше счастье или нашу горесть определяет не что иное, как наше отношение к этой изменяющейся, жизни, Источник счастья – духовность в нашем сердце.

Третий, уровень щедрости есть королевское дарение. Это тот случай, когда мы выбираем нечто самое драгоценное, из того, чем обладаем, будь то время наше или наша энергия, лучшая вещь и со счастливой готовностью отдаём их кому-то, говоря при этом: «Пожалуйста, возьми! Пусть это и тебе принесёт радость».

Отдавая нечто ценное другому человеку мы через духовный рост и практику сами себе доставляем наслаждение. Делясь по-крупному, мы обретаем не меньшее! Этот уровень щедрости прекрасен, и им стоит овладеть для роста духа.

Уже в начале усвоения уроков щедрости уделяя другим больше своего времени, своей энергии, предметов нашей собственности, денег мы можем научиться делать это, не руководствуясь целью быть на высоте своего имиджа или желанием порадовать наблюдателя, чьим мнением мы дорожим, а проста потому, что это становится источником истинного счастья в нашей жизни. Конечно, речь не идёт о необходимости отдавать все. Это было бы излишним, поскольку нам следует относиться с сочувствием и к самим себе и проявлять разумную заботу о своей практике. И всё же понять, прочувствовать могущество этого вида духовного роста и практики щедрости королевской есть особое, ценнейшее достижение. Великая привилегия осветить свою жизнь солнцем такой практики.

Истина как начало духовного развития

Третье требование к осознанному поведению воздержание от фальшивой речи. Аштанга призывает пользоваться только такой речью, которую он называет правильной или должной. «Не лги, говори только то, что соответствует правде и в чём есть польза, говори мудро, ответственно и к месту». Требование должной речи заставляет задуматься. Оно призывает нас к осознанию того, каким образом мы пользуемся энергией наших слов. А ведь мы тратим, такую внушительную часть жизни на процесс говорения, разбирательства в малоценных частностях, на споры, сплетни, изложение планов.

Причём львиная доля этой болтовни протекает на уровне почти бессознательном. А между тем речь можно сделать одним из стимулов состояния духовной практики. Мы можем во время своих слов полностью осознавать свои текущие действия, мотивы этих действий и этих слов, а также то, что мы при этом чувствуем. В этом же состоянии полного бдения мы можем находиться, слушая других. Принципы духовной практики, которым мы можем и должны подчинить свою речь, таковы: правдивость, доброта, полезность. Но только практикуя состояние полного бдения мысли, мы можем прийти к пониманию и обнаружению в себе могущества слова.

Слово обладает великой силой. Оно может разрушать и просвещать, быть праздной сплетней или делительным сочувствием. От нас ожидается, что мы проявим тонкое чувство ситуации, находясь в тонусе всевидящего ума, и что речь наша будет идти от сердца. Если мы говорим только то, что истинно и полезно, люди тянутся к нам. Состояние осознанности и чистая совесть делают наш ум спокойным и открытым, а сердце наполняют счастьем и миром.

Умеренное сексуальное поведение

Четвёртая заповедь воздерживаться от дурного сексуального поведения напоминает нам о недопустимости действовать в угоду своим половым желаниям таким образом, что это причиняет вред другому. Она требует от нас ответственности и честности в половых отношениях. Сексуальная энергия весьма велика и чревата драмами. В наше время стремительно изменяющихся отношений и сексуальных ценностей нас призывают проявлять высокую сознательность при высвобождении этой энергии. Если в своей жизни мы эту энергию свяжем с жадностью, эксплуатацией других жизней и принуждением, то все наши действия приобретут характер вредоносности по отношению и к другим и к нам самим. Взять, например, супружескую неверность. Велики страдания, к которым это приводит, но также велика и радость той простоты жизни и душевного комфорта, которые нам даруются взаимной верностью.

Дух этой заповеди побуждает нас задуматься над мотивами, лежащими в основе наших действий. Устремив своё внимание в этом направлении, мы (будучи людьми светскими) видим, как нам открывается сексуальность со стороны своей глубокого единства с нашим сердцем, и то, как она может быть выражением любви в широком смысле, заботы о другом человеке и истинной близости. Почти все мы были в своё время ужасно глупыми в интимной жизни, но подсознательно мы также видели в сексе возможность причаститься к прекрасному, прикоснуться к красоте, затронуть глубоко другого человека. Ведь именно проникнутая сознанием сексуальность может быть названа существенной частью жизни, идущей под знаком духовности.

Сохранение ясного ума в духовной практике

Воздержание от бездумного употребления наркотиков заповедь пятая. Она призывает избегать приёма подобных веществ до степени, вызывающей хотя бы частичную утрату ясности ума, и призывает нас посвятить свою жизнь противоположному: развитию чистоты и постоянной собранности мысли. Ведь нам дан только один ум, и потому наш долг заботиться о нём.

В нашей стране миллионы алкоголиков и наркоманов. Их бездумное существование в чаду ужасных злоупотреблений наркотиками причиняет муки им самим, их семьям и всем, с кем они связаны. Да, жить сознательно, с ясной мыслью и чистой совестью непросто это означает, что мы должны смотреть в глаза страхам и болям, бросающим вызов нашему сердцу.

Искать убежище в наркотиках путь, несомненно, ложный. Вхождение в царство истинно человеческих ценностей и создание почвы для духовной жизни связаны с требованием внесения осознанности во все наши действия и отношения, в том числе в употребление наркотиков, в нашу речь, в дела, в жесты. Установление целомудренных, и гармоничных отношений с окружающим миром одаряет чувством лёгкости и свободы и придаёт уму устойчивую ясность.

Утверждение в себе оплота целомудрия несёт нам великое счастье и освобождение и является непременным условием для мудрой медитации. Имея этот оплот, мы обретаем способность подняться до истинно сознательной жизни и не загубить дарованный нам исключительный случай рожденья человеком, предполагающий совершенствование в великом даре понимания и в сочувствии ко всему сущему.

Время чтения статьи — 15 минут.

В мире все больше людей интересуется разнообразными духовными практиками и конечно не в последнюю очередь это связано с информационным взрывом, который настиг нас на рубеже тысячелетий, благодаря появлению интернета в широком пользовании.

Однако, духовный путь никогда не был прост, и долгие тысячелетия не случайно имел эпитеты знания тайного, сакрального и даже опасного для профанов и оттого, что многие люди сейчас с легкостью могут отыскать священные тексты в интернете, вовсе не стал другим. Но, с другой стороны, законный вопрос, а что же вообще делает его таким непростым и таким тайным, и не является ли это просто выдумкой религиозных адептов, желающих получить монополию на знание. Да и знание ли это? В этой статье мы попытаемся ответить на некоторые вопросы, в частности и о том, какие подводные камни можно встретить, занимаясь столь популярной в наше время медитацией.

Шок от духовности.

Лет 10 назад мне рассказали одну историю, которая, как мне кажется, может послужить хорошей иллюстрацией для главного тезиса статьи, и хотя она о человеке практикующем японский дзен, она может иметь отношение ко многим людям занимающимся духовными практиками.

В США есть довольно много дзенских монастырей, связано это с тем, что после войны изрядное количество японцев эмигрировало в Америку и дзенские монахи вовсе не были исключением. Были среди них и довольно известные учителя , которые эти монастыри и открывали, естественно по японскому образу и подобию.

Один из таких монастырей много лет посещала женщина, которая задолго до этого занималась всякими духовными направлениями вроде йоги, индуизма и, в общем, слыла продвинутым практиком. Она не жила там постоянно, но при этом регулярно принимала участие в периодах интенсивной практики — в Японии они называются о-сессин и проводятся почти ежемесячно, а длятся одну неделю. О-сессин довольно суровое время, спать приходится мало, а практиковать много, иногда по 10 часов в день отводится только на сидячую медитацию. Тем не менее, множество людей проходит через этот опыт и делает это неоднократно.

Та женщина, назовем ее Дженни, была как раз из таких людей.

Дженни все знали очень хорошо, как позитивного, веселого, никогда не унывающего человека, однако однажды, после одного из о-сессин она почувствовала себя очень плохо. В какой-то момент она стала демонстрировать из ряда вон необычное поведение, она рыдала, кричала, что медитация это зло, что она ненавидит дзен и своего учителя. После этого она уехала и больше не возвращалась. Этот случай запомнился всем еще и потому, что Дженни, никогда не давала даже намеков на то, что с ней может произойти подобное и случившееся стало для многих полной неожиданностью и шоком.

Случаи подобные этому вовсе не редкость, несмотря на сложившееся на западе, и в том числе и в нашей стране, мнение о духовных практиках, как об инструменте, решающем многие, если не все проблемы человека.

К сожалению, часто бывает, когда люди охотно и помногу говорят о том, какие чудесные ощущения и результаты дает практика, а об обратной стороне медали предпочитают помалкивать. Приводит это к тому, что многие, столкнувшись лицом к лицу с внутренними психологическими трудностями, пытаются разобраться в них самостоятельно, не задавая вопросов учителям, а также другим практикующим.

Этот подход и порождает случаи подобные описанному, когда человек не выдерживает внутреннего напряжения и заканчивает свои упражнения, прекращая заниматься этим навсегда или очень надолго.

Многие причины имеют психологический характер.

В восточных духовных учениях часто говорят об эго личности, справедливо относя истоки страдания человека именно к нему и его стремлениям.

Психология также не обходит стороной тему эго. И если говорить, например, о психоанализе , где тема эго раскрывается достаточно полно, то с точки зрения этого учения, исток психологических проблем человека, а это ни что иное как внутренний дискомфорт (страдание), лежит в области неудовлетворенных желаний личности.

Разочарование от того, что твои желания не удовлетворены не исчезает бесследно, а локализуется в бессознательном человека и создает психологическое напряжение, которое проявляется в виде невротического состояния и поведения.

Это напряжение может проявляться двояко, как негативное психологическое состояние, которое по сути является страданием, или (и) в виде поведения, которое также часто является дезадаптивным, поскольку причины того, как мы реагируем на что-то, часто лежат не столько в самом текущем событии, сколько в нашем прошлом. Неудивительно, что такое поведение также часто не приводит к решению проблем, а наоборот, к их усугублению.

Этим и занимаются психологи, которые теми или иными способами корректируют поведение человека, когда архаичные поведенческие модели из прошлого просто заменяются на те, которые более актуальны на данный момент.

Например, если вы хотите построить отношения с партнером, то наиболее эффективным будет строить их исходя из сегодняшней ситуации, а не тянуть из прошлого старые проблемы с родителями и проецировать их на события, не имеющие отношения к настоящему моменту. К сожалению, многие люди поступают именно так, что становится поводом для появления все новых и новых проблем. И наше внутреннее напряжение только усиливается, приводя к неврозу и невротическим же реакциям.

Все это имеет свои последствия во многих сферах жизни, и если в обычной жизни мы можем долгое время «сливать» это напряжение, пользуясь многочисленными психологическим защитами, то для человека серьезно занимающегося такими вещами как медитации, это не всегда проходит, особенно, когда практика становится действительно интенсивной и эффективной.

Именно по перечисленным причинам некоторые психологи настоятельно рекомендуют не пренебрегать психотерапией людям, которые практикуют.

Почему практика приносит проблемы.

Все дело в том, что роль медитации – получение нового психологического опыта и этот опыт:

— во-первых, требует постоянно переходов на новые уровни осознанности бытия (прогресса).

— во-вторых, инициирует перемены, которые чаще всего входят в противоречие со скрытыми архаичными и не осознаваемыми нами моделями поведения.

— в-третьих, сокрытое доселе напряжение, накапливаемое нами в области бессознательного, начинает проявляться в виде эмоциональных состояний, доселе нам незнакомых, ведь эффективная практика ослабляет традиционные психологические защитные механизмы .

По перечисленным причинам происходит то, что можно назвать эмоциональным срывом, когда человек просто не выдерживает того, что происходит внутри него. Иначе говоря, это означает, что мы начинаем испытывать страдания, интенсивность которых в какой то момент превышает порог толерантности.

Возникает естественное желание устранить страдание и каждый делает это по-своему. В принципе вариантов не так уж и много.

В самом простейшем случае это обычное бегство, то есть, совершенно правильно связав свое негативное состояние с тем, что вы делаете, то есть с практикой, вы просто удаляете ее из своей жизни, перестав этим заниматься. Естественно такой путь не всегда приводит к желаемому результату, ведь если перемены в вас уже начались, то простого бегства может быть недостаточно.

В довольно большом количестве случаев включается рационализация и человек начинает объяснять себе то, что с ним происходит, просто перекладывая ответственность за происходящее на внешнюю причину. Можно например, убедить себя, что этот метод не подходит вам лично (что, кстати, может быть правдой), обвинить в происходящем с вами учителя, который недостаточно компетентен в своем деле, найти причину в неподходящем окружении и т.п.

Можно обвинить в неудачах самого себя, сказать себе, что у вас просто недостаточно способностей, много негатива, что у вас плохая карма, ну и так далее.

К сожалению, весьма часто такие мнения подкрепляют другие практикующие активно подкидывая подобные идеи друг другу.

Проблемы идущие от самой практики.

Мы затронули (и вероятно далеко не все) психологические причины, а теперь перейдем к другому ряду причин – как бы внешних проявлений этих психологических моментов, о которых мы поговорили.

Их несколько и все они так или по-другому связаны с мотивацией и происходящим из нее ожиданием.

Конечно, трудно ждать от человека, который пришел в первый раз в религиозную группу, понимания истинной сути религии.

При этом абсолютно у каждого есть, пусть и смутное, внутреннее понимание зачем он это делает и что он в итоге хотел бы получить. Происходит это понимание из тех моментов, что мы знали ранее о религии, о себе самом и об окружающем нас мире. Чаще всего это причудливая смесь верований, стереотипов и невротических реакций нашей личности, о которой мы уже упомянули раньше.

Можно ли назвать все это заблуждениями с точки зрения той же религии? Несомненно. Но с другой стороны, именно наши первоначальные стремления становятся источниками вдохновения и, на первых порах, важным стимулом к движению вперед.

Ожидания и предположения.

Первое о чем хочется сказать, это ожидания. Подавляющее количество людей абсолютно не переносят событий, которые идут в разрез их ожиданиям. Конечно, мы начинаем практиковать по разным причинам, но в основе всегда лежит ожидание результата. В этой плоскости и лежит первая проблема.

Почти никто не готов к тому, что любая духовная практика это годы, а чаще десятилетия напряженного труда.

Наша личность всегда рассчитывает на быстрый или даже немедленный результат, поэтому, в большинстве случаев, первое разочарование от занятий приходит уже в первые насколько месяцев занятий.

Тех, кто привык напряженно трудиться чтобы добиться цели, также может ждать разочарование.

Мы все привыкли к тому, что если вкладывать упорство и усилия, то непременно наступает хороший результат и такой поход касается большинства социальный мероприятий, в которых мы участвуем. Однако, результат духовной практики далеко не всегда связан напрямую с затраченными усилиями. Чтобы позволить внутреннему опыту произойти, нужно измениться, многие из нас готовы интенсивно трудиться, однако очень немногие готовы при этом измениться внутренне, на это и нужно время.

Порой происходит и вот что. Человек ожидая быстрого результата и не получив его, испытывает разочарование. Возможные последствия этого мы уже рассмотрели раньше, но есть еще одно, которое мы не упомянули, разочаровавшись в конкретной практике, секте или религии, человек начинает поиск другого, более подходящего для себя места или учителя.

Само по себе это не является проблемой, ведь в этом деле нет ничего более естественного, чем сомнения и поиск. Проблема в том, что именно этот этап часто затягивается очень надолго и длиться он может годами. Естественно, одна из причин такого положения дел — наше скрытое сопротивление и нежелание меняться, которое очень сложно распознать, зато очень легко утопить в различных рационализациях.

Думай и чувствуй правильно.

Еще одна причина связана с тем, что люди, как правило, слабо себе представляют, что же такое в действительности религия и каковы ее истоки и с этим связано большое количество личных представлений о практике и о том, каков должен быть конечный результат. Удивительно, что на деле это приводит к тому, что любой практикующий совершенно точно знает как быть должно, а как быть не должно.

Такое «вроде бы знание» порождает еще одну волну ожиданий, которая связана с тем, что мы начинаем ждать от себя и окружающих совершенно определенного поведения — правильных внешних реакций, правильных эмоций и так далее.

В этом случае мы обычно уже не ждем немедленного результата, но зато мы ждем определенного результата , о котором у нас уже есть свои смутные или даже четкие представления.

Например, есть распространенное мнение, что в духовном месте все должно быть, что называется «чинно и благородно», то есть мы сами, другие люди и тем более учитель должны вести себя совершенно определенным позитивным образом, исходить из безусловной любви и понимания, выполнять предписания доктрины и так далее. Самое печальное, что те же требования предъявляются к своему внутреннему миру и есть ожидание, что внутри нас, как практикующего и потому приобщившегося к высокой духовности существа, также все должно быть о-кей.

Конечно, при таком раскладе, внутренние проявления злобы, агрессии, сильной привязанности и т.д. принимаются как неприемлемые и либо подавляются (до определенного момента), либо порождают разочарование в себе. Все то же самое предъявляется и к другим членам группы, нередко даже в большей степени, чем к себе самому.

Однако, настоящая практика всегда связана с постоянным выходом за пределы привычного и способна порождать состояния, о которых мы и не подозревали.

Поэтому очень хорошо, если практикующий человек знает, что такие вещи могут происходить, и даже возможно, они являются свидетельством того, что то, что вы делаете — на самом деле работает. К сожалению, реальность состоит в том, что о таких вещах говорят редко, а многие люди предпочитают вообще не говорить о состояниях, которые считают неправильными, что и приводит к еще одной волне разочарований и непонимания.

Идея духовного совершенства

И еще одно препятствие, о котором хотелось бы сказать, носит куда более тонкий и далеко не такой явный характер, зато поджидает нас на любом этапе практики.Связано оно с тем, что у нашей личности всегда есть идея своего собственного усовершенствования, которая приходит из наших социальных представлений о том, что есть успех и что есть благо.

В нескольких словах это можно выразить вопросом —«а чего ты добился в жизни»?

Именно в таком формате эта идея приносится из социума и тут же проецируется на практику.

Конечно, живя в социальном мире мы постоянно сталкиваемся с выполнением определенных задач, которые всегда связаны с началом, выполнением и завершением. Завершение знаменует достижение цели, которая проецируется на наш общественный и личный ЭГО СТАТУС.

Здесь возникнет естественный вопрос — почему тот же самый подход нельзя использовать, когда дело касается вещей духовных и возможно ли вообще такое явление как «духовный рост» или «духовный прогресс»?

С одной стороны, все вроде бы очевидно, вот есть учитель, который всего достиг, потому он и учитель (статус), а есть ученики, которые только находятся на пути (растут, достигают?) и рано или поздно, затратив необходимые усилия, также станут учителями. Именно таким образом абсолютное большинство (конечно с известными вариациями) представляет себе задачу. И вроде бы все здесь правильно, не подкопаешься.

Все дело в мотиве?

Но есть один нюанс, и связан он с мотивом. Все дело в том, что путь усовершенствования есть на самом деле, но он вовсе не связан напрямую с конечной целью реализации духовного пути, которая, несомненно существует. Так в чем же дело?

Как уже было сказано, тонкость в мотиве. А именно, каким мотивом вы руководствуйтесь, мотивом самосовершенствования или же нет. Мотив совершенствования, это ни что иное как эгоистичная цель, и не имеет отношения к реализации пути, более того, она весьма препятствует этой реализации, хотя и позволяет добиться значительных успехов — решить психологические проблемы, стать сильным и полным энергии и даже выглядеть, как учитель, а иногда и реализовать амбиции и стать учителем. И таких людей довольно много, куда больше чем настоящих учителей.

*Среди таких людей есть две категории: мошенники, хорошо отдающие себе отчет в том, что никакими учителями они не являются, а также люди, свято верящие в то, что они и вправду учителя. И обмануть в этом себя несложно, ведь такой самообман всегда сладок».

Каков же другой мотив, позволяющий на самом деле не уйти в сторону? В этом то и состоит вся сложность.

Мне видится, что этот мотив наиболее полно представлен в буддийской доктрине Махаяны, давайте ей и воспользуемся для объяснения.

Мотивация в Буддизме Махаяны.

В Буддизме Махаяны есть такое понимание пути, как путь Бодхисаттвы.

Бодхисаттва это существо целиком и полностью посвятившее себя спасению всех живых существ и дающее соответствующую клятву. Иногда ее понимают как отказ от личного блага Блаженства Нирваны до тех пор, пока самое последнее существо во вселенной не достигнет просветления.

И такой посыл, казалось бы пропитанный совершенным альтруизмом, на деле нечто гораздо более сложное и неоднозначное.

Во-первых, в рамках той же доктрины индивидуальное освобождение вообще не возможно.

Во-вторых, любой эгоистический мотив сам по себе весьма осложняет дело, ибо привязанности к чему бы то ни было препятствуют даже не достижению, а закреплению определенных состояний сознания и об этом немало написано в буддийских текстах.

Получается, что эгоизм представляет из себя именно тех персонажей-демонов, которых в изобилии можно найти на входе в любой буддийский храм. Интересно, что иногда их называют стражами учения, которые охраняют его от профанов или от тех же демонов.

Идея личности — главное препятствие.

Что это все значит? Если принять во внимание все сказанное, то станет очевидно, что самое эффективное препятствие на пути, это ни что иное, как желание себя усовершенствовать, стать лучше, правильнее, достичь просветления, стать учителем. А еще сюда же можно отнести и такие вещи, как попытка избавится от страдания или же наоборот, обрести счастье.

Нетрудно понять, под каким флагом зарождаются все эти мотивы, это ни что иное, что в христианстве называют грехом гордыни, который, не исключено, именно вследствие свойства чинить препятствия в пути, и называют самым страшным.

Многие знают и христианское выражение «Воистину легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в царствие небесное». О каком же богатстве идет здесь речь? Можно предположить, что с точки зрения любой религии это ни что иное как «Я Сам», то есть наша личность, которая и представляет из себя для нас самую большую ценность и источник привязанностей.

Здесь рождается, казалось бы, неразрывный замкнутый круг.

Получается, что с одной стороны, главным препятствием на пути является наше эго-личность, а с другой, именно она ответственна за выбор этого пути, а также за те идеи, которые стимулируют и вдохновляют нас.

На самом деле понятно, что ничтожно мало людей садится медитировать или практикует молитву для того, чтобы спастиживых существ, абсолютное большинство практикует для себя, руководствуясь либо откровенно эгоистичными мотивами, либо этими же мотивами, но в завуалированной форме, когда эгоизм прикрывается доктриной или собственной красивой идеей практикующего.

Так последователь махаяны может легко утверждать, что практикует ради всех существ, поскольку так говорит его доктрина, а на деле, скрывая от себя истинный мотив, жажду просветления для себя.

Выход в принятии всех обстоятельств.

И здесь немного оптимизма.

На самом деле, эгоистичный подход и те состояния, которые мы считаем негативными, ни что иное, как просто неотъемлемый и необходимый этап, который рано или поздно будет пройден при условии того, что мы понимаем и принимаем эту реальность.

Важно понять, что есть реальные обстоятельства, в которых мы находимся и нам, так или иначе, их необходимо принять как данность .

Кто-то из нас богат, кто-то беден, кто-то здоров, кто-то болен, но в любом случае, эта та данность, в которой мы существуем и которую необходимо принять как точку отсчета, как то, что у нас есть сегодня, здесь и сейчас.

То же самое касается и внутренних обстоятельств. Возможно сегодня в нас есть добро и сострадание, но одновременно есть и гнев, злость, уныние, эгоизм, при этом и то и другое естественная данность сегодняшнего дня, которую, как и внешние условия, необходимо принять целиком и полностью.

Возникает естественный вопрос, а что это означает, принять так, как есть? Значит ли это, что сам факт нашего знания об этих обстоятельствах уже и есть их приятие? Здесь есть два ключевых момента, которые совершенно необходимо реализовать — честность и, собственно, само приятие.

Первое необходимо для того, чтобы обнаружить и осознать в себе присутствие того, что нам видеть не очень то хочется.

Второе позволяет нам принять обстоятельства нашей жизни полностью, что означает осознание полной ответственности за то, что я есть и за то, что происходит вокруг меня.

И есть еще третье, которое связано с нашим намерением практиковать, которое должно пересилить стремление к психологическому комфорту любой ценой – девиз которым давно пронизано все наше общество.

Внутреннее развитие - первый шаг на пути к счастливой жизни. Обращаясь к духовным практикам, человек укрепляет свое биополе, восполняет энергетические ресурсы и находит свое истинное предназначение.

Следовать по пути духовного совершенствования проще, если придерживаться нескольких духовных практик, которые преображают человека. Они помогут вам достигнуть просвещения, стать ближе к Богу, познать себя и . Вы можете ежедневно применять некоторые духовные практики, которые не потребуют много времени, но принесут благотворный эффект.

Наиболее популярные духовные практики

В современном мире есть огромное количество духовных практик, которые помогают человеку обрести личное счастье, изобилие, духовное и материальное процветание. Через созидание мы становимся неотъемлемой частью Вселенной, которая начинает действовать согласно нашим желаниям и предпочтениям. Очистить душу и тело, зарядиться положительной энергией и раскрыть в себе скрытый потенциал вам помогут духовные практики.

Медитация

Медитация имеет различные формы и виды. Цель данной практики состоит в том, чтобы достичь внутренней гармонии, приведя тело в полное физическое расслабление. Такие упражнения позволяют выходить из постоянного мыслительного процесса и сконцентрировать все свое сознание на одном конкретном объекте.

Медитация помогает отделить разум от интеллекта со всеми его стереотипами, образцами поведения и комплексами , позволяет полностью погрузиться в себя. Она является наиболее эффективной из всех духовных практик. Это связано с тем, что медитация дает нам возможность управлять разумом, под влиянием которого находится наше сознание.

Молитвы, мантры, аффирмации

Молитвы наряду с мантрами и аффирмациями оказывают воздействие на энергетические центры, отвечающие за эмоциональную, интеллектуальную и коммуникативную функцию человека.

Аффирмации представляют собой короткие утвердительные предложения, непрерывно повторяющиеся в мыслях или вслух, чем-то напоминающие мантры. Устойчивые выражения помогают управлять эмоциями и отходить от стереотипов и устоявшихся убеждений.

Мантра , в отличие от аффирмации, как правило, не несет в себе никакого смысла. Она способствует снижению вибраций ментального поля, дает энергию, приводит разум в состояние покоя и часто используется для медитаций.

Молитва является самой популярной духовной практикой. Она выражается в мысленном или устном обращении к Высшим Силам. Люди обращаются с просьбой о помощи, поддержке, со словами покаяния или благодарности. Благодаря молитвам наши эмоции и энергетика очищаются, появляется больше энергии и вдохновения, восстанавливается психический баланс и появляется чувство облегчения.

Аскеза, воздержание и пост

Под аскезой подразумевается отказ от чего-либо по собственному желанию. В славянских народах она выражается в виде поста . Данная практика применяется в каждой религии. Она также может выражаться в голодании, в сексуальном и словесном воздержании, отшельничестве. Смысл аскезы состоит в том, что внимание и жизненная энергия телесных и эмоциональных областей перенаправляется в духовную сферу. Аскеза помогает контролировать эмоции и инстинкты, вырабатывать силу воли, накапливать энергию, укреплять здоровье и избавляться от стресса . Однако чрезмерные ограничения способны нанести вред, поэтому в данной практике не следует заходить слишком далеко.

Существует множество различных духовных практик, и все они способствуют развитию нашего внутреннего мира. Вышеупомянутые практики имеют наибольшую известность во всем мире, применяются в различных религиях и народах. При правильном и регулярном их использовании вы сможете достигнуть положительных перемен в вашей жизни и найти истинное предназначение . Будьте счастливы, отличного настроения, и не забывайте нажимать на кнопки и

16.07.2017 04:27

Каждый день у человека появляются новые нужды и желания. Существуют эффективные практики, которые помогают привлекать...

Любой метод противостояния болезни,
не опирающийся на духовное развитие
человека, ведет к деградации.

1. Необходимый теоретический минимум

Даст Бог, научат и нас знать,
думать, а главное - делать.

Ввиду грандиозности рассматриваемой темы здесь будут изложены только ее самые главные для осознания процесса исцеления человека положения. По той же причине автор заранее приносит свои извинения за возможные при рассмотрении проблем подобного масштаба неточности терминологического характера.

Предлагаемая информация не имеет отношения к какой-либо религии и может с успехом применяться как верующими, так и людьми без определенных религиозных убеждений. По мере изложения материала в качестве примеров приводятся истории реальных людей, применявших или применяющих комплексный метод противостояния различным заболеваниям и расстройствам, взятые из личной практики автора (имена изменены, согласие на публикацию получено).

В нашем мире вся биологическая жизнь сотворена в результате синтеза двух взаимодополняющих, но принципиально различных начал:
- энергоинформационных (полевых) субстанций, принадлежащих к вечному и бесконечному миру духа в животной части спектра его излучения, пронизывающего все Мироздание и присутствующего везде и во всем;
- биологической плоти, являющейся для этих полевых субстанций временной оболочкой-носителем с ограниченным сроком существования; предназначена для активного познания и преобразования (для каждого вида биологической жизни по своему) окружающего мира сотворенной реальности с целью приобретения и накопления необходимого опыта на пути энергоинформационной (духовной) эволюции.

Человек так же сотворен в результате синтеза этих двух основополагающих начал. Но его целостность коренным образом качественно отличается от целостности остальных биологических видов этого мира тем, что при создании его индивидуальности в энергоинформационные (полевые) субстанции включается самая великая и могущественная Сила - энергоинформационная компонента Самого Творца (библейское понятие «по образу и подобию»), частица Его личностного абсолюта и воли (искра Божья, несущая в себе знание о Боге, Дух Божий, Святой Дух, единый, вечный и свободный). Таким образом, человек является высшей (из известных) биоэнергоинформационной системой нашего сотворенного мира, частицей Божественной Сущности, наделенной способностью осознанно осуществлять свое духовное самосовершенствование и энергоинформационные взаимосвязи с единым энергоинформационным полем нашего Бытия, непосредственно подключенным к соответствующей системе Творца. Духовное и телесное начала связаны между собой очень сложными взаимоотношениями, и о каждом из них нужно тщательно заботиться. Они оба чрезвычайно важны для человека, но далеко не равнозначны: плоть, как уже упоминалось выше, представляет собой временную биологическую оболочку-носитель, а духовное начало - совокупность духа человека (полевая субстанция истинного «Я», присущая только человеку и являющаяся частицей личностного абсолюта Творца,) с инстинктивным умом (подсознанием), интеллектуальным (сознанием) и духовным умом (надсознанием), называемая душой человека; его суммарная энергоинформационная основа - является определяющей, главенствующей, самой ценной и бессмертной составляющей. Благодаря этой великой животворящей, вечной силе любви и жизни смерти нет, а есть очередной закономерный фазовый переход энергоинформационной основы человека (души) в качественно иное состояние, сопоставимый с таинством рождения. А то, что мы называем здоровьем или болезнью, добром и злом, счастьем или горем, является в своей сути позитивными или негативными информационно-фазовыми состояниями определенных систем, формами их выражения и взаимоотношения, создание, развитие и преобразование которых обусловлено заданными Творцом простыми законами.

Следовательно, любая тяжелая болезнь - это не только совокупность физиологических нарушений функционирования плоти, но и в первую очередь серьезный сбой в энергоинформационной системе организма (его духовной составляющей), требующий принятия срочных эффективных мер на соответствующем уровне. Человек должен постараться осознать и устранить возможную первопричину болезни, а не только бороться с ее видимыми проявлениями на биологическом уровне (что, безусловно, так же очень важно и необходимо) и такое понимание процесса исцеления (осознанного восстановления целостности человека) должно стать первоосновой в противостоянии любым тяжелым (и не только) заболеваниям.

Примеры из практики

Ирина,27 лет, РБ. Бесплодие, мастопатия, псориаз с локализацией на разгибательной поверхности коленных и локтевых суставов, нарушения работы ЖКТ, периодические депрессивные состояния, 15 кг лишнего веса.
Медикаментозное лечение приносило лишь временное облегчение. После нескольких сеансов у экстрасенса состояние Ирины начало улучшаться, но затем последовало резкое обострение имеющихся заболеваний с очередным, но более глубоким «провалом» в депрессию, сопровождающуюся периодическими кошмарными сновидениями, практически неотличимыми от яви. В придачу ко всему при гинекологическом осмотре у Ирины обнаружили полип шейки матки. Следует отметить, что женщине еще повезло - это далеко не самый худший вариант последствий влияния определенных сил тонкого мира. При обращении за помощью ей был предложен комплексный подход к противодействию болезням с углубленной духовной практикой, состоящий из двух этапов. На первом этапе ставилась задача противодействия имеющимся заболеваниям и расстройствам, на втором - возможное избавление от бесплодия. Ирина провела глубокий духовный самоанализ, вместе с супругом стала посещать церковь и участвовать в паломнических турах по святым местам, безукоризненно выполняла и телесно-ориентированную часть программы. Ее состояние стало постепенно улучшаться, исчезли ночные кошмары и депрессия, снизился вес и нормализовалась работа ЖКТ. Через восемь недель медицинский осмотр показал значительное улучшение состояния молочных желез и исчезновение полипа на шейке матки, существенно уменьшилось и количество псориатических бляшек. В течение шести месяцев от заболеваний не осталось и следа, но первый этап продолжался еще полгода для закрепления достигнутых результатов. Затем Ирина с мужем приступили ко второму этапу программы, и через четыре с половиной месяца наступила беременность, протекавшая без осложнений и благополучно разрешившаяся рождением сына. Мать и ребенок полностью здоровы, рецидивов псориаза за прошедший период у Ирины не возникало.

Роберт, 41 год, США, уроженец СССР. Метастазы рака в печень из неустановленного очага.
Первый курс химиотерапевтического лечения положительных результатов не принес - размеры метастатических узлов увеличились. Но Роберт не поддался отчаянию, приняв решение в корне изменить свой подход к противодействию болезни. Во время консультации по телефону ему был предложен комплекс возможных мероприятий с учетом проводимой химиотерапии. Получив методические рекомендации, необходимые материалы и согласовав свои действия с лечащим врачом-онкологом, Роберт приступил к реализации программы - спокойно, целеустремленно и с твердой уверенностью в том, что находится на верном пути. В качестве духовной практики, как человек не религиозный, но верящий в существование Творца, он применяет «внутреннюю молитву сердца» (см. далее в практической части материала) и специальные молитвы-благодарения в сочетании с системой аутотренинга, основанной на методе визуализации. Все члены семьи оказывают ему всестороннюю поддержку, любые разговоры о болезни исключены. Через три месяца Роберт сообщил, что при очередном обследовании, проведенном после следующего курса химиотерапии, метастазов в печени не обнаружено.

Таким образом, любые попытки противостояния тяжким болезням человека без учета его главной, духовной (энергоинформационной) составляющей, направленные только на «ремонт» его животной плоти, есть не исцеление человека, а ветеринария.

Перед тем, как приступить к изложению практической части, даю справку специально для атеистов и тех, кто еще не определился в своих духовных убеждениях: современная научная картина мира с учетом новейших естественнонаучных представлений в области физики, химии и биологии, представляет наше Бытие как информационно-управляемый субматериальный (сотворенный, виртуальный) мир, в котором информационные процессы играют первичную, главенствующую роль. Этот энергоинформационный мир позволяет по своей структуре осуществлять его бесконечное познание любому разумному объекту, достигшему соответствующего уровня развития, то есть осознавшему свое подключение к единому информационному полю субматериальных систем. Следовательно, по информационному влиянию на мир человек выступает как часть Божественной Сущности. Проблема взаимоотношения духа и материи практически полностью разрешается. Каждый уровень энергоинформационных систем одновременно оказывается как божественным для низших уровней, так и соподчиненным Разуму на высших уровнях. Без принятия концепции Творца (информационного начала) единой истинно научной картины мира представить уже не возможно. И это понимание нашего Бытия не имеет ни малейшего отношения ни к одной из религий мира, а является сугубо научным. При этом подчеркивается, что отличительной чертой нового взгляда на мир безусловно остается возможность естественнонаучного подтверждения каждого из приведенных утверждений. Таким образом, выйдя из разных областей познания, совершенно не схожие по манере исследования ученые на основании полученных ими объективных данных, уже выстраивают новую парадигму как построения мира, так и его познания, создавая своими доказательными трудами величественную научную картину Мироздания. И речь идет уже не о вере в Творца, а знании о Его существовании, что является качественно иным состоянием. О принятии концепции Творца заявили и многие лауреаты Нобелевской премии.

А теперь откроем Библию и прочитаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» (Иоанн 1:1 - 5,9, 12 - 14). Слово - это информация. Комментарии излишни. Тем, кого и это не убеждает, советую действовать по следующему принципу: «Если я верю в это, но его нет, то я ровным счетом ничего не теряю. Но если я не верю, а оно есть, то я теряю ВСЕ». Всегда лучше верить и действовать, чем не верить и ничего не делать.

Примеры из практики

Сергей П., 47 лет, РФ. Рак правого легкого, 2 ст. , состояние после радиологического и химиотерапевтического лечения, стабилизация процесса, сопутствующих хронических заболеваний не имел. Не смотря на благоприятный врачебный прогноз, от продолжения клинического лечения больной отказался из-за твердого убеждения в том, что от его заболевания не вылечиваются, и жить ему осталось не более года. От квалифицированной психологической помощи он так же отказался. Единственной целью своих дальнейших действий Сергей П. считал попытку избавиться от возможных мучений. По просьбе жены и детей больного ему был предложен индивидуальный комплекс мер по противодействию болезни.
Духовную практику Сергей П. полностью отверг из-за агрессивного неприятия любой подобной тематики, но остальную часть программы старался выполнять. Через шесть месяцев контрольное обследование в онкодиспансере показало значительное уменьшение опухолевого очага, остальные показатели - в пределах возрастной нормы, жалоб на общее самочувствие больной не имел. Тем не менее, от повторного предложения продолжить клиническое лечение Сергей П. снова наотрез отказался и вопреки очевидным фактам упорно продолжал считать себя неизлечимым, а улучшение - временным, но был удовлетворен тем, что не испытывает никаких страданий. Еще через четыре месяца Сергей П. скончался во сне от внезапной остановки сердца. При патологоанатомическом исследовании ни опухоли в легком, ни метастазов в каких-либо органах, ни иных серьезных патологий, способных послужить причиной внезапного ухода в мир иной, не обнаружено.

Светлана И., 62 года, РБ. Рак правой молочной железы, 2 ст. Из-за целого «букета» сопутствующих заболеваний - избыточный вес, гипертония, атеросклероз, диабет второго типа, бронхиальная астма, заболевания ЖКТ, перенесла инфаркт миокарда - хирургическое и химиотерапевтическое лечение не показаны.
Курс радиотерапии вызвал ухудшение общего состояния больной, и дальнейшее продолжение клинического лечения было признано нецелесообразным. Но Светлана И. не посчитала свое положение безнадежным и, проанализировав доступные варианты действий, выбрала комплексный путь противодействия болезням. Все положения программы выполняются ею безукоризненно, с непоколебимой верой в исцеление. Наряду с индивидуальной духовной практикой Светлана И. ежедневно ходит в костел, активно участвует в его жизни, оказывает духовную поддержку другим больным. Она воспитывает внуков, работает на приусадебном участке, ведет активный, осознанный образ жизни и строит планы на будущее. В течение первых трех месяцев шло постепенное уменьшение опухолевого очага, нормализовалась работа ЖКТ, снизилась частота приступов астмы, на 10 кг уменьшился вес тела, понизилось артериальное давление и улучшилась сердечная деятельность. Через восемь месяцев опухоль уменьшилась до размеров фасолины, исчезли еще 15 кг лишнего веса, полностью нормализовались сахар в крови и артериальное давление, приступы астмы практически не беспокоили. Еще через четыре месяца при контрольном обследовании в онкодиспансере опухоли не обнаружено, остальные показатели в пределах возрастной нормы. Вес тела - 67 кг при росте 165 см, существенных жалоб на здоровье не имеет.

«КАЖДОМУ ВОЗДАСТСЯ ПО ВЕРЕ ЕГО» - этот незыблемый закон существует вне зависимости от того, верите вы в него или нет.

2. Пример построения исцеляющей духовной практики

По вере вашей да будет вам.
(Матф. 9, 28 - 30)

Вера же есть осуществление ожидаемого
и уверенность в невидимом.
(Евр. 11)

Приводимый пример построения ежедневной духовной практики предназначен для тех, кто не имеет возможности обратиться за соответствующей помощью, и ориентирован на людей, духовно причисляющих себя к христианскому миру. Для тех, кто придерживается иных духовных убеждений, исцеляющая духовная практика строится по аналогичным принципам.

Ежедневно с утра в первую очередь читаете «Отче наш» (трижды), как слово Самого Творца и молитву, поставленную Им в образец всех молитв, трижды осеняя себя крестным знамением (непременно креститесь и во время чтения других молитв, можно мысленно). Затем произносите ту молитву, которую вы выбрали для себя как исцеляющую. Ваше исцеление должно преподноситься в ней как уже свершившийся факт и хорошо, если молитва будет краткой, т. к. читать ее необходимо не менее 49 раз подряд, а если произносите больше, то каждый раз прибавляйте по 7 прочтений.

Далее читаете молитву старцев Оптинской Пустыни, можно прочитать и следующую: «Господи! Дай мне силы, чтобы любовь там проявлять, где меня ненавидят, чтобы прощать, где меня обижают, чтобы соединять, где царит ссора, чтобы правду говорить, где господствует заблуждение, чтобы веру приносить, где давит сомнение. Чтобы надежду пробуждать, где мучит отчаяние, чтобы свет зажигать, где царствует тьма, и радость давать, где живет печаль. Не стремиться к тому, чтобы я был утешен, но чтобы я утешал, чтобы не я был понят, но чтобы я понимал, чтобы не я был любим, а я любил. Аминь». Соблюдайте все не только словом, но и делом. Вера без дела мертва!

После утреннего туалета произносите «внутреннюю молитву сердца». Эта молитва, несущая в себе величайший смысл - смысл прощения, покаяния, прошения, возрождения Души и тела - универсальна по силе и скорости воздействия. Ее практика строится на многократном сосредоточенном повторении кратких молитв - таких как «Господи Иисусе Христе, помилуй меня», «Святый Боже, святый Крепкий, святый Бессмертный, помилуй меня (нас)» (в любое время) и «Пресвятая Богородица, спаси меня грешного (грешную)», «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй меня грешного (грешную)» (в послеобеденное время) - как бы сконцентрировавших в себе все духовные истины нашего Бытия. Слова молитвы необходимо произносить в такт ударам сердца, мысленно смотря в него и как бы пропуская через сердце каждое слово, с определенным ритмом дыхания: на вдохе произносите, например, «Господи Иисусе Христе», а на выдохе - «помилуй меня». Таким образом молитву следует произносить 490 раз подряд (семь раз по семьдесят), сосредоточившись только на ее словах и, отключив сознание, ни о чем не думая и не допуская представления в уме и явления каких-либо образов, даже самых благостных!

После исполнения «внутренней молитвы сердца» можно сделать какую-либо посильную или рекомендованную гимнастику, принять водные процедуры.

Затем завтрак, прогулка в течение не менее 1 часа. Идя в одну сторону, любуйтесь окружающим вас миром, ведь совершенство замысла Творца присутствует во всем, пообщайтесь с природой, а возвращаясь обратно подумайте о предстоящих делах текущего дня. Для работающих утреннюю прогулку можно совершать по пути на работу, мысленно готовя себя к достойному решению предстоящих задач.

На протяжении всего дня перед тем, как что-либо съесть или выпить, а так же перед внутренним и наружным применением любых целебных веществ, необходимо мысленно прочитать молитву-благодарение за то, что дает вам Творец. После этого себя и любую пищу, питье или целебные вещества следует трижды перекрестить.

В первую половину дня, занимаясь каким-либо делом или находясь в пути, следует мысленно, на выбор, читать: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного (грешную)», «Господи, спаси, сохрани и помилуй» или «Господи, помилуй», а так же «Святый Боже, святый Крепкий, святый Бессмертный, помилуй меня (нас)». Последнюю из произнесенных молитв завершать словом «Аминь».

Ближе к обеденному времени или после него можно еще раз сотворить «внутреннюю молитву сердца».

В послеобеденное время, занимаясь своим делом или находясь в дороге мысленно или тихо, на выбор читать: «Пресвятая Богородица, спаси меня грешного (грешную)» или «Святая Матерь Божья, моли Сына Твоего Господа Иисуса Христа спасти души наши», а находясь в уединении - «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй меня грешного (грешную)». Последнюю из произнесенных молитв завершать словом «Аминь».

Смиряйте свое животное начало, гордыню, ячество и самость, гоните прочь лень и малодушие, укрепляя себя молитвой, бережно относитесь ко всем и ко всему, что вас окружает, никому не завидуйте, не ссорьтесь, не желайте никому зла, никого не ругайте и тем более не проклинайте! Подобное притягивает и порождает подобное! Помните, что весь генерированный вами в мир негатив неизбежно вернется к вам и (или) к вашим потомкам и минимум с тройной силой! Это непреложный закон и его неукоснительного исполнения никому и никогда не удастся избежать! Но его действие всегда несколько отложено во времени, что в случаях допущения нами каких-либо ошибок дает шанс исправить положение. По этому если вы не совладали с собой, и случилось нечто не хорошее, то мысленно обязательно читайте молитву о прощении с последующим благодарением за то, что вы прощены. Эту же молитву читайте каждый вечер перед сном.

В течение дня, чтобы обрести мудрость, духовное спокойствие, просветление и стойкость почитайте Библию, постигая законы Творца и сущность человеческую, а перед этим обязательно произнесите молитву-благодарение за то, что Господь откровением слов своих просвещает и вразумляет вас. Читайте и другую духовную, научно-популярную, познавательную и настоящую художественную литературу, внутренне обогащающую вас и расширяющую границы вашего мировоззрения.

Обязательно найдите время для молитвы обо всех, кто вас окружает в этой жизни и об уже ушедших в мир иной, обо всех болящих, страдающих и терпящих нужду, ничего при этом не прося для себя лично. Если есть возможность, не навязчиво помогайте, чем можете, другим и помните, что всегда есть те, кому хуже, чем вам.

При любых обстоятельствах, испытаниях или мыслях, тревожащих вас, читайте молитву: «Отче Мой! Если возможно, да минует меня чаша сия; в прочем не как я хочу, но как Ты». При всех тревогах, страхах, сомнениях и невзгодах помните, что у вас есть универсальное «лекарство» от всего этого - молитва, и особенно «внутренняя молитва сердца».

При общении с кем бы то ни было неукоснительно соблюдайте правило - никаких разговоров на тему болезни! По каждому не ясному для вас вопросу, касающемуся вашего здоровья, вы должны общаться только с соответствующим специалистом, которому полностью доверяете. Никакой жалости к себе! Еще раз напоминаю: подобное притягивает и порождает подобное и необходимо четко осознать, что в результате человек получает не столько то, о чем он думает, сколько то, что он чувствует!

Мысленно сформируйте свой здоровый образ таким, каким (какой) вы хотите себя видеть и постоянно удерживайте его в своем сознании. Для облегчения этой задачи можно подобрать такую свою фотографию, на которой вы здоровы, счастливы, моложе и больше всего себе нравитесь и как можно чаще смотреть на нее, вживаясь в этот образ и прочно «впечатывая» его и присущие ему чувства в свое подсознание. Обязательно поставьте эту фотографию и на зеркало, которым вы пользуетесь и, смотрясь в него, мысленно отождествляйте желаемый образ со своим отражением.

Никаких размышлений на тему «поможет - не поможет», «вылечусь - не вылечусь», «выживу - не выживу» и т. п., в своей глубинной сути это проблемы не вашего уровня! Не мешайте работать Божьей канцелярии! Занимайтесь лучше тем, что непосредственно зависит от вас - осознанно выбрав с помощью специалистов свой путь исцеления, идите по нему спокойно, методично и целеустремленно, своевременно внося необходимые коррективы и в полной уверенности в том, что он вам в любом случае уже помог!

Примеры из практики

Катя, 16 лет, Украина. Лимфогранулематоз с поражением периферических и висцеральных лимфатических узлов выше и ниже диафрагмы,4 ст., увеличение печени, высокая температура на протяжении двух месяцев, значительная потеря веса тела.
Продолжение клинического лечения было признано нецелесообразным. Обращаясь за помощью, Катя и ее родные заявили о твердом решении отстаивать жизнь всеми доступными и оправданными способами. Весь комплекс предложенных мероприятий исполнялся ими без каких-либо послаблений и исключений. И это принесло результат. Через три недели состояние девочки стало медленно, но неуклонно улучшаться и в течение года все симптомы болезни постепенно исчезли. В этом мире у Кати появилось будущее.

Игорь и Татьяна, семейная пара, РБ. Через шесть лет супружеской жизни врачи констатировали бесплодие без установленных причин, а еще через два года у Татьяны диагностировали диффузную мастопатию и кисту правого яичника.
Игорь после службы в армии страдал язвой желудка. В течение пяти месяцев строгого выполнения обоими супругами всех положений комплексного метода - специальных меню, мероприятий по нормализации работы ЖКТ, информационной коррекции, применения натуратов и процедур в сочетании с углубленной духовной практикой - их болезни постепенно ушли. А еще через семь месяцев у Татьяны наступила долгожданная беременность, и в положенный срок у нее с Игорем родилась дочь. В настоящее время жалоб на здоровье не имеется.

Стремитесь жить полнокровной жизнью на столько, на сколько это возможно для вас и еще немного больше, осмысливая накопленный опыт и наполняя им свою духовную сокровищницу. Ведь это единственная ценность, которую мы берем с собой, покидая в свой час мир человеческого существования и отправляясь в путешествие по бесчисленным дорогам Мироздания. И каким будет это путешествие, во многом зависит от нас самих.

Помните, что вы никогда не бываете по настоящему одиноки! И чрезвычайно важно, кто постоянно находится рядом с вашей личностью, и какова степень этого незримого и могущественного внутреннего присутствия.

В Новом Завете в 1-м послании к коринфянам, глава 3, стих 16, сказано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят, а этот Храм - вы».

Если же человек сам себя убедит в обратном или, в силу своей духовной слепоты, слабости и незрелости, поддастся на подобные убеждения со стороны других и будет отрицать, что он - Храм Божий, то тогда он сознательно нарушит или прервет установленную Творцом связь с позитивными субстанциями высших уровней Бытия и в его духовный мир и тело беспрепятственно смогут проходить немощи, болезни и всякое зло нашего и тонкого миров. В целях духовной эволюции человек наделен фундаментальной свободой - относительной свободой воли в сотворенной (виртуальной) реальности - и сам выбирает путь развития или деградации, так же как и большинство своих друзей, врагов и попутчиков. Свято место пусто не бывает, окружающий нас мир не терпит пустоты, даже в вакууме ее нет, по этому если духовный мир (не путать с привязанностями и увлечениями земной жизни!) человека пуст, то его могут заполнить враждебные силы вне зависимости от того, желает этого человек или нет. Подобное притягивает и порождает подобное и каждому воздается по вере его!

На протяжении всего дня можно (и желательно) дополнительно заниматься разработанными соответствующими специалистами и проверенными на практике системами психокоррекции (аутотренинга). Это абсолютно не противоречит молитвенной практике, а наоборот, эти системы взаимодополняют и укрепляют друг друга.

Внимание!!! Ни в коем случае не используйте чуждые вашему сознанию и культуре, а так же сомнительные психотехники, особенно продиктованные якобы «ангелами», «высшим разумом», «инопланетянами» и прочими подобными сущностями! Это чрезвычайно опасно! Избегайте любого влияния новомодных псевдо-религиозных, оккультных течений и различного рода религиозных фанатиков!

Вечером совершите пешую прогулку (тем, кто может и кому не запрещено не грех и посетить спортзал, бассейн или пробежаться) в течение не менее 1 часа. Идя в одну сторону, анализируйте события прошедшего дня и стройте планы на день будущий. Поворачивая обратно, оставьте все эти мысли на пройденном отрезке пути и до соответствующего времени утренней прогулки больше о них не вспоминайте! По дороге домой размышляйте о мире духовном и о чем-либо приятном для вас.

Возвратясь, можно принять водные и прочие вечерние процедуры. Ближе ко сну, в состоянии сосредоточенного покоя, сотворите вечернюю «внутреннюю молитву сердца».

Непосредственно перед сном следует трижды произнести «Отче наш», трижды осенить себя крестным знамением, затем трижды прочитать молитву о прощении с благодарением за него, снова трижды осенить себя крестным знамением и лечь спать. При бессоннице читайте молитвы и духовную литературу.

И во второй раз в Новом Завете в 1-м послании к коринфянам, глава 6, стих 19, сказано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

По этому при произнесении молитв свои мысли-слова направляйте внутрь вашего сердца, как бы пропуская их через него и прикрыв глаза, а когда говорите: «Во имя Иисуса Христа», то представляйте в своем воображении Христа, при молитве Богородице - Ее образ, а во время остального текста молитвы - крест (за исключением «внутренней молитвы сердца», при проведении которой необходимо сохранять полное безвидие). На эти образа будут безвозвратно уходить все ваши грехи, немощи, болезни, «порчи», «сглазы» и проклятия. Молитвы можно произносить стоя, сидя или лежа - это не имеет значения, на родном и понятном для вас языке.

Примеры из практики

Ольга, 35 лет, РБ. Рак левой молочной железы.
Проведены радикальная операция, курсы химио- и радиотерапии. Через два года обнаружены метастазы в печени и легких. После шести месяцев применения комплексного противоракового метода с использованием духовной практики (специальные молитвы в сочетании с системой аутотренинга) очередное медицинское обследование показало исчезновение метастазов в печени и значительное улучшение в легких. Через девять месяцев метастазов в легких и иных органах не зафиксировано.

Александр, 42 года, Латвия. Псориаз всей поверхности кожи.
Безрезультатное лечение средствами традиционной и нетрадиционной медицины в течение 14 лет. При обращении за помощью Александру был предложен индивидуальный комплекс мероприятий противодействия болезни - ежедневная духовная практика, информационная коррекция, специальное питание, натураты на основе целебных трав и процедуры. Через четыре недели у Александра остались только отдельные псориатические элементы на руках и ногах. Через восемь недель вся кожа тела полностью очистилась. В течение прошедших двух лет рецидивов заболевания не было.

И последнее. Прочитав все выше изложенное духовное руководство к действию, не говорите, что все это сложно, долго, при нынешней жизни не возможно и не хватает времени. Это говорят ваши лень, болезнь и духовная немощь! Жизнь беспристрастно свидетельствует, что это было возможно в страшнейших условиях всех войн и тяжелейших невзгод, это было возможно в совершенно не человеческих условиях нацистских и коммунистических концентрационных лагерей. Почему же это трудно и не возможно для вас?! Вспомните ваших предков, вдоволь и с лихвой хлебнувших всех этих бед и напастей и в память о них устыдитесь своей слабости. А что касается времени, то сознайтесь, что на всякие малозначительные, суетные и даже вредные дела оно у вас почему-то всегда находится, и даже с избытком. Так потрудитесь найти его и на то, что действительно необходимо и по настоящему важно для вас.

И тогда будьте полностью уверены в том, что при любом ходе событий ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО!

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете;
стучите, и отворят вам.
Ибо всякий просящий получает, и ищущий
находит, и стучащему отворят.
Иисус Христос. (Матф. 7:7-8)

Центральная тема философии всех религий: мы трагически недооцениваем самих себя. Слова разных традиций различаются, но передают одну и ту же суть: мы больше, чем нам кажется. Наше эго – капля на поверхности безбрежного океана бессознательного, Самости, безграничного ресурса, который можно описать только идеей Бога.

Философских и религиозных подходов к познанию самого себя много, но для того, чтобы пройти духовым путём, необходимо руководствоваться некоторыми принципами. Можно определить 8 основных правил духовных практик на пути изменений.

1 правило. Соблюдайте умеренность.

Начинать всегда нужно с посильного, рассчитывайте свои силы: вы отправляетесь в долгое и опасное путешествие, в котом будут испытания и препятствия. Духовная практика подобна восхождению по лестнице, где важно постепенное приобретение опыта. Стремясь сразу воспользоваться лифтом или перепрыгивать ступеньки, мы рискуем упустить важные изменения в душе и быстро потерять интерес.

Например, без опыта медитации или молитвы не стоит бросаться с головой в эти практики и часами пытаться сосредоточить ум. Начните с нескольких минут, постепенно увеличивая время.

Не стоит также сразу раз и навсегда от чего-то отказываться. Определите для себя испытательный срок, в течение которого сможете оценить насколько вы готовы к таким изменениям.

2 правило. Анализируйте изменения.

Каждая духовная практика способна изменить нас. Этот добровольный эксперимент будет иметь смысл, если мы будем исследовать свой опыт. Анализируйте всё, что переживаете, чувствуете. Отслеживайте своё сопротивление, реакцию окружения. Происходят изменения и важно понимать, что именно меняется.

3 правило. Ведите дневник.

Это правило поддерживает предыдущий принцип. Результаты анализа целесообразно фиксировать. В дневнике хорошо прописывать цели, инсайты, ошибки и успехи. Дневник становится нашим другом, который поддерживает и напоминает в трудную минуту о том, куда мы направляемся. Как корабельный журнал, дневник даёт связь с реальностью, помогает увидеть картину уже прошедшего пути. Записывая свои цели, мы получаем гораздо больше шансов добиться успеха.

Помните про правило умеренности: не нужно превращать ведение дневника в непосильную работу. Даже несколько минут записей в день могут быть весьма ценны.

4 правило. Возобновляйте практику.

У каждого практикующего есть свои истории о неудачах, каждый спотыкался на пути. Неудача может заставить думать, что практика не улучшает положение дел и вы двигаетесь назад. Это естественный и ценный целительный процесс. Практики не только воспитывают положительные качества, но также вскрывают старые болезненные воспоминания и эмоции. В такой период высок соблазн погрузиться в дела, в неотложные семейные проблемы или просто забросить практику, поддавшись приступу лени.

Посоветуйтесь с учителем или с психотерапевтом, который разбирается в духовной практике. Возможно, сейчас вам необходимо какое-то время заниматься практикой менее интенсивно или сменить тип практики.

5 правило. Относитесь к себе бережно.

Духовный путь – начало роста в нас новой сущности. Этот процесс похож на выращивание растения или воспитание ребёнка. Проявите доброту и снисходительность к зарождающимся процессам. Научитесь поддерживать себя и бережно относиться к своим новым потребностям. Мы люди, а человеческие существа несовершенны. Если бы мы могли выполнять духовные практики в совершенстве, нам бы не нужно было практиковаться.

Если чувствуете необходимость поддержки, найдите учителя, духовных друзей или психолога, который поддержит ваш рост.

6 правило. Получайте удовольствие.

Может показаться, что духовная практика всегда требует самопожертвования, а все святые были мучениками. Это далеко не так. Одна из главных целей духовной практики – радость и блаженство. Признак верного пути – способность испытывать удовольствие, занимаясь духовной практикой. Если вы встречали духовно зрелых людей и мудрецов, то могли заметить, что они счастливые люди. Счастье делает человека менее озабоченным собственными интересами и открывает ему мир других людей.

7 правило. Создайте привычку.

Практика должна закрепиться в вашем жизненном ритме. Пока новая привычка не станет устоявшейся, лучше всего не делать никаких исключений. Создайте для себя правило, которое сможете выполнять и точно следуйте ему. Начинайте сегодня хотя бы с малого и сделайте практику частью каждого дня.

8 правило. Назначьте практике высший приоритет.

Сделайте практику важнейшим делом дня. Путь для начала это будет одна минута регулярной практики в день. Но это должна быть самая важная минута вашего дня. Присвойте ей высший приоритет.

Конкретная практика может меняться, могут быть и свои особенные правила. В духовной жизни свой ритм и каждому из нас важно прислушиваться к себе, понимать, какая практика более всего подходит.

В нас заключён огромный потенциал, с более высокими стадиями духовного роста неразрывно связан и более высокий уровень зрелости. Духовные практики – инструменты, которые делают такой рост возможным. Главное – побороть боязнь своего собственного потенциала.