دوست داشتن کفر. انتئو با آلخینا از پوسی ریوت جفت شد؟ آلخینا با انتئو ملاقات می کند
به گفته خودی ها در کانال های تلگرام، دیمیتری "انتئو" تسوریونوف، فعال بدنام ارتدوکس و ماریا آلخینا، عضو پوسی رایت، ممکن است ازدواج کنند.
به طور خاص، کانال Pop Digest در مورد عروسی آینده آنها گزارش داد، که می تواند برای "گردهمایی" سیاسی روسیه شوکه کننده باشد - صحبت در مورد ملاقات "با یک لیوان شراب" در یکی از مهمانی های "اکوی مسکو" و که با یک مناقشه الهیاتی "دوستی لطیف" آغاز شد.
هنوز نمی توان فهمید که آیا این خودی ناشناس تلگرام شوخی می کند یا نه - و خود آلخینا و سوریونوف اظهار نظر نمی کنند. در عین حال، در شبکه های اجتماعی جوک هایی وجود دارد که می گویند عروسی - در صورت وجود - باید در کلیسای جامع مسیح منجی برگزار شود.
با این حال، چگونه شرکت کنندگان گفتندراهپیمایی "چپ" به یاد بابوروا و مارکلوف کشته شده، آلخینا و تسوریونوف دست در دست هم به تجمع اعتراضی خود آمدند و یکدیگر را ترک نکردند.
"این یک غافلگیری کامل برای همه ما بود - هم شرکت کنندگان راهپیمایی و هم سازمان دهندگان آن. آلخینا و تسوریونوف، در حالی که بازوی او را گرفته بودند، در آخر کار آمدند، آخرین، زمانی که راهپیمایی شروع شد. سازمان دهنده انتئو را شناخت و به او اجازه نداد. در مقابل قاب ها ایستاده بود. آلخینا خواست که اجازه ورود پیدا کند، برای او ضمانت کرد و گفت که او هیچ کار بدی انجام نخواهد داد. اما ما نپذیرفتیم."
انتئو ساکت بود، آرام، آرام، خوش اخلاق به نظر می رسید. از زمانی که من با او درگیر شدم، در این راهپیمایی و اعتراضات دیگر وزنش اضافه شده بود. من در مقابل او ایستادم و اجازه ندادم وارد شود و برگزارکننده به او توضیح داد. آلخینا که به انتئو اجازه ورود «نمی‌شود» را می‌دهد، آنارشیست‌ها ویدیویی را به اشتراک می‌گذارند و منتشر می‌کنند.
ماریا آلخینا در اطراف حصار مرزبانان روسی "روی یک اسب جادویی" سفر کرد و برای ارائه کتاب "روزهای قیام" و نمایشنامه بر اساس آن در جشنواره تئاتر فرینگ به ادینبورگ رفت و در همان زمان با او مصاحبه کرد. رادیو آزادی - به همراه دوست پسرش دیمیتری "انتئو" تسوریونوف ، که زمانی به اردوگاه مخالفان او تعلق داشت.
- اگر فردا ماشا دوباره خود را در کلیسای جامع مسیح منجی در حال آواز خواندن بیابد، چه خواهید کرد؟
انتئو لبخند خجالتی بر لب دارد، او به وضوح از چنین سوالاتی ناراحت است.
او در نهایت به آرامی پاسخ می دهد: "غمگین بودن".
عاشقانه شگفت انگیز ماریا آلخینا، شرکت کننده در اجرای پوسی ریوت در KhHS در سال 2012، که برای آن یک "دو تکه" دریافت کرد، و دیمیتری "انتئو" تسوریونوف، یک بنیادگرای ارتدکس که سپس خواستار مجازات برای سر خود شد. نزدیک به دو سال است که ادامه دارد. و مشاهده تفاوت مداوم در جهان بینی آنها بسیار جالب تر است: اگر فکر می کنید که انتئو دیدگاه های خود را به شدت اصلاح کرده است، توبه کرده است، به اردوگاه لیبرال ها پیوسته است و دیگر مشکلی با "نماز پانک" در معبد نمی بیند، پس شما کاملا در اشتباه هستید
در نمایشگاه کوچکی که به پوسی ریوت اختصاص داده شده بود، مکانی برای مصاحبه پیدا شد. انتئو از این مکان خوشش نمی‌آید؛ به نظر می‌رسد که او نمی‌خواهد در همان قاب نقاشی که یک «مراسم دعای پانک» را به تصویر می‌کشد باشد. با این حال آلخینا این را انکار می کند و به طور کلی ظاهراً از سؤالات اجتناب ناپذیر در مورد تفاوت ها خسته شده است. با این حال، در حالی که انتئو تکامل دیدگاه های خود را توضیح می دهد، او بیش از یک بار چیزی می گوید که باعث می شود آلخینا پیشانی خود را چین و چروک کند و شروع به بحث کند.
انتئو توضیح می‌دهد که چگونه تحت تأثیر اقدام پوسی ریوت در قرن بیستم قرار گرفت و شروع به صحبت در مورد مرزهای مقدس، رابطه بین دولت و مذهب و پاسخ به این سؤالاتی می‌کند که جامعه در سال‌های اخیر به دنبال آن بوده است. "با سختی و درد."
آلخینا حرف او را قطع می کند:
- شما نمی توانید با دو هشت و دو و برای 148 مخالف باشید، می توانید؟ این اسکیزوفرنی است.
- ماده 282 قانون مجازات اسلامی: «تحریک به نفرت، دشمنی یا تحقیر حیثیت و حیثیت یک فرد یا گروه به دلیل جنسیت، نژاد... نگرش نسبت به دین... در ملاء عام یا با استفاده از اینترنت انجام شود».
- ماده 148 قانون مجازات اسلامی: «اقدامات عمومی مبنی بر بی احترامی آشکار به جامعه و با هدف توهین به احساسات دینی مؤمنان» پس از اقدام پوسی رایت شکل کنونی خود را به خود گرفت.
- هر دو مقاله اغلب در موارد "بازنشر" استفاده می شوند.
Enteo: آشکارا با نمادهای مذهبی، با قصد آگاهانه کار کنید...
آلخینا: شما از پاسخ دادن طفره می روید. ماده 282 افراط گرایی است، حالا می تواند یک نفر را به خاطر یک پست فیس بوک زندانی کند...
انتئو: شما نظرات من را به خوبی می دانید: اگر به دولت چنین قدرتی بدهید، حتی برای اهداف خوب...
آلخینا: این دختر [طبق ماده 148] برای بارگیری تصاویر محاکمه می شود - این مقاله چگونه اعمال می شود، زیرا هیچ تهدید واقعی برای ارتدکس وجود ندارد.
انتئو: به نظر من این واکنش مقامات به کاری بود که شما انجام دادید. همه فهمیدند که [ارتدوکس] جایی است که اگر به آن ضربه بزنید، ممکن است پیامدهای اجتماعی منفی داشته باشد. ما باید با احترام با یکدیگر رفتار کنیم. اگر مؤمنان منطقه خاصی از مقدسات دارند، بهتر است با این امر با احترام رفتار کنند. من معتقدم که گمانه زنی در موضوع دین باعث افتخار هنرمند نیست.
آلخینا: بله، هیچ گمانه‌زنی وجود ندارد. فقط این است که بالاترین کلیسای ارتدکس روسیه مشغول خدمت به رژیم پوتین است. این بدان معنا نیست که فردی که این را می گوید مخالف ارتدکس و دین است.
Enteo: این عمل در معبد انجام شد.
آلخینا: 40 ثانیه از یک بیت آهنگ، یک دقیقه و نیم ویدیو بود که افرادی که در آن لحظه در قفس بودند، اگر باعث رنجش کسی شدند، برای آن عذرخواهی کردند. کاملاً بدیهی است که همه به خاطر اتفاقی که افتاده زندانی نشده اند.
انتئو: اگر همین کار را در فضای دیگری انجام می دادید، زندانی نمی شدید. در موزه، در خیابان، در میدان سرخ.
با این حال ، بیشتر اوقات آلخینا برای دفاع از انتئو عجله می کند ، اگرچه نیازی به این کار نیست. او استفاده از اصطلاح "بنیادگرای ارتدوکس" را در رابطه با او دوست نداشت، علیرغم این واقعیت که خود انتئو به هیچ وجه از این کلمه دفع نمی شود، او بدش نمی آید که فعالیت های قبلی خود به این شکل توصیف شود.
به نظر می رسد که آنها با هم یک زوج بسیار شیرین و بسیار دوست داشتنی هستند: آنها همیشه چشمان یکدیگر را جلب می کنند، زمزمه می کنند، به چیزی از خودشان می خندند. دیدن این که چگونه آلخینا – یک سر کوتاهتر و نصف اندازه انتئو – فرمان می دهد و او اطاعت می کند و از آن طرف می توان جملاتی را شنید که با خنده بیان می شوند، مانند «ژاکت مناسب نیست»، «تو دمدمی مزاج بودن، "دیما، کودک را خاموش کن." در عین حال، آنها اغلب تصمیماتی را می گیرند که Enteo می خواهد.
ما قبل از مراسم اهدای جوایز روزنامه های محلی در سالن تئاتر فستیوال صبحانه می خوریم، بیرون از پنجره های بزرگ ادینبورگ، شهری شگفت انگیز زیبا با خیابان های باریک و خانه های سنگی مایل به رنگ عجیب و غریب که در طول جشنواره پر از زندگی است. من پیشنهاد می کنم برای عکاسی از آنها در خیابان ها به شهر بروم ، اما آلخینا قبول نمی کند - او نمی خواهد در بین جمعیت باشد. او می گوید که یک روز قبل از صعود او و انتئو از یک کوه - در مرکز ادینبورگ یک تپه زیبا بلند شده است، ظاهراً همه چیز در اسکاتلند. من می پرسم که آیا او هری پاتر را دوست دارد، و او پاسخ می دهد که بله، او آن را سه بار خوانده است. انتئو کتاب را دوست نداشت. من به شما می گویم که در دو قدمی تئاتر مکان هایی هستند که از رولینگ الهام گرفته اند: نمونه اولیه کوچه دیاگون - خیابان ویکتوریا و یک قبرستان با سنگ قبر یک توماس ریدل. آلخینا به وضوح برای رفتن به آنجا مشکلی ندارد، اما انتئو می گوید که می خواهد اجرای یک گروه روسی خاص را ببیند، اگرچه قبلاً آن را دیده است. آنها مدتی با هم بحث می کنند، آلخینا می گوید که او به زودی باید به جلسه دیگری برود و وسط اجرا باید آنجا را ترک کند، و این ناجور است، اما در نتیجه همه به سمت اجرا می روند، کمی گم شده: آلخینا یک به یاد داشته باشید که "کلیسا در گوشه فروشگاهی است که جارو می فروشد."
آنها هنوز به قبر ریدل می روند - بعدا.
برنامه آلخینا در ادینبورگ بسیار سخت است. آن روز صبح، به روزهای شورش جوایز هرالد فرشته اهدا شد، جایزه ای که هر هفته توسط روزنامه محلی به شرکت کنندگان جشنواره اهدا می شود. پس از یک مراسم کوتاه، که در آن آلخینا به طور خلاصه از جایزه تشکر کرد و کارگردان نمایش، یوری موراویتسکی، خواستار آزادی اولگ سنتسف و کریل سربرنیکوف شد، او در جشنواره کتاب ادینبورگ با خوانندگان دیدار کرد و اجرای دیگری داشت. دربعدازظهر.
انتئو لبخند بسیار شیرینی دارد و عادت دارد با خجالت به دور نگاه کند. او جذاب است و اگر کسی که قبلاً او را می‌شناخت، کنارش می‌نشیند، خیلی خوب است که بپرسیم آیا از روزهای «مشأله خدا» و همه کارهایی که او را به شهرت رسانده، تغییر کرده است؟ حمله به حامیان پوسی ریوت، حمله به پاستافریان، حمله به یک کارمند موزه، قتل عام در یک نمایشگاه - اعضای اراده خدا کاملاً آماده بودند تا نظرات رادیکال خود را از طریق خشونت و ارعاب به جهان بیاورند. ایده انتئو به عنوان یک کنشگر ارتدوکس غیرقابل دفاع است: عمل هنری شامل هیچ خشونتی علیه دیگران نیست.
انتئو، متولد 1989، در حدود بیست سالگی به ارتدکس (و به طور کلی دین) آمد. او به کار تبلیغی خیابانی مشغول بود و خود را در حلقه کشیش مسکو دانیل سیسوف یافت که به دلیل دیدگاه های نسبتاً رادیکال خود مشهور شد. سیسویف در سال 2009 به دلیل اظهاراتی در مورد اسلام کشته شد و جوانان حلقه او جنبش "اراده خدا" را ایجاد کردند که مواضع بسیار سختی اتخاذ کرد - از ممنوعیت سقط جنین، مبارزه با همجنسگرایان و "کفر گویان" تا خلقت گرایی ( انتئو یک جوان خلقت زمین است، یعنی شخصی که با خواندن عهد عتیق، سن جهان را تقریباً 7 هزار سال تعیین می کند.
اقدامات «قهرآمیز» آنها علیه شهروندان مخالف افکار هیچ گونه علاقه ای را از سوی سازمان های مجری قانون برانگیخت، بنابراین تعجب آور نیست که فعالان «اراده خدا» با مقامات مرتبط تلقی شوند. در اصل، این مورد بود - آنها با کلیسای ارتدکس روسیه تعامل داشتند، اما انتئو می گوید، نه برای پول، بلکه به دلایل ایدئولوژیک و نه برای مدت طولانی:
- [در ابتدا] مسائل فضایی بیشتر از مسائل سیاسی من را نگران می کرد. من، مانند بسیاری از افراد دیگر، در سال 2012، به لطف تبلیغات، احساس کردم کسانی که طرفدار پوتین هستند، طرفداران ارزش های مسیحی هستند و کسانی که مخالف او هستند، برعکس، خفه کننده تمدن ما هستند. در نتیجه، مشخص شد که این یک فریب است؛ افراد مختلفی وجود دارند که منافع متفاوتی دارند. افرادی هستند که ممکن است انتخاب مذهبی نداشته باشند، اما کارهایی انجام می دهند که در خور تحسین و احترام است... ما ابتدا با ساختارهای کلیسای ارتدکس روسیه تعامل داشتیم. من درک می کنم که ما در یک مکانیسم بزرگ ساخته شده ایم. همه اینها مخفیانه انجام شد - مردم توافق نامه امضا نکردند، پول پرداخت نکردند. ما خیلی سریع از این بازی بیرون آمدیم، غیرقابل کنترل شدیم، هیچ کس نمی دانست با ما چه کند... نقطه عطف نهایی - مردی از کلیسا تماس می گیرد و از "اراده داران خدا" می خواهد که به احترام به یک صفوف بیایند. الحاق کریمه من و بچه ها نگاه کردیم، نادرستی عمیق آنچه در آنجا اتفاق می افتاد را احساس کردیم و تصمیم گرفتیم که نخواهیم رفت.
نفرت انگیز اقدامات "اراده خدا" به این واقعیت منجر شد که در کلیسای ارتدکس روسیه مورد انتقاد قرار گرفت و برای حمله در سال 2015 به نمایشگاهی در Manege و آسیب رساندن به آثار وادیم سیدور، Enteo 10 دریافت کرد. او می گوید روزها - و این یک تجربه دردناک بود.
انتئو تصریح می‌کند که جنبش دقیقاً خود را با کلیسا و نه با پوتین شناسایی کرد، که پوتین "یک پنی پول به آن نداد." آلخینا همچنین معتقد نیست که انتئو پوتینیست بوده است.
پنجره‌های رختکن طبقه دوم که برای بازیگران «روزهای قیام» در نظر گرفته شده، مشرف به حیاط سامرهال است، جایی که همیشه دریایی از سرها و غرش صداها به گوش می‌رسد. مردم تا پاسی از شب چت می کنند، می خورند و می نوشند. بار رویال دیک در یکی از بال های ساختمان اکنون به The Royal Pussy تغییر نام داده است.
علاوه بر آلخینا، سه نفر دیگر نیز در این نمایش شرکت می کنند: کریل ماشکا بازیگر بلاروسی و نستیا و ماکسیم از گروه AWOTT. در رختکن می پرند و فریاد می زنند و قبل از رفتن روی صحنه، بدن خود را گرم می کنند. موسیقی از جایی بیرون شنیده می شود، انتئو می رقصد و آلخینا را به سمت خود می کشد. این قابل درک ترین بعد رابطه آنهاست. زمانی که انتئو در مورد خدمتش در نیروی هوایی صحبت می کند، یک گفتگوی خنده دار بین آنها رخ می دهد:
انتئو: بله، من یک چترباز هستم. در 2 آگوست من کلاه می پوشم. من با جلیقه در فواره پارک گورکی شنا کردم.
آلخینا: و من گفتم که نمی روم.
انتئو: اون موقع با هم دعوا کردیم. ماشا آن را دوست ندارد، او فقط وارد عاشقانه نمی شود.
آلخینا: من از قسمت هایی که همه دخترها سرباز دوست دارند الهام نمی گیرم. به طور جدی؟ چتربازی - بله. بکش - نه این برای همه از جمله شما واضح است.
وقتی می گویید آنها مانند رومئو و ژولیت از خانه های متخاصم دور هم جمع شده اند، آلخینا پاسخ می دهد: "هیچ کس مسموم نمی شود."
جنبش "کمونیزاسیون"، اقدامات مشترک علیه "بسته یارووایا"، FSB، فرقه استالین، شکنجه در مکان های بازداشت - آلخینا و انتئو سرانجام در مورد آنچه آنها را متحد می کند صحبت می کنند.
- من دیدم که موضوع همین است، در کشور ما هیچ روندی برای غلبه بر میراث توتالیتر، کمونیزاسیون وجود نداشت. تداوم سرویس‌های اطلاعاتی - می‌گوید انتئو، ما می‌بینیم که آزادی‌ها در حال کاهش است، هر روز اخبار وحشتناک‌تری به ارمغان می‌آورد.
آنها می گویند که چگونه در روز مرگ استالین بر سر قبر او در نزدیکی دیوار کرملین آمدند و شعر ماندلشتام را با صدای بلند پخش کردند "ما زندگی می کنیم بدون اینکه کشور را در زیر خود احساس کنیم": "مردم به آوردن گل به گور با هوای کاملاً رسمی ادامه دادند. بعد از آن پدربزرگ می آید و می گوید: «در واقع، استالین گرجی بود، نه اوستی. تو یه چیزی رو قاطی کردی." این تنها چیزی بود که گیجش کرد، بقیه اش خوب بود."
داستان دیگر در مورد اعتراض بهاری به مسدود شدن پیام رسان تلگرام است که آلخینا و انتئو برای آن 100 ساعت کار اجباری دریافت کردند و پس از آن سعی کردند از رفتن آلخینا به خارج از کشور جلوگیری کنند:
- آنها محاکمه می کنند زیرا شخصی هواپیماهای کاغذی را به FSB فرستاد. به نظر می رسد یک قطعه از اورول است.
ما حتی برای یک تجمع غیرمجاز محاکمه نشدیم. این یک مقاله کاملاً اورولی بود - ما "اقامت همزمان ناهماهنگ شهروندان" را سازماندهی کردیم. منع قانونی دارد. ( ماده 20.2.2. - تقریبا)
– کار و جریمه توسط همان قاضی که در اعتراض به مسدودسازی تلگرام بود، صادر شد. انتئو می‌گوید: «محاکمه برای هر فردی همان لحظه‌ای است که مستقیماً با سیستم ارتباط برقرار می‌کند، و با چشمان خالی قضات با دقت به شما نگاه می‌کند» و آلخینا اضافه می‌کند: «چشم‌های آن فرد کاملاً طعنه‌آمیز بود.»
سالنی که "روزهای قیام" در آن پخش می شود کوچک است، اما مردم در آنجا می ایستند انگار در یک کنسرت راک هستند و به طور کلی اجرا حال و هوای یک کنسرت راک را دارد: موسیقی تند، خوانندگی، پروژکتورهای ویدئویی، تماشاگران با صدای بلند می رقصند. ضرب و شتم و با فریاد منفجر می شود.
این اجرا از "نماز پانک" تا آزادی آلخینا از مستعمره را پوشش می دهد، جایی که او برای حقوق زنان زندانی مبارزه می کرد. آلخینا هم در مصاحبه و هم در جلسه ای با خوانندگان در مورد نتیجه گیری صحبت می کند:
- در مستعمره نیژنی نووگورود دختری بود به نام ایرا، در درمان اچ‌آی‌وی تخلفاتی وجود داشت که منجر به سل بسیار شدید شد، آن شخص جلوی چشمان ما مرد. ابتدا زرد شد و بعد همه جا خشک شد و معلوم شد که چند ماه دیگر از بین می رود. او پس از آزادی من درگذشت.
- مهم نیست کی هستی. اگر می‌خواهید کاری را انجام دهید، آن را انجام دهید.
پس از انتشار، آلخینا، همراه با نادژدا تولوکونیکوا، Mediazona را ایجاد کردند و حتی زمانی که مسیرهای آنها از هم جدا شد، از آن حمایت کردند.
آلخینا می گوید، اکنون ارتباط آنها از سر گرفته شده است. تولوکونیکوا همچنین با Enteo آشنا است، "او به دادگاه هواپیما آمد." تابستان گذشته، او پس از یک سال زندگی در آمریکا در روزی که آلخینا و انتئو یک قرائت انجیل مشترک در وزارت دادگستری برگزار کردند، به مسکو بازگشت. انتئو سپس آنچه را که در فیس‌بوک با رفقای سابقش اتفاق می‌افتاد توضیح داد: «من به سادگی به همه افراد دلسوز که مخالف سرکوب آزادی‌های مذهبی و مدنی هستند زنگ زدم... ماشا آلخینا آمد، اگرچه دقیقاً در همان مکان 5 سال پیش همان مردم اعتراض کردند و خواستار شدیدترین مجازات برای او شدند... سالها گذشت. او اکنون به زندانیان کمک می کند. و این یک عمل ساده، اعتراف او، قدم به جلو نبود. من مسیحیت را در این ژست می بینم."
آلخینا به یاد می آورد: تولوکونیکوا در آن زمان به او نوشت که این یک رویداد فوق العاده است، "حیف است که وقت ندارم تو را ببینم."
Enteo یک سیستم اعتقادی پیچیده دارد که باید به انتقال از یک بنیادگرا که دیکته می‌کند مردم چگونه رفتار کنند، به یک آزادیخواه که با دیدگاه‌های متفاوت مدارا می‌کند، کمک کند. او می‌گوید که مخالف استبداد، علیه «ماشین سوسیالیستی است که مردم را به پیکسل تبدیل می‌کند»، که «لحظه‌ی تقاطع انسان و دولت برای او مهم است، حفظ ارزش انسان‌ها مهم است». و این "او را از داشتن نگرش خود به سقط جنین باز نمی دارد"، آیا ارزش محدود کردن محیط فرهنگی را دارد، آیا چیزهایی وجود دارد که نباید با آنها شوخی کنید، آیا ارزش خندیدن به قربانیان هولوکاست را دارد؟ گولاگ یا نه”:
- ما دنیای خودمان را ایجاد کرده ایم، دنیای جدیدی که در آن همه جور آدمی وجود دارد. دوستان ما با دیدگاه های بسیار متفاوت سر میز ما نشسته اند. یک شخص جدید - یک دنیای جدید، همیشه جالب است. اینطور نیست که من در اردوگاه خود باشم، ماشا در اردوگاه اوست، ما عصرها یک جایی همدیگر را می بینیم و چای می نوشیم. نه، این در حال حاضر یک فضای مشترک است.
ما سعی می‌کنیم پل بسازیم، نه دیوار.»
- اختلاف نظرها پابرجاست. اما نمی‌توانیم همیشه با هم بحث کنیم، وقتی یک دنیای کامل در مقابل ماست، چیزهای جالب، زیبا و مهم زیادی. ما در اینجا تفاهم پیدا می کنیم. چیزی وجود دارد که ما را از هم جدا می کند، چیزهای زیادی ما را متحد می کند.
- چیزهایی در انسان وجود دارد که مهمتر از دیدگاه اوست. زندگی این را به من آموخت می توانم در مورد دوست مشترکمان ماشا بگویم. نام او اولگا شارینا است، او رهبر بلشویک های ملی مسکو است. او با ماشا در مستعمره نشست، آنها با هم دوستی کردند. من و اولگا دو سال است که همدیگر را می شناسیم، فوتبال بازی می کنیم و ارتباط برقرار می کنیم. ما الان اینجا هستیم و او در خانه به گربه های ما غذا می دهد. وقتی من نشسته بودم و ماشا در کلانتری نشسته بود، او برای ما بسته ها آورد، زمانی که او را به خاطر اقدامی در نزدیکی سفارت زندانی کردند، بسته های او را آوردیم، اگرچه دیدگاه های او کاملاً با نظرات من و احتمالاً نظرات ماشا در تضاد است.
در بحثی در جشنواره کتاب، از آلخینا سوالی درباره غلبه بر ترس پرسیده می شود. او چنین پاسخ می دهد: هری پاتر به شما آموخت که ترس را از خودتان جدا کنید و آن را خنده دار کنید. به اشکال مختلف، سؤال ترس همیشه مطرح می شود - هنگام بحث از بازگشت به روسیه یا ترس برای خانواده. انتئو می گوید که پلیس هم به سراغ او و هم والدین آلخینا رفت: "ما احساس فشار می کنیم، نوعی ناراحتی، آنها به ما نشان می دهند که مخالفان ما در این نزدیکی هستند و مشغول بازی هستند."
آلخینا که آشکارا از رفتن به کارهای عمومی امتناع کرد و حتی با وجود ممنوعیت مرزبانان کشور را ترک کرد، در پاسخ به این سوال که آیا می ترسد دوباره زندانی شود، پاسخ می دهد: "نه. من نگران همه چیز هستم. از کیلومترهای مختلف چیزها، اما نه به این دلیل.
باید از Enteo بخواهم که یک مثال از احساس ترس بزند.
- وقتی برای اولین بار با چتر نجات می پرید، ترسناک است. وقتی می فهمید که باید بیرون بپرید، پریدن به ورطه خیلی طبیعی نیست. هر چترباز، مانند "پدر ما"، مانترا "501، 502، 503، حلقه، 504، 505، گنبد، نگاه به اطراف" را می داند - دنباله اقدامات، نحوه پرش، با چتر نجات، و به همین ترتیب... در زندگی دائماً اضطراب و ترس را تجربه می کنم، البته من انسان هستم. من می‌توانم بترسم، درست مثل هر کسی. من در مورد بعد خانوار صحبت می کنم. اگر ماشا بتواند صادقانه بگوید که برایش مهم نیست که او را قضاوت کنند و آزادی اش را سلب کنند، برای من مهم نیست. ده روز نشستم، احساس بی آزادی را با درد تحمل می کنم. شاید به این دلیل، من زمان زیادی را صرف مطالعه تجربیات دیگران از عدم آزادی کردم، و هر آنچه را که در مورد اردوگاه‌های شوروی، درباره گولاگ پیدا می‌کردم، مطالعه کردم. از طریق تجربه عدم آزادی، وقتی یک فرد با دولت در تماس است، می توان چیزهای زیادی را درک کرد. همانطور که در پادگان است، خارج از آن نیز هست. ماشا دوست دارد بگوید که به "به اصطلاح آزادی" دست یافته است.
آلخینا می گوید:
- آزادی به معنای حضور در داخل یا بیرون حصار نیست.
باید از او در مورد ناپل بپرسم، جایی که یک بار از آنجا دیدن کرد - آیا آنجا را دوست داشت؟
- باحال بود.
- آزادی به شما این فرصت را می دهد که به ناپل بروید. این نیز با عدم آزادی تفاوت دارد.
- به طور جدی؟
- با چی؟
- نه با این. تفاوت، البته، یک تفاوت بزرگ است. اما آیا برای خود توضیح می دهید که چرا زندگی می کنید؟ روزهای جدیدی در زندگی هر یک از ما می آید و در کنار این روزها موقعیت هایی پیش می آید که در آن این یا آن انتخاب را انجام می دهیم. اگر به تاریخ مبارزه برای ارزش آزادی نگاه کنیم، بسیار فراتر از سفر به یک مکان خنک است. مردم جان خود را برای آزادی خود فدا کردند، همانطور که آن را درک و احساس کردند.
- شما در نتیجه یک توالی اقداماتی که انجام دادید به کلیسای جامع مسیح منجی رسیدید. آیا تا به حال فکر کرده اید: خوب است اگر در آن پیچ به سمت دیگر بپیچم؟
- نه من به بودن در آنجا افتخار می کنم.
عصر بعد از اجرا، بازیگران نفسی می کشند و آلخینا دوباره برای امضای کتاب به حیاط سامرهال می رود. تهیه کننده نمایش، الکساندر چپروخین، دور او حلقه می زند، تنها کسی که به نظر می رسد پر انرژی است.
بار دیگر، مردم برای یک ساعت صف می کشند، آلخینا با یک لیوان شراب پشت میزی روی تراس نورانی می نشیند، کتاب ها را امضا می کند، به سخنان سپاسگزاری و تحسینی گوش می دهد و به عنوان یادگاری عکس می گیرد. انتئو هر از گاهی به او نزدیک می شود. روز بسیار طولانی است، اما نمی‌خواهم از آلخینا بپرسم که آیا خوشحال است یا خیر.
او از سوالات مربوط به شادی عصبانی است: "من سه سال است که به این سوال در مورد شادی گوش می دهم و نمی دانم چه پاسخی بدهم." انتئو او را مسخره می‌کند: «خوشبختی ساده زنانه». او با همان لحن به او پاسخ می‌دهد: «من خیلی جدی هستم، از درون غمگینم، دائماً روی انجام وظیفه‌ی درونی‌ام تمرکز می‌کنم... نه، من در بیان احساسات خودم خیلی خوب نیستم.»
- چیزهایی وجود دارد که من و ماشا کاملاً مشترک هستیم، همان تصوری که باید انجام دهیم، باید خیلی سریع بدویم تا در جای خود بمانیم. اگر زمان بگذرد، شما هیچ کاری نمی کنید، میوه ای وجود ندارد، پس چیزی اشتباه است، این حالت ناراحت کننده است. زندگی می گذرد، شما کاری را که می توانید انجام دهید، انجام نمی دهید.
آلخینا از انتئو می پرسد:
- شما اکنون در حال تلاش برای نقل قولی از "آلیس از طریق شیشه نگاه" هستید، آیا درست متوجه شدم؟
- این بد است؟
- برعکس، باحال است.
- شما تصور یک زوج جوان شاد، اما در عین حال بسیار جدی را دارید.
- ما به خاطر این ریتم آرام نیستیم، زیرا همیشه نخوابیده ایم. احساس می کنم کمی فشرده شده ام.
اما در برخی مواقع او هنوز احساسات او را نسبت به آلخینا به زبان می آورد:
- ماشا دوست دارد که کتابش ادامه پیدا کند، ادامه یابد، او واکنش های مردم را می بیند. او شادی را تجربه می کند، اگرچه شاید حتی در این لحظات آن را نشان نمی دهد. او مقدار زیادی از خودش را در آن گذاشت. ماشا این اصل را دارد: وقتی می آفریند، به زور بعضی چیزها را از خودش در می آورد. من با چنین اعدامی موافق نیستم. این کتاب برای او سخت بود.
«روزهای شورش» در پایان ماه اوت یکی از جوایز مهم تئاتر بریتانیا به نام جوایز تئاتر توتال را برای «نوآوری، تجربه و بازی با فرم» دریافت کرد.
لحظه‌ای در اجرا وجود دارد که آلخینا روی پرده می‌نشیند و خود را رو در رو با تماشاگرانی که مقابلش ایستاده‌اند می‌بیند و چیزی به آنها می‌گوید. این باعث ایجاد حس عجیبی می شود. در اجرای معمولی، بازیگر نقشی را بازی می کند که نویسنده آن نوشته است. اما در اینجا آلخینا خودش، زندگی اش را بازی می کند: او واقعاً با کلاهک به کلیسا رفت، در دادگاه صحبت کرد، در یک مستعمره نشست - و حالا او از روی صحنه در مورد آن صحبت می کند، و این زندگی او به یک حلقه تبدیل می شود:
– کل داستان، از اولین اقدام تا آخرین روز در کلنی کیفری، روی صحنه خواهد بود، شما می توانید بیایید و ببینید چه اتفاقی برای ما افتاده و هنوز هم دارد می افتد. هر بار که بیرون می رویم، اول از همه، تا کسانی که به حرف ما می آیند بفهمند که در واقع آنها هم می توانند کاری انجام دهند. مردم برای خرید کتاب نزد من می آیند و می گویند: ما هم می خواهیم کاری انجام دهیم. این اجرا باید بی‌تفاوتی را از بین ببرد، آن بی‌تفاوتی زمانی که شکل فرد را شکست می‌دهد: شکل یک قاضی یا پلیس، یا زندانبانی که فردی را شکنجه می‌کند و می‌تواند او را تا سر حد مرگ شکنجه کند.
لیودمیلا اودگووا (نام واقعی Esipenko) که خود را رئیس جدید جنبش اعلام کرد، گفت: فعال دیمیتری انتئو (نام واقعی تسوریونوف) از جنبش "اراده خدا" اخراج شد و دیگر رهبر آن نیست. به طور کلی، به گفته او، این تصمیم به دلیل نزدیک شدن انتئو با عضو پوسی ریوت ماریا آلخینا گرفته شده است.
دیمیتری انتئو جنبش "اراده خدا" را در سال 2012 تأسیس کرد و به لطف کمپین فعال خود علیه پوسی ریوت به شهرت رسید. این فعال ارتدوکس به شدت از مجازات دختران حمایت می کرد.
دقیقاً مشخص نیست که او و آلخینا دقیقاً چه زمانی رابطه خود را آغاز کردند؛ اخیراً آلخینا گفتدر مورد آنها به طور عمومی
در ژوئیه 2017، دیمیتری انتئو و ماریا آلیوخینا به همراه فعالان «روسیه دیگر» تجمعی را در نزدیکی ساختمان وزارت دادگستری برگزار کردند. در آنجا آنها به طور نمایشی انجیل را با صدای بلند خواندند و به تمایل وزارت دادگستری برای یکسان دانستن خواندن عمومی متون مذهبی با تجمعات و نیاز به تأیید قبلی موعظه ها اعتراض کردند.
اودگوا شمارش کرد، که این برای رئیس جنبشی که در پاسخ به اقدام این گروه در کلیسای جامع مسیح منجی ایجاد شده است غیرقابل قبول است.
از این به بعد رئیس جنبش «مشخصیت خدا» من هستم و فقط من.
دیمیتری تسوریونوف، در انتظار توبه عمومی از توهینی که در طی اقدام نزدیک وزارت دادگستری و غیره در آن شرکت داشت، توسط من از کلیه امور جنبش حذف می شود. او حق ندارد از طرف جنبش اقدام کند یا اظهار نظر کند.
جنبش ما در سال 2012 ایجاد شد و متشکل از گروهی از مردم بود که بر اساس توهین به مقدسات در کلیسای جامع مسیح منجی با یکدیگر متحد شدند. ما دیمیتری سوریونوف را سخنگوی این انجمن کردیم که منافع گروه ما را در رسانه ها نمایندگی می کرد.
با این حال، پس از اینکه دمیتری سوریونوف با کفرگویان پشیمان دوست شد، در پی اعتراضی که علیه آنها تبدیل به یک شخصیت رسانه ای شد، به عنوان بخشی از جنبش "اراده خدا" شروع به برگزاری اقدامات مشترک با آنها کرد، جایی که آنها کتاب مقدس را به سخره گرفتند:
- کفرگوی KhHS انجیل را خواند و در همان زمان سیگار می کشید، او همچنین کلام خدا را با صدای بلند خواند و خنده در اطراف او بود و هیچ یک از مسیحیان ارتدکس حاضر در آنجا آن را متوقف نکردند.
- نه تنها این، آنها جسارت دارند که به اسقف کلیسا تهمت بزنند و بگویند که اسقف پانتلیمون (شاتوف) آنها را به خاطر این توهین آمیز برکت داده است.
- علاوه بر این، سایر مسیحیان ارتدکس را قاب کردند که به یک تجمع خوب آمدند و در پایان یک خوک به شکل آلخین کفرآمیز به آنها داده شد که برای آن کاملاً آماده نبودند و در سردرگمی بودند.
و همچنین دمیتری سوریونوف در ارائه کتاب دروغین "روزهای شورش" توسط همکار فمینیست آلخینا شرکت کرد و به منظور تبریک به او بابت انتشار کتابی که در آن از توهین به مقدسات در کلیسای جامع مسیح منجی ستایش می کند و مقدس پدرسالار ما را کریل می خواند. "میخالیچ"، او مخصوصاً به سن پترزبورگ رفت، جایی که ارائه انجام شد، من وظیفه خود می دانم که این مرد را از سمتی که زمانی به او داده بودیم - رئیس جنبش "اراده خدا" حذف کنم.
من اقدامات او را خیانت به جنبش "اراده خدا" و مردمی می دانم که با اعتماد به دیمیتری سوریونوف، او را سر و صورت جنبش ما قرار دادند. من همچنین اقدامات او را خیانت به پدر می دانم. دانیل سیسوف، زیرا او از مدرسه مبلغان فارغ التحصیل شد، جایی که ناب ترین الهیات را به او آموزش دادند و مبلغ نهضتی بود که پدر. دانیل تاسیس کرد.
اگر خدا بخواهد کسی را مجازات کند، عقل را از او می گیرد. این همان چیزی است که با دمیتری سوریونوف اتفاق افتاد ، که از روابط عمومی خود غافل شد و به همین دلیل شروع به لاس زدن و حنایی کردن با کفرگویان و ضد روحانیون از گردهمایی غیرقانونی کرد ، فقط برای اینکه از این گردهمایی خارج نشود. زمینه اطلاعات
کلیدی ترین و چشمگیرترین "اقدام" جنبش "اراده خدا" که بیشترین طنین را در رسانه ها برای کل وجود جنبش ایجاد کرد، مخالفت با نمایشگاه کفرآمیز "مجسمه هایی که نمی بینیم" در مانژ مسکو بود. . در این «عمل» به فضل الهی این امتیاز را داشتم که عمل اصلی را انجام دهم. بر این اساس، من خود را مسئول می دانم که دیمیتری تسوریونوف را که اکنون تحت عنوان «مشأله خدا» در حال ایجاد هرج و مرج مطلق است، از مشارکت در جنبش حذف کنم و خود را رئیس آن معرفی کنم.
من برای این حرکت تلاش زیادی کرده‌ام و نمی‌توانم با آرامش تماشا کنم که چگونه یک جوان دیوانه، هدفی را که من حدود 5 سال از زندگی بی‌ارزش خود را به آن دادم، تخریب و بی‌اعتبار می‌کند.
من نمی توانم به این موضوع خیانت کنم و آن را برای هتک حرمت به دیمیتری سوریونوف بدهم.
من افتخار دارم!
در پاسخ به این اتهامات، انتئو اظهار داشت که مسیحیت واقعی را در اقدامات آلیوخینا می بیند که اکنون از حقوق زندانیان دفاع می کند. او همچنین به نقل قولی اشاره کرد که در آن خواننده پیشین پوسی ریوت، عهد جدید را «مهم‌ترین کتاب زندگی خود» می‌نامد و او را به «فریسایی» (نفاق) متهم می‌کند.
 |
این خبر که فعال ارتدوکس نفرت انگیز، مخالف همجنسگرایان و سقط جنین، از جنبش خود "اراده خدا" به دلیل رابطه با ماریا آلیوخینا، عضو پوسی ریوت اخراج شد، تا حد امکان وحشیانه به نظر می رسید. او به دادگاه رفت، جایی که پرونده رقص در کلیسای جامع مسیح منجی در حال بررسی بود و خواستار نشستن آلخینا شد. چند سال بعد آنها شخصا ملاقات کردند تا صحبت کنند. داستان این که چگونه عشق بر تاریک گرایی و دیدگاه های قطبی غلبه می کند، اینگونه آغاز می شود. به درخواست samizdat، Olesya Gerasimenko خبرنگار ویژه کومرسانت با Enteo، Alyokhina و دوستان آنها از این زندگی و گذشته ملاقات کرد و جزئیات این داستان عاشقانه شگفت انگیز را بیان کرد.
در 31 دسامبر 2016، اپوزیسیون آرتیوم چاپایف منتظر مهمانان بود. مهمانی های او - پر سر و صدا، طولانی، مفصل - معمولا هنرمندان، فعالان و همجنس گرایان را از سراسر مسکو جذب می کرد. ساعت هفت دقیقه مانده به نیمه شب زنگ خانه به صدا درآمد. در آستانه، دوستش، عضو پوسی ریوت، ماریا آلیوخینا، با همراهش ایستاده بود - مخالف پوسی رایت، همجنس گرایان، سقط جنین و دولت سکولار، ویرانگر نمایشگاه های هنر معاصر، رهبر جنبش رادیکال ارتدکس "اراده خدا" دیمیتری. تسوریونوف با نام مستعار انتئو. چاپایف گفت: "شما، ماشا، وارد شوید، اما من به او اجازه ورود نمی دهم." انتئو آهی کشید و گفت: "می فهمم." آلیوخینا از رفتن بدون دوست خودداری کرد. سال نو را دو هزار و هفده در ورودی جشن گرفتند. آنها شامپاین را باز کردند، تلفن همراه خود را روی پله ها گذاشتند و به پوتین نگاه کردند. سپس به پل نمتسوف و سپس به خانه تسوریونوف رفتیم. آلیوخینا و انتئو سال آینده را با هم گذراندند.
من او را یک تحریک‌کننده موسورسکی یا فردی با سقف نیروی هوایی می‌دانستم، دیدگاه‌های او تا حد امکان از من دور است. و وقتی ماشا به من گفت که آنها با هم قرار می گذارند، من روی زمین دراز کشیدم و بیهوش شدم. او در 1 ژانویه 2017 خود را در آپارتمان انتئو یافت و دوباره مبهوت شد، اما "فضای شب سال نو به معنای قتل عام نبود." پولینا نمیروفسکایا از روسیه باز، آلیوخینا از پوسی ریوت، شالینا از NBP ممنوعه، و انتئو و دوستی از اراده خدا در اتاق نشسته بودند. اولین ساعت ما در سکوت شامپاین نوشیدیم و آهی کشیدیم: اوه لعنتی. سپس آنها شروع به بحث کردند - خوب، ما نمی توانیم تمام شب را ساکت بمانیم.
دیمیتری انتئو
ماریا آلیوخینا
زندگینامه
انتئوی بیست و هشت ساله مسکووی قبل از اینکه به عنوان یک مدافع تهاجمی ارزش های سنتی مشهور شود، نماینده معمولی جوانان طلایی پایتخت بود. تنها فرزند خانواده یک دیپلمات (اکنون یک کارآفرین). مادر وقتی پسرش یک ساله بود فوت کرد. اما او دوران کودکی خود را شاد می نامد: او با مادربزرگش بزرگ شد، در سفرهای کاری پدرش که در مدارس دانمارک و آلمان تحصیل می کرد، عاشق سریال تلویزیونی "پرونده های ایکس" بود و می خواست مانند مولدر باشد.
وارد موسسه روابط اقتصادی خارجی در MGIMO شد. من کتاب‌های مد روز مانند «انقلاب اکنون» نوشته ایلیا استوگوف و مجموعه کتاب‌های «جایگزین» با جلدهای نارنجی را خواندم. من در یک جمعیت شیک بودم: عصر جدید، خلسه روانگردان، فروشگاه راه به سوی خود، جامعه کارما کاگیو - نوعی بودیسم تبتی، که انتئو اکنون آن را فرقه می نامد. من با تمرینات معنوی و یوگا مانند خان آلتای به فستیوال های ریو و موسیقی رفتم. او می‌گوید که در یک گروه موسیقی تنبور می‌نواخت، افغانی‌های پنبه‌ای ارگانیک می‌پوشید، برای گانشا قربانی می‌داد، و مهمانی‌هایی در فضای باز در منطقه مسکو ترتیب می‌داد. به یاد دارم که چگونه صبح در هوای آزاد یک خلسه تاریک بسیار سخت در جنگل بازی می کرد، همه خسته شده بودند، مادربزرگ تقریباً با بزها به سمت ما آمد و گفت: بچه ها، آیا شما شیطان پرست هستید یا چیست؟ وقتی در مورد مواد مخدر سوال می شود، با لبخند پاسخ می دهد: فراموشی.
کلیسا
ارتدکس با وجود آن ظاهر شد. «من اصلاً مسیحیت را درک نکردم. من با او خیلی بد رفتار کردم، این فقط برای مردمان بود. ما با انقلاب معنوی خود با این مرگ مرده دولت مخالفت کردیم. و سپس آن لحظه اتفاق افتاد. من خدا را ملاقات کردم.» من به عنوان یک جوان هجده ساله در تاریکی در پارک تروپارفسکی قدم می زدم و ناگهان "گویی همه چیز بلافاصله روشن شد." من به بالا نگاه می کنم و می فهمم که کسی این همه زیبایی و هماهنگی را ایجاد کرده است. و او همین نزدیکی است و می توانی او را حس کنی و فیض ظاهر شده است.» دوستان می گویند که مراسم کلیسا تحت تأثیر رابطه او با همسر اولش بود که به طرز چشمگیری پایان یافت، اما انتئو از گفتن جزئیات خودداری می کند.
پس از دو دوره، انتئو یک دوره آکادمیک را در دانشگاه گذراند تا در امتحان مجدد شرکت کند و در نهایت به ارتش ختم شد: "من عصبانی شدم و رفتم." طبق روایت دیگری، خانواده سعی کردند او را از مواد مخدر منحرف کنند. در یک جدایی از نیروهای هوابرد در روستای Svetloye در نزدیکی Omsk، یک دانشجوی MGIMO آن را پسندید: "من علاقه مند بودم، تجربه. من انجیل را خواندم، با مردم ارتباط برقرار کردم، به خوبی خدمت کردم، حتی یک درگیری در یک سال نداشتم. در کلیسای اومسک، او برای اولین بار اعتراف کرد و به عشای ربانی پرداخت.
"من زندگی کاملاً متفاوتی با آنچه اکنون دارم زندگی کردم"
دوستان او در ریوها از اقدام او قدردانی نکردند: «وقتی به کلیسا پیوستم، همه فکر کردند من دیوانه هستم. من مثل آنها از خوشگذرانی دست کشیدم، به کلیسا می رفتم و هر هفته عشای ربانی می گرفتم و متوجه شدم که به چیزی غیر از این علاقه ندارم.» یک سال بعد می خواستم به دیگران درباره ایمان بگویم. "اول از همه، به افرادی که آنجا ماندند، در آن شرکت - آنها فقط صمیمانه نگاه می کردند، و اینجا، اینجاست." من استخدام در مدرسه کشیش مبلغ ارتدکس دانیل سیسوف را در گوگل جستجو کردم. انتئو سه روز پس از قتل کشیش منفور به معبد آمد. در 19 نوامبر 2009، سیسویف پس از تهدیدهای متعدد به دلیل اظهاراتش در مورد اسلام، در معبد به ضرب گلوله کشته شد. انتئو که قبلاً چیزی در مورد مرد مقتول نمی دانست، پیرو وفادار عقاید او شد. ممنوعیت سقط جنین، انکار میهن پرستی، "اتیوپیایی تعمید یافته به یک مسیحی ارتدوکس واقعی بیشتر از یک کمونیست روسی نزدیک است"، دولت فقط برای دفاع و عدالت است، دعوت به غسل تعمید مسلمانان، بازدید از فرقه ها و موعظه ها در خیابان ها
سوریونوف به یاد می آورد: "من زندگی کاملاً متفاوتی با آنچه اکنون دارم زندگی کردم." - کاملا هوشیار، بدون سرگرمی، زمان زیادی به کار معنوی روی خودم اختصاص داده شد. او در آن زمان مسیحی بود. خوب، این برای نوزادان معمولی است. سپس لطف از بین می رود، باید برای آن بجنگی و سپس بحران ها شروع می شوند.
مبلغ
تسوریونوف به مدت یک سال کار تبلیغی را مطالعه کرد: "کل کتاب مقدس نشانه گذاری شده است، برای هر استدلال ده نقل قول مناسب وجود دارد، مقدار عظیمی از متون در حافظه است." و به میان مردم رفت: به جلسات پروتستان رفت، از آنجا به سرعت شروع به بیرون انداختن او کردند، اما او با لجاجت برگشت. به مسجدی در خیابان میرا رفتم، اعلامیه هایی درباره غسل تعمید به زبان عربی پخش کردم و از مسلمانان پرسیدم که چگونه قرآن را می خوانند: آیا سقوطی وجود داشت؟ هر سال نو با رفقای خود به میدان سرخ می رفتم تا تبریک سال نو را به سه زبان بین ازبک ها، قرقیزها و تاجیک ها پخش کنم، داخل آن دیسک هایی با ترجمه عهد جدید، دعوت نامه و آدرس معبد وجود داشت. کار این بود که یاد بگیریم آنها را از هم متمایز کنیم: ازبک هستید یا قرقیز؟ این چیزی بود که من فکر کردم! و شما آن را به او تحویل می دهید. بعداً چند نفر به معبد آمدند.» او مراقب مشرکان در کولومنسکویه در دره گولوسوو بود و به محض اینکه شخصی بر روی سنگ هایی که آنها تخمین می زدند سنگ های شفابخش بودند بالا رفت شروع به گفتگو کرد. نزدیک شدن به مردم در خیابان بسیار ترسناک بود. بر خودم غلبه کردم اما بعد خوشحال تر شدم. خدا آنجا بود." بیست نفر در خانه او جمع شدند: نه مشروب و نه فحش، از خدا صحبت کردند و دسته جمعی نماز خواندند.
اکشنیسم
انحراف ایدئولوژیک
"جهان بینی دیمیتری در حال حاضر بسیار تحریف شده است. خودش هم این را خوب می داند. لیودمیلا اودگووا، دوست دختر سابق و همکار سابقش در "اراده خدا" می گوید که زوال زندگی معنوی او در حدود سال 2014 آغاز شد. - پس از مجذوب شدن ایده های آزادی گرایی، او به طور فزاینده ای از دفاع از ارزش های مسیحی ارتدکس به اقتصاد و سیاست دور شد. این باعث درگیری های مداوم در جنبش شد. محدودیت زمانی حاصل شد که او با جهان بینی تغییر یافته خود، شروع به برقراری ارتباط دوستانه با ضد روحانیون پشیمان کرد که کلیسا و کشیشان را بدنام می کنند. همه چیز با "روسیه باز" شروع شد. سپس برخی از رپرها، لسیا ریابتسوا، پوسی ریوت در ترکیب فعلی مسکو، گلمن، آنتون نوسیک و نیروهای امنیتی آمدند. در اکتبر 2017، اودگووا اظهار داشت که تسوریونوف از جنبش "اراده خدا" اخراج شد.
در سال 2016، انتئو واقعاً شروع به حرکت به سمت جمعیت مخالف کرد. پولینا نمیروفسکایا، کارمند Open Russia به یاد می آورد که چگونه با هم در کلیساهای مسکو قدم می زدند. او می‌گوید: «از آن زمان، وقتی نیاز دارم چیزی در مورد خدا بدانم، با دیما تماس می‌گیرم. ماریا بارونوا، سیاستمدار، می گوید که چگونه در طول مبارزات انتخاباتی برای انتخابات دومای ایالتی برای او شراب دم کرده آورده است (خود انتئو تصریح می کند که به جای رقیب خود آندری زوبوف از PARNAS صحبت کرده است). من او را به عنوان یک کنشگر از طرف کرملین، خوب، چنین پست مدرنی در جهنم می دانستم. اما مشخص بود که او مخلص بود، نماز می خواند، روزه می گرفت، رابطه جنسی نداشت - باور کنید تعداد زیادی از مردم سعی کردند بررسی کنند، اما او اصرار داشت. او پولینا را متقاعد کرد که او باید از اجاره یک آپارتمان برای دو نفر با یک مرد همجنس گرا دست بردارد - چرا در زنا با لواط ها زندگی می کند. به طور کلی ، شخص به دنبال خود بود ، او قبلاً از وضعیت ناامید شده بود ، من نمی خواهم چنین افرادی را بترسانم. فردی که واقعاً به مزخرفات اعتقاد دارد، می تواند متقاعد شود.»
ملاقات با آلیوخینا
در اکتبر 2016، Enteo دعوت نامه ای برای جشن تولد اکو مسکو دریافت کرد. در آنجا با موضوع نفرت خود - ماریا آلیوخینا روبرو شد. "آنها به من اشاره کردند و گفتند که "اراده خدا" با لسیا ریابتسوا وجود دارد. اومدم بالا و گفتم: سلام من ماشا هستم. از آن زمان، او شروع به نوشتن پیام هایی برای او در توییتر کرد و از او خواست تا ملاقات کند. یک ماه بعد، آلیوخینا موافقت کرد: «مردی جنبشی ایجاد کرد که خواستار زندانی شدن من شد. می خواستم بفهمم چرا."
او از شیطنت های پانک مشخص خود، اولین گفتگوی خود را با یک فعال ارتدوکس در چت نشریه مدیازونا پخش کرد: "البته آنها با من دیوانه شدند، اما از طرف دیگر، نه برای اولین بار." سردبیر پورتال سرگئی اسمیرنوف توصیه کرد که بپرسید چرا Enteo علیه مردم شکایت می کند. انتئو پاسخ داد: "خب، من در مورد او ننوشتم." "البته، این ظن وجود داشت که او نوعی تحریک کننده است، که مرا با دیکتافون ضبط می کند... اما وقتی بعد از چند ساعت صحبت، برای خرید شراب رفت و من را به همراه تلفن و تلفنم گذاشت. کلیدهای آپارتمان و سپس سمت راستم را با چپم اشتباه گرفتم و مغازه را پیدا نکردم، متوجه شدم که او یک تحریک کننده نیست. در نتیجه با هم به سراغ شراب رفتیم. در خیابان، انتئو پرسید: «چه کار می کنی که مردم تو را در خیابان نشناسند؟ "من کلاهم را می گذارم" و کاپوت بزرگ را روی سرم کشید. این دوستی شروع شد.
"البته آنها دیوانه من بودند، اما از طرف دیگر، برای اولین بار نبود."
می‌خواستم بپرسم چرا این کار را کرد. از او سوالات زیادی بپرسید. او بیشتر از همه به من علاقه داشت. او توضیح داد، من متوجه شدم، اما نپذیرفتم.» دوست مشترکشان شالینا می‌گوید: «به نظر می‌رسد که او پوسی رایت را تثبیت خود کرده است و ملاقات با هدف کفرگویی‌اش برای او شبیه به سندروم استکهلم بوده است و به طور کلی از نفرت به عشق فاصله دارد.»
برای آلیوخینا که در پانزده سالگی برای خواندن اشعار یسنین به آپارتمان سوخته یک معتاد به هروئین رفت، سالها به تنهایی به اوتریش سفر کرد، انجیل را به دربار خود آورد و در صومعه دانیلوفسکی داوطلب شد، این آشنایی طبیعی به نظر می رسد. . اما دوستانم همچنان تعجب کردند. ""خب، مش، چه کار می کنی؟" - این بود. اما این اولین "خوب، مش، چه کار می کنی؟" در زندگی من نیست. آلخینا می خندد.
دوستان به یاد می آورند که آنها به سرعت از یکدیگر جدا شدند. حتی مخالفان قاطع اتحادیه آنها اعتراف می کنند که موج و سنگ، آلخینا شفاف و سوریونوف چشم سیاه و خوش تیپ با هم عالی به نظر می رسند.
بلافاصله پس از جشن سال نو، آنها با هم به راهپیمایی ضد فاشیستی به یاد وکیل استانیسلاو مارکلوف و روزنامه نگار آناستازیا بابوروا که توسط نئونازی ها کشته شدند رفتند. طی سه سال قبل، انتئو برای ربودن پرچم‌های رنگین کمان از دست شرکت‌کنندگان به آنجا می‌رفت و همیشه در یک واگن شالی‌کاری با عکس‌هایی که از آنها در مقابل آلخینا خودنمایی می‌کرد، به پایان می‌رسید. در 19 ژانویه 2017، او از او دعوت کرد تا به عنوان یک شرکت کننده به او بپیوندد. سازمان دهندگان او را در فریم ها شناختند، سر و صدا به پا کردند و از او خواستند که تحریک کننده را به پلیس تسلیم کند. آلخینا مداخله کرد و بقیه راهپیمایی را با هم طی کردند. دوستانشان می گویند این اقدامی از طرف انتئو بود. درست است، یک روز قبل، همین قهرمان جرات نداشت برای Epiphany در سوراخ یخ فرو برود، می خندد شالینا. "Enbespennitsy Olya، Alyokhina دموکرات و Nastya ملحد غواصی کردند و روی هم رفتند، و او لباس پوشیده ایستاد و ناله می کرد که او پوز کرده است." او در تابستان شنا کرد: او از شالینا دعوت کرد تا روز نیروی هوایی را با او جشن بگیرد، ودکا نوشید و در فواره شیرجه زد، بدون اینکه کلاه آبی را که از خانه آورده بود درآورد.
آلخینا انتئو را به فمینیست های رادیکال معرفی کرد؛ او او را به خواندن کتاب مقدس در وزارت دادگستری دعوت کرد - به عنوان نشانی از حق قانونی او برای خواندن هر گونه کتاب در فضای عمومی. آلخینا به یاد می آورد: «من آمدم و دوستانش مرا دیدند و بیایید غسل تعمید بگیریم. برای ماشا، خلاقیت مشترک بسیار مهم است. خوب ، دیما به سادگی انتظار واکنشی را که این قرائت از سوی وزارت دادگستری ایجاد می کند را نداشت. شالینا می گوید وقتی بعد از اعتراض همه این اتهامات توهین به مقدسات و توهین به مقدسات و ... را خواند باید چهره او را می دیدی.
«بمب‌گذاری توییتر در تمام این ماه‌ها متوقف نشده است. ماشا هم توسط طرفداران ناآشنا استعداد و هم توسط بستگانی که بیش از یک رویداد پشت سر خود داشتند ارائه شد. دستیار پلیس اولگا بوریسوا به یاد می آورد، و جامعه عدالت اخلاقی جلو آمد. آلیوخینا نگران بود، گریه می کرد، ناراحت بود که زیر پیام هایی در مورد اجرا، انتشار کتاب، نمایشنامه فقط یک نظر وجود داشت: "و انتئو چطور است؟" دوست شالینا می گوید: "آنها به طرز احمقانه ای هر دوی آنها را در تمام شبکه های اجتماعی آنفالو کردند، صحبت نکردند، و بعد دفاع از خود یک چیز بود و وقتی به نفر دوم حمله کردند چیز دیگری بود." آلیوخینا که به اختلافات عمومی در مورد کار خود عادت کرده بود، آماده بحث در مورد زندگی شخصی خود با روح مجله Starhit نبود. اما همرزمش در «جنگ» پیتر ورزیلوف پاسخ خود را به پیام درباره رمان به امضای خود محدود کرد: «بیا؟! معش! آره؟ آره؟! خوب ماآش!» اما او هرگز انتئو را ملاقات نکرد: "خداوند مرا نجات داد، مجبور شدم چندین بار از آن فرار کنم. ماشا آن را بازسازی کرد و قدرت این موقعیت را ثابت کرد. اما اکنون من توبه کامل را برای گناهان گذشته ام می خواهم!»
درگیری ها
با قضاوت از داستان دوستان، بدون درگیری امکان پذیر نیست. بوریسوا می خندد: "معمولاً اینگونه به نظر می رسد. "
"زمانی که بسیاری از پست های او را در شبکه VKontakte خواندم و فکر کردم که همین است، دیگر نمی توانم این کار را انجام دهم. آلیوخینا به یاد می آورد که ما دیگر با هم ارتباط نخواهیم داشت. در پاسخ، انتئو جعبه ای با یک هدیه تولد فرستاد - سه جوجه اردک در آن نشسته بودند. او تصمیم گرفت که من اردک را دوست دارم و آنها را از رستوران خریدم. عاشقان به دلیل نگرانی برای آزادی، برابری و برادری - این همان چیزی است که اردک ها نامیده می شدند - عاشقان صلح کردند.
اولین درگیری عمومی آنها پس از دستگیری کارگردان Kirill Serebrennikov رخ داد. صبح، انتئو با پوستر «ما از فرهنگ خود در برابر کفرگویی و فساد محافظت کنیم» به خانه کارگردان، جایی که طرفداران آثار او در آنجا جمع شده بودند، رسید. (او اکنون توضیح می دهد: "من بسیاری از اجراهای سربرنیکوف را دیدم، پدوفیلی کامل وجود داشت، درک آن غیرممکن است، او آزمایش هایی را علیه ارزش های سنتی برای پول دولتی انجام داد." و بعد از ناهار، آلخینا به آنجا آمد تا شعار "آزادی برای" را سر دهد. کریل!» "من می آیم و همه بلافاصله به من می گویند: اما مال تو اینجا بود و او چه کرد!" - او به یاد می آورد. ویدیوهایی از پیکت انتئو در رسانه ها ظاهر شد؛ در عصر همان روز، آلیوخینا هنگام بازدید از جایی که روز قبل توافق کرده بودند بروند، همه ظروف را شکست.
به او گفتم: چرا پاره می کنی و پرت می کنی؟ اما او همانطور که فکر می کرد صادقانه عمل کرد. شالینا می گوید چرا تعجب کنید. انتئو اظهارات خود را از ناظران خارجی با روحیه "ماشا شر را شکست داد" و "ماشا یک متعصب را بازسازی کرد" نشان می دهد و می خندد: "خب، زیرا او می داند که این درست نیست. حتی قبل از اینکه همدیگر را ببینیم، برخی از دیدگاه‌هایم را تغییر دادم.» «هیچ کس انتئو را دوباره آموزش نمی‌دهد، این فقط کارما است: اگر خواستید دخترانی را که کلاه‌پوش هستند به زندان بیاندازند، حالا او را دور کنید. کل این داستان یک شوخی بزرگ بهشتی است که شما بچه ها باید با آنها آشنا شوید.» شالینا می خندد.
از جهاتی ، انتئو واقعاً تغییر کرده است: به عنوان مثال ، به پیشنهاد آلیوخینا ، او عاشق اجرای "Praktiki" و "Teatra.doc" شد ، جایی که قبلاً فقط برای نزاع با تماشاگران آمده بود. او همچنین اجراهای او را دوست دارد - با این حال، روی صحنه درباره کلیسای جامع مسیح منجی، تماشاگران را ترک می کند. او هنوز به تکامل، آزادی یک زن در تصمیم گیری برای زایمان یا نه، و حق همجنسگراها برای ازدواج اعتقاد نداشت و آنها سعی می کنند از این موضوعات اجتناب کنند.
تسوریونوف در بولشایا سرپوخوفسکایا با گربه‌اش لوستراسیون زندگی می‌کند و بدیهی است که دلتنگ آلیوخینا است که در حال حاضر با کتاب خود "روزهای شورش" در تور است. او از توجه روزنامه نگاران به زندگی شخصی خود ناراضی است و از این سؤال که "چه زمانی فهمیدی که عاشق شده ای؟" خشمگین است. هر دوی آنها از کلمات "دوستی"، "زوج"، "عاشق شدن" خوششان نمی آید. آلخینا «آرامش درونی» انتئو را تحسین می کند؛ او می گوید که مهربانی و سادگی را از او می آموزد. هر یکشنبه با ملی بلشویک ها فوتبال بازی می کنند. یک روز، یکی از دوستانشان تصمیم گرفت این موضوع را به صورت ویدئویی مستند کند. تسوریونوف با دیدن لنز دوربین بلافاصله شروع به ضربدری کردن و چهره سازی کرد: "به طوری که هیچ کس فکر نکند که من عادی هستم."
ملی بلشویک شالینا معتقد است که مشکل اصلی انتئو ناهماهنگی آن با تصویر رسانه ای اش است. او بیش از حد بازی می کند، در زندگی او کسری از پرخاشگری که در پست ها و مصاحبه هایش بود را ندارد. او با داستان‌هایی درباره اصولگرایی برای خود حد بالایی تعیین کرده است، اما موفق نمی‌شود. ما باید یاد بگیریم که در قبال بازار مسئول باشیم. ما جداگانه با او ملاقات کردیم - می خواستم بفهمم در سر مردی که فضای زیادی را در زندگی دوست من اشغال کرده است، چه چیزی وجود دارد. او این را دوست دارد: بیا، او می‌گوید، بیا با هم بحث کنیم، و موضوع گلوله ماه سال 1937 را بیرون می‌کشد. در اختلافات، او یک تحریک کننده تهاجمی است؛ او مطلقاً به دیدگاه دیگران علاقه ندارد. من معمولا به او می گویم: چرا نگران هستی، به هر حال به تو شلیک می کنیم.
"نکته اصلی این است که آن را خراب نکنید"
رفقای شالینا در حزب ممنوعه نیز به دلیل دوستی او با انتئو و آلیوخینا علیه او ادعایی کردند. توضیح او تند است: «با انتخاب عقایدم، ناسیونال بلشویسم، دیگر باورها را کنار می‌گذارم، دیگر یک پوسی ریوت یا یک آزادیخواه نخواهم بود. بنابراین با تعامل با دیگران، هزینه انتخاب هایم را می آموزم. زیرا وقتی نوبت به اجرای برنامه سیاسی ما می رسد، این افراد را که بسیار دوستشان دارم قربانی خواهم کرد. دیما می داند که علیرغم همه دوستی های خوب ما، اعدام طبق برنامه خواهد بود. به عنوان مثال، او عاشق شعر است، به ویژه، او دوست دارد نیکولای گومیلیوف را از روی قلب بخواند. من همیشه به او پاسخ می‌دهم: نترس، ما رفقای قابل اعتمادی هستیم و به شما اجازه می‌دهیم مطابق با اعتقادات خود بمیرید. نکته اصلی این است که شکست نخورید.»
اما حتی NBP تشنه به خون نیز نگران عاشقان کل پناهگاه است. "وقتی شوک اول گذشت و من یک بار به رفقای خود گفتم که ماشا و دیما با هم دعوا کردند ، گونه های خود را پف کردند. خوب، آنها گفتند، چطور ممکن است اینطور باشد، آنها اینقدر می‌آیند؟» اولگا می گوید که اتحاد انتئو و آلخینا که با یک رویارویی آغاز شد، این امید را ایجاد می کند که بدون اعدام امکان پذیر است. همه به آنها فکر می کنند: لعنتی، تو عالی به نظر می آیی. هر طور که می خواهید مذاکره کنید، حتی به گفته استالین، حتی به گفته هیتلر، اما با هم بمانید، زیرا اتحادیه شما نماد این واقعیت است که یک شیر می تواند با یک بره زندگی کند. من می خواهم عشق برنده شود."
ماهیت فمینیسم روسی
سامیزدات به منطقه غیرعادی محل اسرارآمیز قدرت زنانه رفت
خواندندر 18 آوریل، دادگاه مشچانسکی در مسکو به پرونده فعالان بازداشت شده در نزدیکی ساختمان FSB در لوبیانکا رسیدگی کرد. آنها که از مسدود شدن پیام رسان تلگرام ناراضی بودند، با پرواز هواپیماهای کاغذی که یادآور لوگوی زاده فکر محبوب پاول دوروف بود، اعتراض خود را به خیابان ها ریختند.
در میان بازداشت شدگان 29 ساله عضو سابق گروه رسوایی پوسی ریوت ماریا آلیوخینا و رهبر 29 ساله سابق جنبش "اراده خدا" دیمیتری انتئو (نام اصلی او تسوریونوف است). آنها در مرکز پایتخت 100 ساعت کار در هر اقدام دریافت کردند. اما همه نمی دانند: دیمیتری و ماریا در یک رابطه هستند ... "StarHit" داستان این زوج غیر معمول را به تمام معنا به یاد آورد.
آلخینا و انتئو در اکتبر 2016 - در یک مهمانی در ایستگاه رادیویی Ekho Moskvy، جایی که طیف گسترده ای از مخاطبان به طور سنتی در آن جمع می شوند، ملاقات کردند. خود ماریا ابراز تمایل کرد که با حریف ایدئولوژیک خود آشنا شود. در آن زمان، این فعال چند سالی برای رقص مفتضحانه در کلیسای جامع مسیح ناجی خدمت کرده بود.
آنها به من اشاره کردند و گفتند که "اراده خدا" با لسیا ریابتسوا وجود دارد. زن جوان بعداً به یاد آورد: من آمدم و گفتم: "سلام، من ماشا هستم."
پس از مهمانی، این فعال ارتدکس که مخالف تبلیغات سقط جنین و هنر مدرن است، به طور غیرمنتظره ای به برقراری ارتباط با ماریا ادامه داد. به گفته آلخینا، او شروع به نوشتن پیام هایی برای او در توییتر کرد و به او پیشنهاد داد که دوباره او را ببیند. و او به ملاقات انتئو رفت. ماریا تصمیم خود را با کنجکاوی توضیح داد.
«آن مرد جنبشی ایجاد کرد که خواستار زندانی شدن من شد. آلخینا بعداً گفت: می‌خواستم بفهمم چرا.
چند ماه بعد، دیمیتری و ماریا - با هم - به راهپیمایی به یاد وکیل مقتول استانیسلاو مارکلوف و روزنامه نگار آناستازیا بابوروا رفتند. سازمان دهندگان این اقدام به تحول معجزه آسای انتئو اعتقاد نداشتند و تصمیم گرفتند که این یک تحریک آمیز باشد. بنابراین آلخینا مجبور شد برای دوستش دفاع کند.
ظاهراً عاشقانه بین طرفداران دیدگاه های کاملاً متضاد به سرعت شروع به چرخش کرد. آلخینا تجربه رابطه طولانی مدت با پدر پسرش فیلیپ را داشت.
ماریا و دیمیتری دوست ندارند در مورد زندگی شخصی خود صحبت کنند.
او یک فرد بسیار جالب است و این یک داستان بسیار جالب است. او حتی من را از جهاتی تغییر داد - این داستان. انتئو در مصاحبه ای به طور مبهم گفت که یک فرد چقدر می تواند بالاتر از این ایده ها باشد، آن برچسب هایی که جامعه و رسانه ها به او می چسبانند.
دیمیتری همچنین اضافه کرد که علاقه ای به صحبت در مورد رابطه ادعایی ندارد. او رابطه خود با ماریا را بسیار گرم توصیف کرد. این فعال توضیح داد: "ما دوستی خوب و جالبی داریم." او ترجیح داد از جزئیات دیگر خودداری کند. خود آلخینا نیز از صحبت آشکار در مورد احساسات خود نسبت به انتئو و نامیدن او برگزیده خود اجتناب می کند. در همین حال، حتی در اینترنت شایعاتی مبنی بر ازدواج این زوج وجود داشت، اما دیمیتری به هر طریق ممکن صحت چنین اطلاعاتی را رد کرد.
البته رابطه آلخینا و انتئو نمی تواند بدون درگیری باشد. دوستان نزدیک در مورد کریل سربرنیکوف که متهم به اختلاس وجوه از بودجه دولتی است، اختلاف نظر دارند. در ماه مه گذشته، دیمیتری از جستجوهای کارگردان حمایت کرد و گفت که سایر تئاترهای معروف باید بررسی شوند. انتئو با پوستری به مرکز گوگول آمد: «ما خواستار محافظت از فرهنگ خود در برابر کفر و فساد هستیم.» در صحبت با خبرنگاران ، این مرد به طور مبهم در مورد فعالیت های سربرنیکوف صحبت کرد. دیمیتری گفت: "در آنجا پدوفیلی کامل وجود دارد، درک آن غیرممکن است، او آزمایش هایی را علیه ارزش های سنتی برای پول دولتی انجام داد."
ماریا آلخینا نگرش کاملاً متفاوتی نسبت به سربرنیکوف دارد. او، برعکس، پس از رسوایی مربوط به سرقت میلیون ها نفر از بودجه، از کارگردان حمایت کرد. وقتی آلخینا در بهار گذشته در نزدیکی مرکز گوگول ظاهر شد، در مورد "اجرای انتئو" به او گفته شد. عصبانیت مریم حد و مرزی نداشت. به گفته دوستان، او سپس بشقاب ها را برای ابراز احساساتش شکست.
من به او گفتم: چرا داری پاره می کنی؟ اما او همانطور که فکر می کرد صادقانه عمل کرد. دوست صمیمی ماریا اولگا شالینا به یاد می آورد چرا تعجب کنید.
موضوعات دیگری وجود دارد که انتئو و آلخینا ترجیح می دهند در مورد آنها صحبت نکنند. برخی از دیدگاه های دیمیتری در واقع تغییر کرده است، اما در مورد برخی از مسائل نظر او ثابت مانده است. یک روز، صبر ماریا به پایان رسید و او تصمیم گرفت ارتباط خود را با دوستش قطع کند. برای جبران، دیمیتری به زن جوان یک هدیه تولد تاثیرگذار داد - جعبه ای با سه جوجه اردک که برای فوی گراس پروار شده بودند. دیمیتری و ماریا حیوانات خانگی خود را آزادی، برابری و برادری نامگذاری کردند. هنگامی که آنها بزرگ شدند، انتئو و آلخینا تصمیم گرفتند آنها را آزاد کنند، اما تراژدی رخ داد.
"برادری، کوچکترین اردک، گردن او را شکست، ما او را در بنای یادبود لرمانتوف دفن کردیم. آنها سعی کردند بقیه را آزاد کنند، اما عادت کردن به آزادی دشوار بود؛ آنها موفق نشدند. مجبور شدم آنها را به جنگل های اسمولنسک، به روستایی نزدیک صومعه، نزد یک دختر ارتدوکس خوب ببرم تا بتوانند زندگی شادی داشته باشند. دمیتری در اکتبر سال گذشته به خبرنگاران گفت: آزادی در آنجا بیمار شد و درگذشت، به این معنی که فقط برابری باقی مانده است.
به دلیل ارتباط نزدیک با آلخینا، انتئو مجبور شد سازمان "اراده خدا" را ترک کند. لیودمیلا اسیپنکو، فعال، جای او را گرفت. این زن گفت که این تصمیم برای او بسیار دشوار است. اسیپنکو به دلیل رابطه اش با آلخینا بارها و بارها به انتئو اظهار نظر کرد. آخرین نیش اقدام جنجالی آنها در نزدیکی وزارت دادگستری بود. دیمیتری و ماریا کتاب مقدس را خواندند و سیگار کشیدند و سپس سوار ماشین شدند و آهنگ های گروه تاتو را خواندند.
"من هیچ جا نمی نویسم که دیمیتری سوریونوف به دلیل رابطه اش با آلخینا، بنا به تصمیم من و تصمیم پدران بنیانگذار جنبش، دیگر رئیس جنبش "اراده خدا" نیست. (...) این واقعیت که من حدود چهار ماه منتظر ماندم و در مورد اقدام خود برای برکناری دمیتری از سمت رئیس "اراده خدا" فکر کردم فقط با این واقعیت مرتبط است که ما با او پدرخوانده هستیم - پدرخوانده برخی از فرزندان و من همچنین دلیل واقعی سقوط معنوی او را می دانم که در مورد آن صحبت نمی کنم.
بر اساس منابع "دوست من، تو یک ترانسفورماتور هستی""پژواک مسکو" و "چیزهایی شبیه به این"
