Nicolae noua icoană. Nicholas este nou, după ce a lucrat în Wunens. Rugăciunea către Nicolae Ugodnikul
Scurtă descriere a tipurilor de icoane ale Sfântului Nicolae
Nicolae Făcătorul de Minuni este imediat recunoscut (...) Din viața sfântului se știe că cei cărora le-a apărut în vis sau în realitate fie l-au recunoscut, fie l-au recunoscut după icoană (...) Dar sunt destul de o mulțime de versiuni ale modului în care este descris.
Dintre toți sfinții lumii creștine, Sfântul Nicolae are cea mai dezvoltată iconografie: un număr mare de tipuri diferite de imagini ale sfântului au fost create de-a lungul a zece secole atât în Bizanț, cât și în Rusia. Cel mai vechi și mai răspândit tip de icoană a sfântului sunt imaginile sale pe jumătate, care s-au dezvoltat în arta bizantină și rusă în secolele XI-XIII. În mod tradițional, există o reprezentare pe jumătate a sfântului, care binecuvântează cu mâna dreaptă, ușor ridicată, și ține o Evanghelie închisă în stânga.
Adesea sunt icoane pe care, deasupra, în sferele cerești înnorate, se află figuri ale lui Hristos și ale Maicii Domnului până la brâu. Ei amintesc de miracolul de la Sinodul de la Niceea din 325. Acesta s-a ocupat de problema învățăturii lui Arie... (care a susținut că Iisus Hristos nu este consubstanțial cu Dumnezeu Tatăl, ci a fost creat de El – Ed.). Această învățătură a fost definită drept eretică și falsă. În timpul dezbaterii, Sfântul Nicolae l-a lovit pe obraz pe Arie. Părinții care s-au adunat la Sinod au decis că o asemenea manifestare de gelozie este inacceptabilă și printr-o hotărâre comună l-au lipsit pe Nicolae de preoție și l-au închis. Cu toate acestea, mulți dintre ei au avut o viziune în vis, în care Domnul Însuși i-a dat Evanghelia, iar Preasfânta Maică Domnului i-a pus un omoforion. După aceasta, sfântul a fost readus la rangul de arhipăstor. Astfel de imagini sunt cunoscute în pictura icoanelor rusești încă de la sfârșitul secolului al XIII-lea. Descrierea acestui eveniment din viața sfântului în scrierea rusă este inclusă în așa-numita ediție non-carte a „Vieții Sfântului Nicolae”, care a devenit larg răspândită în secolele XV-XVI.
Tradiționale sunt imaginile Sfântului Nicolae cu o Evanghelie închisă în mâini, mai puțin frecvente sunt icoanele sfântului cu o Evanghelie deschisă. Astfel de imagini sunt cunoscute în pictura icoanelor rusești încă din secolul al XIII-lea. Evanghelia că Sf. Nicolae ține în mâini, revelat pe paginile din care este luat începutul textului slujbei către sfântul sfânt. Interesul pentru această iconografie și răspândirea ei specială a apărut în vremurile de mai târziu ale secolelor XVIII-XIX.
Un alt tip antic sunt imaginile în mărime naturală ale sfântului. În pictura icoanelor rusești, se răspândește o imagine specială a Sfântului Nicolae cu brațele întinse în lateral, care amintește de tipul „rogăciune (oranta)”. În monumentele grecești, reprezentările în mărime naturală ale episcopilor foloseau un tip diferit, cu mâinile apăsate pe tors. Primul tip de mai sus este cunoscut și în Bizanț, dar este extrem de rar. Apare în arta rusă în secolul al XIII-lea și se răspândește în secolul al XIV-lea, inclusiv în icoanele hagiografice. Se crede că acest tip iconografic datează de la icoana antică (neconservată) a Sf. Nicolae, adus din Korsun în 1225 în orașul Zaraysk. Prin urmare, a primit numele Zaraisky.
Iar tipul conografic al Sfântului Nicolae de Zaraisk devine cel mai favorit în icoanele hagiografice ale sfântului. Ele descriu acțiunile sfântului în timpul vieții sale și după moarte. Imaginile hagiografice ale Sfântului Nicolae sunt cunoscute în Rus' încă din secolele XIII-XIV. În acest moment se conturează principalele grupe de subiecte: nașterea și învățarea scrisului și a citirii, hirotonirea în preoție, ajutor în necazuri. În mod tradițional, povestea vieții și faptelor sfântului se încheie cu povestea transferului moaștelor Sf. Nicolae de către negustorii italieni din Myra Lycia, devastată de turci, până în orașul Bari din sudul Italiei în 1087. Acest eveniment a primit o semnificație deosebită în Rus': „Transferul Moaștelor” devine una dintre sărbătorile centrale. Din secolul al XIV-lea Această parcelă este una dintre cele obligatorii din icoanele hagiografice ale Sf. Nicolae în Central Rus'; mai târziu, prin secolul al XV-lea. se afirmă în monumentele Novgorod şi Pskov.
În varianta tipului iconografic al lui Zaraisky, Nikola Mozhaisky devine; este cunoscută ca o imagine independentă, dar într-o serie de cazuri devine centrul compoziției în icoanele hagiografice ale sfântului. În mijloc este reprezentat Sf. Nicolae în toată înălțimea, cu o sabie și un templu în mâini, pe părțile superioare ale figurii sale sunt înfățișați Iisus Hristos cu Evanghelia și Maica Domnului cu un omoforion în mâini. Prototipul acestei imagini este considerat a fi statuia Sf. Nicolae, instalat pe porțile orașului sau în catedrala orașului Mozhaisk. Minunea acestei imagini, care a servit la salvarea orașului de armata inamicului, a marcat începutul glorificării sale și răspândirea acestei imagini.
Și sunt cunoscute și imagini în formă de umăr ale Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni. Toate icoanele supraviețuitoare ale acestei iconografii datează din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Interesant este că în afara secolului al XVI-lea. Astfel de imagini nu erau foarte răspândite, dar în secolul al XIX-lea, mai ales în rândul vechilor credincioși, popularitatea lor a crescut.
În memoria Sf. Nicolae este sărbătorit de două ori pe an: 6 decembrie (19) și 9 mai (22), adică. iarna si vara. În acest sens, în viața de zi cu zi, sărbătorile mai sunt numite: „Sfântul Nicolae de iarnă” și „Sfântul Nicolae de vară”, referindu-se la ele ca imagini ale sfântului în și fără mitră.
Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 20 aprilie/3 mai. Sfântul Nicolae (Velimirović), Episcopul Ohridei, este o figură unică în Ortodoxia modernă. La fel ca mulți aleși de Dumnezeu, în viața lui până și datele biografiei sale sunt marcate cu un semn special al providenței lui Dumnezeu. Ziua lui de naștere cade în ziua pomenirii Sfântului Naum din Ohrid, care a fost ucenic al sfinților egali cu apostolii Chiril și Metodie. Nikola Velimirović s-a născut în 1880 într-o familie numeroasă de țărani din satul sârb Lelic. De mic, băiatul a gravit către cunoaștere, iar părinții săi, văzând acest lucru, au căutat să-i dea cea mai bună educație posibilă. Drept urmare, a primit o educație europeană excelentă ca teolog și filozof cu cunoaștere a tuturor limbilor europene de vârf, la Berna și apoi la Oxford, după care a început o carieră didactică la Seminarul din Belgrad. Dar apoi s-a îmbolnăvit brusc și grav. Apoi și-a dat seama că frica i s-a dat cu un motiv, era un semn de sus și și-a dat cuvântul că, dacă își va reveni, își va închina viața Domnului. Curând, tocmai când s-a îmbolnăvit brusc, și-a revenit repede și, pentru a-și împlini jurământul pe care l-a făcut în timpul bolii, s-a grăbit la mănăstirea Rakovica de lângă Belgrad, unde a luat jurămintele monahale. După aceea, a plecat să studieze la Seminarul Teologic din Sankt Petersburg, unde a intrat ca un seminarist obișnuit, ascunzându-și din modestie educația anterioară serioasă. A studiat cu brio, ca întotdeauna. Văzând zelul și talentul extraordinar al tânărului student, mitropolitul Antonie (Vadkovsky) de Sankt Petersburg a cerut guvernului rus permisiunea pentru ca Nikolai (Velimirovici) să călătorească în locurile sfinte ale Rusiei. Deci Rusia a devenit pentru tânărul preot, s-ar putea spune, o a doua patrie. Ieromonahul Nikolai (Velimirović) a fost hirotonit episcop de Ohrid în 1920. Ohrid, orașul central al eparhiei, se află până astăzi în Macedonia, pe malul lacului Ohrid. În eparhia sa, Vladyka Nikolai și-a urmărit foarte îndeaproape viața spirituală. A călătorit adesea, a predicat, a monitorizat restaurarea mănăstirilor după Primul Război Mondial, a fondat orfelinate și nu a tolerat încălcări ale purității credinței. De la începutul celui de-al Doilea Război Mondial, sârbii au luat partea URSS, croații au fost de partea lui Hitler. Din ordinul Fuhrerului, care a căutat să-i lipsească pe sârbi de conducători spirituali, i-a trimis pe episcopul Nikolai (Velimirović) și pe Patriarhul Serbiei Gabriel în lagărul de concentrare de la Dachau, unde au petrecut doi ani grei, dar și acolo au susținut puterea spirituală a prizonierii din iadul pământesc al lagărului de concentrare cu un cuvânt pastoral bun dar ferm . După război, Sfântul Nicolae a lucrat din nou la restaurarea mănăstirilor distruse, adunând din nou noi locuitori și călugărițe pentru a-i înlocui pe cei care au fost luați de război. Cu toate acestea, el însuși nu putea trăi în Iugoslavia - țara a luat calea ateismului, ca majoritatea țărilor din lagărul socialist. A emigrat în Europa, a trăit în Anglia, de unde a plecat în America, unde și-a petrecut ultimii ani ai vieții, devotat lucrărilor misionare și literare, precum și sprijinului material al mănăstirilor și bisericilor sârbești, în mănăstirea rusă din Sf. Tihon din Pennsylvania. Sfântul Nicolae (Velimirović), Episcopul Ohridei, a murit în pace la 18 martie 1956, în rugăciune către Domnul. În anul 1991, sfintele moaște ale Episcopului au fost transferate în mica sa patrie, la biserica din satul Lelic. Întreaga sa viață este exemplul cel mai strălucitor de smerenie, virtute și devotament față de calea iluminării pe care a ales-o prin voia lui Dumnezeu și un predicator neobosit în cuvânt și faptă al credinței ortodoxe oriunde a condus soarta uimitoare a sfântului nostru contemporan. Nicolae (Cabasilas), neprihănit
Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 20 iunie/3 iulie. Nikolai Kochanov, Novgorodsky, prost pentru numele lui Hristos
Ziua Pomenirii a fost stabilită de Biserica Ortodoxă pe 27 iulie/9 august. Fericitul Nikolai Kochanov, Nebunul din Novgorod de dragul lui Hristos († 1392), s-a născut la Novgorod într-o familie de părinți bogați și nobili. Din tinerețe a iubit evlavia, a mers cu sârguință la biserici, a iubit rugăciunea și postul. Văzându-i viața virtuoasă, oamenii au început să-l laude. Cel binecuvântat, înspăimântat de slava „de la oameni”, a început să se comporte ca un nebun de dragul Domnului. În doar zdrențe, în înghețuri puternice, alerga prin oraș, îndurând bătăi, insulte și ridiculizări. Fericitul Nicolae și un alt nebun sfânt din Novgorod, Fericitul Teodor (19 ianuarie), s-au comportat ca niște dușmani ireconciliabili și, prin urmare, le-au arătat în mod clar novgorodienilor răutatea luptei lor intestine. Într-o zi, ajungând din urmă pe oponentul său imaginar, Fericitul Nicolae a mers de-a lungul Volhovului ca pe uscat și i-a aruncat cu un cap de varză Fericitului Teodor, motiv pentru care a fost numit Kochanov. Domnul l-a proslăvit pe Fericitul Nicolae cu darul minunilor și al clarviziunii. Așa că, alungat de slujitori de la un ospăț invitat, a plecat, dar odată cu el vinul a dispărut din butoaie și abia la întoarcerea sfântului nebun, prin rugăciunea lui, s-a regăsit. La moartea sa, Fericitul Nicolae a fost înmormântat la capătul cimitirului situat în jurul Catedralei Yakovlevsky. Moaștele Fericitului Nicolae stau ascunse în Biserica Marelui Mucenic Panteleimon, ridicată deasupra mormântului său. Nikolai Pskovsky, Sallos (Binecuvântat) pentru numele lui Hristos, sfântul nebun
Ziua Pomenirii a fost stabilită de Biserica Ortodoxă pe 28 februarie/13 martie. Sfântul Nicolae era din Pskov. Oamenii îl numeau „Mikula Salos”, care în greacă înseamnă „fericit Nicolae”. Locuia la catedrala locală, purta haine ponosite pe orice vreme și se ruga pentru toți cei pe care îi întâlnea. În timp ce în exterior dădea impresia că este nebun, el avea cu siguranță un suflet pur și o minte spirituală. În 1570, Fericitul Nicolae și-a salvat de fapt orașul de la distrugere. La acea vreme, țarul Ivan cel Groaznic, după distrugerea Novgorodului dezonorat, s-a mutat cu aceeași intenție la Pskov. Oamenii, plângând și rugându-se, s-au pregătit să-l întâlnească pe rege. Au îngenuncheat la porțile caselor lor cu pâine și sare în mâini. Iar sfântul prost Nicolae s-a repezit în întâmpinarea țarului și i-a oferit o bucată de carne. Regele a refuzat, invocând postul. Atunci fericitul i-a arătat că regele făcea lucruri mai rele în timpul Postului Mare, angajându-se în jaf și vărsând sânge creștin nevinovat. Denunțându-l cu voce tare pe Ivan cel Groaznic, Nikolai Pskovski l-a avertizat despre nenorocire dacă nu părăsește orașul într-o manieră amiabilă. Țarul a fost surprins, dar a decis totuși să înceapă distrugerea Pskovului. Și în aceeași zi a murit iubitul său cal. Ioan și-a amintit de profeția Fericitului Nicolae și, temându-se de alte necazuri, a fugit din Pskov. Sfântul Nicolae din Pskov era venerat în oraș ca un văzător și făcător de minuni. Oamenii din Pskov l-au iubit atât de mult încât, când a murit în 1576, a fost înmormântat în Catedrala din Pskov, unde au fost înmormântați doar episcopii și principii. Nicolae de Sebaste, martir
Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 9/22 martie. Sfântul Nicolae este unul dintre cei patruzeci de martiri Sebastian, a căror amintire este deosebit de cinstită în Biserica Ortodoxă; în ziua amintirii lor, Postul Mare, cel mai strict dintre toate, este chiar luminat. Patruzeci de soldați creștini ai armatei romane au suferit pentru Domnul în jurul anului 320 în orașul Sebaste. În ciuda legii privind libertatea religioasă semnată de Constantin cel Mare, guvernatorii săi din provincii au continuat să-i persecute pe creștini. Așa că comandantul acestei armate, după ce a aflat că erau creștini în rânduri, a început să-i oblige să sacrifice idolilor păgâni. Când a devenit clar că credința lor este puternică, liderul militar a ordonat ca creștinii să fie duși la lac, dezbrăcați și așezați în apă toată noaptea. Era iarnă, chinul era de nesuportat, iar pe mal, pentru o mai mare ispită, era inundată o baie pentru cei care se lepădau de Hristos. Toată noaptea războinicii au stat dezinteresați în apa înghețată, încurajându-se unii pe alții, încălziți doar de imnuri sacre către Dumnezeu. Spre dimineață, unul dintre războinici nu l-a mai suportat și s-a repezit la baia caldă, dar a căzut mort pe pragul ei și o strălucire minunată a început să emane de la cei rămași în apă. Paznicul care stătea pe mal, văzând o astfel de minune, a crezut în Domnul Isus Hristos și l-a înlocuit pe războinicul care se retrăgea. Erau din nou patruzeci. Conducătorul militar care a venit puțin mai târziu, văzând că toate eforturile lui sunt în zadar, nimeni nu a renunțat la credința lor în fața torturii, toți martirii erau vii și chiar viguroși, a ordonat să fie arși și rămășițele aruncate în râu. . Trei zile mai târziu, cei patruzeci de martiri ai Sebastiei i-au apărut lui Petru, episcopul Sebastiei, și i-au spus despre isprava lor. Petru le-a adunat rămășițele și le-a îngropat cu cinste. Nikolai Slavyanin, schemamonah
Ziua Pomenirii a fost stabilită de Biserica Ortodoxă pe 24 decembrie/6 ianuarie. Sfântul Nicolae Slavul a trăit în secolul al IX-lea, a fost soldat bizantin și a mărturisit credința creștină. Odată, în ajunul bătăliei, i s-a trimis ispită în persoana unei femei risipitoare, dar a respins hotărât avansurile ei, crezând că viciul este incompatibil cu credința lui în Hristos. După bătălie, el a fost singurul din echipă care a supraviețuit și s-a întors la Dumnezeu cu mulțumire. Și i s-a trimis o revelație că i s-a dat viață pentru biruința sa asupra ispitei. Salvat, Nicolae a părăsit armata pentru o mănăstire, a devenit călugăr-schemă, iar până la sfârșitul zilelor s-a rugat pentru iertarea păcatelor celor uciși în luptă. A devenit faimos ca văzător. Nicolae din Studiya, stareț, mărturisitor
Ziua Pomenirii a fost instituită de Biserica Ortodoxă pe 4/17 februarie. Nicolae al Japoniei, Egal cu Apostolii, Arhiepiscop
Sfântul Nicolae al Japoniei (în lume Ivan Kasatkin) a trăit în Rusia în secolul al XIX-lea. S-a născut în 1936 în provincia Smolensk în familia unui diacon din sat. El a dezvăluit devreme nu numai o pasiune pentru cărțile spirituale, ci și un dar rar pentru predicare. După ce a decis să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu, tânărul a urmat cu succes calea școlii teologice, seminarului din Smolensk și apoi academiei teologice din Sankt Petersburg. După ce a absolvit în 1960, a făcut jurăminte monahale și a fost hirotonit la gradul de ieromonah. Rectorul academiei, episcopul Nektariy, îndemnându-și pe cel mai bun absolvent pentru serviciul viitor, i-a prezis crucea ascetului și lucrările apostolice. În același an, Sfântul Nicolae, la alegerea sa, a plecat în Japonia, devenind rectorul templului din orașul Hakodate. La începutul slujirii sale, în congregația sa erau doar aproximativ 20 de oameni. Timp de câțiva ani, predicatorul a studiat cu insistență limba și tradițiile acestei țări. După 8 ani, a vorbit deja fluent japoneză și engleză, a primit gradul de arhimandrit și a devenit șeful Misiunii Spirituale Ruse în Japonia. Câțiva ani mai târziu, la Misiunea din Tokyo au fost deschise 4 școli, au început să fie publicate un buletin informativ spiritual și cărți cu conținut spiritual și moral în limba japoneză. Pentru rezultate atât de semnificative ale lucrării Misiunii, Nicholas al Japoniei a fost ridicat la rangul de Episcop de Tokyo, iar mai târziu - Arhiepiscop. Sfântul a îndurat încercări dificile în timpul războiului ruso-japonez din 1905. Dând dovadă de înțelepciune și tact în relațiile cu autoritățile, el a putut ajuta mulți prizonieri de război ruși. Până în 1911, numărul turmei sale era de 33 de mii de oameni, iar în eparhia sa lucrau 266 de comunități ortodoxe. Sfântul Nicolae al Japoniei a murit pașnic în 1912. La jumătate de secol după moartea sa, s-a decis canonizarea acestui remarcabil educator spiritual ca sfânt cu titlul „egal cu apostolii”. | ||||||||||||||||||||
Orice popor, fie el slav sau musulman, își onorează strămoșii, sfinții și pe cei care, conform izvoarelor antice, au făcut istorie. Așadar, astăzi puteți găsi o varietate de simboluri și semne făcute în onoarea unuia dintre înțelepți, făcători de minuni. De exemplu, icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut este considerată una dintre lucrările cu adevărat vrednice. Nu este doar frumos, ci și de mare importanță.
Să ne uităm în istorie. Nikolai Ugodnik este un arhiepiscop care a fost adesea numit făcător de minuni. Aceasta însemna că omul sfânt era patronul mărilor, călătorilor, copiilor și negustorilor. În istoria bisericii, a fost considerat un simbol al puterii, bunătății și dreptății. Sfântul s-a născut în Asia Mică. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al III-lea d.Hr. Soarta lui Nikolai Ugodnik a fost dificilă și, potrivit multora, datorită unor astfel de încercări sufletul și trupul lui au ales calea cea bună în viață.
Băiatul s-a născut într-o colonie greacă și a fost foarte religios încă de la o vârstă fragedă. Din copilărie și-a dedicat viața creștinismului. Datorită părinților săi, Nikolai Ugodnik a putut să primească o educație de bază. Băiatul îi plăcea să studieze Scriptura Divină. Aproape tot timpul a stat în sălașul Duhului Sfânt, de unde nu a plecat în timpul zilei. Noaptea, Nikolai s-a rugat, a citit și a vorbit mental cu Dumnezeu. Un fapt interesant este că după moartea părinților săi, tipul și-a dat întreaga moștenire în scopuri caritabile.
Începutul activității sfântului
Sfântul Nicolae Cel Plăcut a slujit biserica în timpul împăraților romani Dioclețian, precum și a lui Maximian. Acești doi bărbați i-au urât pe creștini și au dat decrete pentru a-i persecuta. În această perioadă dificilă, templele, comunitățile și alte instituții au fost distruse. Dar Nikolai Ugodnik a fost mereu de partea oamenilor. A fost supranumit „apărătorul” pentru că a apărat întotdeauna interesele oamenilor condamnați nevinovați și calomniați.
În plus, Nicholas se ruga adesea pentru marinari, trimițându-le mental vreme bună, protecție împotriva pirateriei și a altor adversități. De-a lungul vieții sfântului i s-au atribuit multe minuni și fapte. Arhiepiscopul din Rus' a fost cel mai venerat, ca în întreaga lume. Astăzi, Nikolai Ugodnik (făcător de minuni) este un simbol al protecției împotriva bolilor și un consilier în eșecuri care va ajuta întotdeauna. Puterea lui va rămâne pentru totdeauna mare pentru poporul rus.
Actele unui făcător de minuni
Unul dintre cele mai timpurii evenimente din tinerețea făcătorului de minuni a fost un pelerinaj la Ierusalim. Sfântul a decis să facă un astfel de pas pentru că dorea să ajute și să îndeplinească cererile călătorilor disperați. Unii susțin că rugăciunile lui Nicolae au înviat oamenii, le-au dat putere și încredere și i-au salvat de la moarte. De remarcat că în tinerețe a plecat să studieze la Alexandria și în acea perioadă a vieții a înviat un marinar căzut din catarg.
Există, de asemenea, o legendă despre modul în care Sfântul Nicolae Plăcut a salvat trei fete tinere a căror frumusețe a fost „vândută” de propriul lor tată, deoarece credea că aceasta este singura modalitate de a plăti datoriile și de a supraviețui într-o perioadă atât de dificilă. Când sfântul a aflat despre situația fecioarelor tinere, s-a strecurat noaptea în casa lor și a lăsat celei mai mari dintre fiicele sale o pungă de aur, care a devenit zestrea ei. Exact 12 luni mai târziu, Nikolai a repetat același lucru, doar că de data aceasta a lăsat banii în mijlocul surorilor. Cumva, tatăl lor a aflat că Pleasantul le ajută familia și a decis să-i mulțumească. Apoi bărbatul s-a ascuns în camera fiicei sale cele mai mici și a așteptat să vină Nikolai. Potrivit unei versiuni, el l-a văzut încă pe făcătorul de minuni, dar nu a acceptat nicio mulțumire. Trebuie remarcat faptul că a fost considerat un războinic zelos al Bisericii lui Hristos. Surse susțin că a incinerat idolii și templele păgâne fără milă.
Moaște ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni
În timpul vieții sale lungi, Nikolai Ugodnik a făcut multe fapte curajoase și nobile. Unii cred că pentru meritele lui Dumnezeu i-a acordat ani lungi de viață, pentru că este adevărat că făcătorul de minuni a murit la o vârstă foarte înaintată. Astăzi moaștele Sfântului Nicolae Cel Plăcut se păstrează în Bazilica Sfântul Nicolae (Bari), dar nu în întregime. Întrucât unele dintre ele se află în Turcia, în Biserica Sf. Nicolae. Acest lucru se datorează faptului că se presupune că toate relicvele nu au putut fi furate. Prin urmare, s-a dovedit că sunt stocate în teritorii complet diferite.
În cinstea marelui sfânt, au fost ridicate biserici și temple în diferite orașe și țări. Se presupune că marinarii au luat unele dintre moaștele lui Nicolae și le-au transportat la Bari, dar fragmentele rămase au rămas în mormânt. Oamenii au adus rămășițele la Veneția, unde a fost ridicată o altă biserică.
Originea sărbătorii Sfântului Nicolae
Astăzi, în multe orașe și țări există un templu al Sfântului Nicolae cel Plăcut, pe care oricine îl poate vizita. Și nu este de mirare că oamenii merg fericiți în acest loc. Unii caută sprijin, alții caută mângâiere, iar alții vor pur și simplu să-i mulțumească sfântului pentru ajutorul oferit. La urma urmei, din cele mai vechi timpuri, Nicolae Făcătorul de Minuni a fost considerat sfântul patron al oamenilor obișnuiți, al celor nevinovați, al calomniilor, al celor slabi.
În cinstea unui om atât de mare, în vremea noastră este sărbătorită Ziua Sfântului Nicolae. Cum au ajuns oamenii la asta? Totul a început în ziua în care au fost transferate relicvele. La acea vreme, doar barienii, care aveau onoarea de a păstra rămășițele sfântului, sărbătoreau această sărbătoare. În alte țări nu a fost considerat autentic și nu a fost luat în serios. Totuși, în ținuturile Rusiei Mari, sfinții au fost întotdeauna venerați, iar zvonurile despre sărbătoarea Sfântului Nicolae s-au răspândit foarte repede. Biserica Ortodoxă a stabilit data - 9 mai. De atunci, și anume din 1087, oamenii au sărbătorit sărbătoarea marelui și veneratul sfânt al lui Dumnezeu.
Astăzi, sărbătoarea este sărbătorită de mai multe ori pe an. Dar pentru reprezentanții poporului rus este asociată cu data de 19 decembrie. În plus, această zi este considerată o sărbătoare a copiilor, deoarece Nikolai aduce cadouri micilor săi prieteni sub pernă (desigur, dacă s-au comportat bine tot anul).
Date moderne de vacanță
Deci, în vremea noastră există mai multe date pentru sărbătoarea Sfântului Nicolae. Prima este 6 decembrie (19). Anterior se credea că aceasta a fost ziua morții făcătorului de minuni, dar astăzi este o sărbătoare obișnuită pentru copii, care este asociată cu dulciuri și jucării noi care au apărut magic sub perna copilului. A doua dată este 9 mai (22). Această sărbătoare este sărbătorită încă din anul 1087, când rămășițele sfântului au ajuns la Bari. Și în sfârșit, 29 iunie (11 august) - Crăciunul lui Nicholas.
Locul sacru al lui Nicolae Ugodnikul din inimile poporului rus
Pe pământurile Imperiului Rus numele făcătorului de minuni a fost întotdeauna venerat. În plus, icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut, care a însemnat mult pentru fiecare persoană, nu a fost ascunsă de ochii curioși și credincioși. Acesta este motivul pentru care un număr mare de temple și lucrări care au fost dedicate acestei persoane sunt conectate. Până în secolul al XX-lea, numele Nikolai a fost unul dintre cele mai populare atunci când numirea bebelușilor. Oamenii credeau că, denumind un băiat, îi transmiteau în mod subconștient o bucată din sfințenia și masculinitatea făcătorului de minuni.
Icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut
S-a remarcat de mai multe ori că oamenii l-au iubit și l-au idolatrizat pe Nicolae Plăcut și au apelat la el cu cereri de mijlocire. Nu este de mirare că după moartea lui au început să se închine la icoana făcătorului de minuni. Pentru fiecare slav era de mare importanță. Dar care era sensul icoanei? De ce oamenii au crezut și continuă să creadă că ea este capabilă să vindece, să ajute și să protejeze?
Simbolul protecției, nobilimii și justiției în Rusia a fost Nikolai Ugodnik. Icoana, a cărei semnificație au încercat în mod repetat să o caracterizeze și să explice, a devenit întruchiparea făcătorului de minuni după moartea sa. Oamenii apelează la ea când au nevoie de ajutor; ea îi ajută de fapt pe credincioși. Și nu contează dacă o persoană este bogată sau săracă, care sunt preferințele sale religioase sau culoarea pielii, influența icoanei este imensă.
Semnificația icoanei făcătoare de minuni
Icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut „funcționează” diferit pentru fiecare persoană. Dar există o teorie despre ce înseamnă de fapt. Potrivit multor oameni de știință, este un simbol al protecției oamenilor. Aici se află sensul său. Se crede că o icoană poate vindeca, alina boli, poate face adevărate minuni și nici măcar nu contează dacă o persoană este credincioasă sau nu. Astfel, sensul este foarte ușor de descifrat - un talisman care ajută oamenii. Desigur, mulți au preferat să se închine icoanei originale. Astăzi, imaginea sfântului poate fi achiziționată în multe locuri, dar acest lucru nu diminuează influența picturii miraculoase. Este important să știți că efectul icoanei devine de câteva ori mai puternic dacă rostiți o rugăciune specială.
Rugăciunea către Nicolae Ugodnikul
Multă vreme, rugăciunea în fața unei icoane a fost considerată un garant al protecției unei persoane și a oamenilor pentru care cere imaginea sfântului. Prin urmare, este întotdeauna recomandat să o pronunțați astfel încât efectul să fie mai puternic. De fapt, există un număr mare de rugăciuni către Nicolae Plăcut. O persoană trebuie doar să aleagă pe cea care va ajuta la obținerea rezultatului dorit. De exemplu, cereți căsătorie sau protecție, scăpați de boli sau necazuri și așa mai departe. Dar totuși, există șapte rugăciuni de bază pe care fiecare persoană le poate învăța. Apoi, pronunțându-le în fața icoanei, poate fi sigur că puterea neobișnuită îl va proteja pe el și pe toți membrii familiei, precum și casa și rudele sale.
Icoana Sfântului Nicolae (Făcătorul de Minuni) are puteri magice. Ea poate nu numai să îndeplinească cererea unei persoane, ci și să răspundă la unele întrebări. Rugăciunea sinceră este înzestrată cu o putere inexplicabilă care poate vindeca, ameliora bolile psihice sau fizice și, de asemenea, devine iluminată, se unește în căsătorie legală cu persoana iubită și poate uita de certuri. În plus, icoana are energie care rezolvă problemele vieții, de la mic la mare. Nicio icoană rusească, cu excepția celor închinate Maicii Domnului, nu a ocupat un loc atât de important în inimile poporului slav ca chipul Sfântului Nicolae.
Fiecare persoană își poate întâlni propria icoană a Sfântului Nicolae Plăcut. Acest lucru se datorează faptului că sărbătoarea este sărbătorită în zile diferite ale calendarului. Astfel, există o icoană „Sf. Nicolae al Iernii” și „Sf. Nicolae al Primăverii”. Primul era înfățișat purtând mitra episcopală, iar al doilea cu capul descoperit. Prin urmare, nu trebuie să presupunem că icoanele sunt diferite, iar oamenii de pe ele sunt, de asemenea, diferiți. Nu, ambele au aceeași semnificație și influență miraculoasă asupra oamenilor.
Printre altele, Nikolai Ugodnik este și patronul țiganilor ortodocși. Un alt fapt interesant este că pentru unii, făcătorul de minuni este Moș Crăciun. Aceasta pentru că, potrivit unei legende, când Nikolai a lăsat saci pentru fetele sărace, iar tatăl lor a vrut să-l cunoască și să-i mulțumească, a prevăzut această situație și a aruncat aur pe horn. Pe această poveste este construit prototipul marelui și generosului Moș Crăciun.
De asemenea, trebuie menționat că eparhia Ryazan sărbătorește Ziua Sfântului Nicolae. Această sărbătoare este sărbătorită pe plan local și în cinstea imaginii făcătorului de minuni. Printre slavi, arhiepiscopul este adesea asociat cu Dumnezeu însuși. El ocupă un loc important în inimile credincioșilor și îi ajută întotdeauna să facă față bolilor și eșecurilor. În Rusia locuiesc reprezentanți ai poporului budist, buriații. Ei îl identifică pe Nicolae Plăcut cu zeitatea prosperității și longevității. Kalmyks, la rândul lor, l-au inclus pe făcătorul de minuni în panteonul spiritelor maeștri din Marea Caspică.
Sfantul Nicolae
Oricât de ciudat ar părea unor necredincioși, icoana Sfântului Nicolae Cel Plăcut „funcționează” cu adevărat. În timpul nostru, există dovezi în acest sens, deoarece oamenii obișnuiți care s-au rugat la imaginea făcătorului de minuni își împărtășesc poveștile. De exemplu, prin plasarea unei pictograme într-o mașină, mulți au fost salvați de la accidente grave sau de la moarte ca urmare a unui incident periculos. Alții își împărtășesc experiențele despre puterea vindecării. Imaginea sfântului a ajutat multe femei să găsească dragostea și fericirea. Sfântul Nicolae Cel Plăcut (o icoană a cărei semnificație este interpretată ca un talisman, un simbol al protecției, al harului și așa mai departe) a fost înfățișat pentru prima dată în jurul anului 1325.
Un loc pentru o „conversație” cu un sfânt
În cele din urmă, aș dori să remarc că există un loc în care te poți ruga mereu și „vorbi cu făcătorul de minuni” - aceasta este capela Sfântului Nicolae Cel Plăcut. Dar poți cere ajutor unui sfânt acasă, în fața feței sau fără icoană. Principalul lucru este să faci asta cu intenții bune, un suflet curat și sinceritate.
Vunena- un sat din Tesalia, o regiune istorică din nord-estul Greciei. Aici se află un templu, unde se află locul de odihnă al sfântului. Nicolae Nou. Iar cinstitele moaște - capul martirului - locuiesc pe insula Andros din mănăstirea Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni.
În zilele noastre, la Wunen, la locul execuției Sfântului Nicolae cel Nou, se întâmplă o minune, așa cum nu se găsește nicăieri altundeva pe pământ. După cum este scris în viață, Nicolae L-au biciuit în acest loc până când pământul a devenit purpuriu de sânge, apoi l-au legat pe martir de un copac și i-au aruncat săgeți și sulițe până când a sângerat de moarte. Și în fiecare an, în ziua martiriului sfântului, copacii „sângerează” aici, emanând un lichid întunecat care are proprietăți vindecătoare.
Faimos în Grecia, dar puțin cunoscut în Rusia Venerabilul Mucenic Nicolae cel Nou trăit la sfârșitul secolelor VII-VIII. Avea o mare forță fizică, voință și curaj indestructibile, datorită cărora a făcut o carieră militară strălucitoare. Creștin prin naștere și prin creștere, Nikolai Devenind un conducător militar, el i-a învățat pe subalternii săi nu numai arta războiului, ci și credința în Dumnezeu și speranța în El. Prin urmare, războinicii săi, deși au câștigat multe victorii, nu i-au jignit niciodată pe învinși și nici nu au făcut rău nimănui.
Acţiuni militare conduse Nicolae cu armata sa la Larisa, în vecinătatea căreia se află Vunena. Larisa era la acea vreme o fortăreață maiestuoasă, păzită de o armată bine pregătită. Apărătorii curajoși ai orașului au luptat atât de curajos încât armata Nicolae nu putea lua orașul. Mulți războinici au fost uciși în bătălia aprigă.
Moartea fără sens a oamenilor care i-au fost încredințați a forțat Nicolae gândiți-vă profund la sensul vieții. În sufletul lui s-a născut o dorință arzătoare de a-și încheia zilele în rugăciune și pocăință. 
Nikolai Am aflat că nu departe de Larisa, în Vunene, în pădurile de pe munte, pustnicii trăiesc în chilii pustii. Nikolai stabilit cu ei pentru a învăța viața spirituală. A avut atât de mult succes în virtute încât a stârnit admirația chiar și a mentorilor săi, părinții deșertului.
Sfânt Nikolai a trăit în Vunensky schit împreună cu călugării, ale căror nume s-au păstrat. Aceștia au fost Grigore, Ioan, Dimitrie, Mihail, Akindinus, Teodor, Pancratie, Christopher, Panteley, Emilian și Navudius. Într-o zi, pe când se rugau cu toții împreună, a apărut un Înger de la Dumnezeu: „Fii pregătit”, a spus el, „și stai tare, că în câteva zile vei suferi moarte de martir, pentru a primi răsplată și cunună de asceți. și moșteniți Împărăția Cerurilor.”
Câteva zile mai târziu în Vunenu au venit barbari păgâni și au vrut să-i oblige pe călugări să se lepede de Hristos. Acum a sosit momentul Nicolae arată-ți curajul ca soldat al lui Hristos. „Să nu ne temem, fraților, de moartea vremelnică și să nu ne fie deloc frică, căci a sosit ceasul să dăm dovadă de curaj”, – cu aceste cuvinte, sfântul a întărit Nikolai Nou Vunensky ascetii.
Barbarii bestiali i-au supus pe calugari la chinuri cumplite. Mai ales l-au chinuit pe sfânt Nicolae, care și-a apărat ferm și îndrăzneț credința în Hristos. Martirul a vărsat atât de mult sânge Vunenskaya pământul pe care copacii încă sângerează aici. Drept urmare, torționarii i-au tăiat capul sfântului. Acest lucru s-a întâmplat pe 9 mai, care acum este venerat ca zi de pomenire a sfântului. Nicolae Nou.
Trupul sfântului a fost aruncat la locul execuției și a rămas acolo mulți ani. Până când un om bogat, care suferea de lepră, a primit revelația unui sfânt în vis Nicolae. Martirul a promis că atunci când acest om va găsi în oraș Vunena trupul lui nestricăcios este la sursă, se va vindeca de lepră. Și așa s-a întâmplat.
În semn de recunoștință pentru vindecare, un bărbat curățat de lepră a construit a Vunene la locul de odihnă al sfântului se află o biserică în care se întâmplă și astăzi multe minuni.
De exemplu, în 2011, Georgia Feoharopoulou de la Caesarian a mărturisit că s-a vindecat de o formă severă, inoperabilă de cancer. I s-a găsit lichid în plămâni, iar mușchiul inimii i-a fost afectat. Georgia a trebuit să facă chimioterapie, pentru care a trebuit să fie supusă unei examinări. Suferintul s-a rugat Sfântului Nicolae cel Nou și a fost uns cu „sângele” emanat de copac. Din „întâmplător”, examenul a fost programat pentru 9 mai, ziua pomenirii Sfântului Nicolae. Și spre marea surpriză a medicilor, Georgia s-a dovedit a fi sănătoasă.
Konstantin Papathanasios din Atena descrie miracolul curgerii „sângelui” sfânt, la care a fost martor la 9 mai 2011: „Prima dată când am auzit despre miracolul lui Nicolae cel Nou a fost de la un prieten profund religios, care, prin rugăciuni al sfântului prin ungerea cu „sânge”, a fost vindecat de cancer. El a fost cel care mi-a povestit despre minunea petrecută în ziua de Sfântul Nicolae, 9 mai. Am început să mă rog să devin un participant la acest eveniment minunat. Și Sfântul Nicolae mi-a îndeplinit dorința. Ca parte a unui mic grup de pelerini, am ajuns la locul martiriului sfântului, care se află în Vounen, în Tesalia. Ne-am rugat în timpul Utreniei și a Sfintei Liturghii în biserică, apoi ne-am îndreptat către copacii din apropiere. Am făcut o slujbă de rugăciune, iar când am cântat troparul, spre marea mea surprindere, am văzut „sânge” ieșind din copac. Ceea ce am trăit este imposibil de descris, am rămas fără cuvinte. Minunate sunt lucrările Tale, Doamne! În ciuda păcatelor mele, Domnul mi-a permis să experimentez un miracol. Este de remarcat faptul că atunci când multe sticle de sticlă (mici și mari - până la un litru) pe care le-am luat cu noi s-au umplut cu „sânge”, acesta a încetat să curgă. Nici mai mult nici mai puțin".
Minunea curgerii „sângelui” Sfântului Nicolae cel Nou a avut loc anul acesta, 2013. Slavă Domnului Milostiv, minunat în sfinții Săi!
Noua icoană a Sfântului Nicolae este o imagine cu ștampile: în jurul imaginii centrale se află fragmente dedicate cazurilor de ajutor miraculos de la Sf. Nicolae în secolul al XX-lea
19 mărci - 19 povești
Noua icoană a fost comandată de preoții bisericii în cinstea Sfântului Luca al Crimeei din Kiev - atât de numeroase au fost cazurile de ajutor al sfântului pe care le întâlnesc în mod constant. Noua icoană a Sf. Nicolae a devenit rapid „cosurat” cu numeroase decorațiuni pe care oamenii le „dăruiesc” sfântului, mărturisind astfel ajutorul lui.
Preotul Valentin Makarov:
— Să spun adevărul, nu-mi plac icoanele atârnate cu metale prețioase. Valoarea principală este imaginea sfântului însuși, care trezește credința oamenilor în ajutorul rugăciunii. După-amiaza, după încheierea slujbei de dimineață, oameni pe care nu-i cunosc adesea vin la această icoană. Păcat că nu merg la service în sine. Dar cred că rugăciunea sfântului pentru ei nu va rămâne fără răspuns de la Dumnezeu.
Reținerea unui hoț
La primul semn ( fragment în colțul din dreapta sus, mai departe în sensul acelor de ceasornic) prezintă o ilustrare a unui incident care a avut loc în Biserica Sf. Nicolae din Kiev („Mikoli Pritiski”). Într-o zi, un bărbat a decis să jefuiască un templu. A pus lucruri prețioase într-o pungă imensă, iar când a ieșit din biserică, a atins cu punga icoana mare a Sfântului Nicolae, iar icoana a căzut peste hoț. Dimineața, când oamenii au intrat în biserică, au văzut sub icoană un bărbat care ținea în mâini un sac cu bunuri furate.
Învierea Maicii
A doua ștampilă prezintă un caz de asistență care a avut loc la Kiev în timpul ocupației germane. Într-o familie cu trei copii mici, tatăl a mers pe front, iar mama a murit brusc. Copiii nu aveau la cine apela pentru ajutor. Copiii și-au așezat mama moartă pe masă și la început nu au știut ce să facă în continuare. Și familia era credincioși. Și copiii și-au amintit că psaltirea a fost citită peste morți, dar nu au găsit cartea. Atunci s-au hotărât să citească un acatist Sfântului Nicolae asupra mamei lor: „Bucură-te, recipient al marilor virtuți. Bucură-te, vrednic interlocutor al Îngerilor. Bucură-te, mentor cu inimă bună...” Dar ce fel de bucurie există?.. Au fost copleșiți de frică și durere. În acel moment când copiii citesc: „Bucură-te, eliberează-te de legăturile celor nevinovați. Bucură-te și înviați morții”, defuncta și-a venit în fire și s-a ridicat.
Așa că Sfântul Nicolae a avut milă de copiii care plângeau.
Protejat de un glonț
Al treilea semn de pe icoana Sfântului Nicolae descrie un incident care a avut loc în timpul războiului civil de lângă Moscova. Țăranii s-au răzvrătit împotriva proprietarilor de pământ. Un țăran s-a pregătit să împuște o domnișoară cu o armă. Fata a început să-l cheme psihic pe Sfântul Nicolae pentru ajutor. În același moment, țăranul și-a aruncat arma la pământ și a strigat: „Du-te! Du-te unde vrei!” Fata a fugit.
Multi ani mai tarziu. Țăranul, care era pe cale să o împuște pe fată, a întâlnit-o pe neașteptate la Moscova. La vederea domnișoarei, acesta a căzut în genunchi și a început să-și ceară iertare. Bărbatul tremura peste tot când a vorbit despre acel incident. S-a dovedit că în momentul în care era cât pe ce să-l împuște pe fată, a văzut că țintește însuși pe Sfântul Nicolae.
Zoino e în picioare
Pe cel de-al patrulea semn al icoanei, este amintită starea lui Zoino. Acest incident a avut loc la Samara în 1956. În timpul dansului, Zoya a ridicat în glumă icoana Sfântului Nicolae și a început să danseze cu ea, dar a înghețat brusc pe loc. Multă vreme a fost ca piatra: nimeni nu i-a putut scoate icoana din mâini, iar acele lucrătorilor medicali s-au rupt când au încercat să-i injecteze. Doar prin rugăciuni fierbinți către Sfântul Nicolae, fata și-a revenit în fire, schimbându-și complet părerile și viața.
Bătrân alb
Pe cel de-al cincilea semn distinctiv al icoanei, este amintit un incident din cartea lui Leonid Nechaev „Gheața de jos”.
Doi soldați părăseau încercuirea germană, dar au fost prinși în ambuscadă. Germanii și-au închis prietenii într-un hambar și au plănuit să-i împuște a doua zi dimineața. În miezul nopții, un „bătrân alb” le-a apărut luptătorilor și le-a deschis ușile, dându-le ocazia să evadeze. Mama unuia dintre luptători a spus mai târziu că pe tot parcursul războiului s-a rugat cu seriozitate Sfântului Nicolae pentru ajutor. El a fost cel care și-a ajutat fiul să supraviețuiască.
Cel care a luat sabia din sabie a murit
A șasea ștampilă descrie modul în care bolșevicii urmau să arunce în aer biserica din Moscova în onoarea Sfântului Nicolae. Cu o zi înainte de evenimentul planificat, un comisar a intrat în biserică și a hotărât să tragă în icoana Sfântului Nicolae, pe care sfântul era înfățișat la toată înălțimea și ținând Evanghelia în mâini. Glonțul a lovit icoana, dar, ricoșând de pe sticla, care a rămas nedeteriorată, l-a ucis pe trăgător pe loc.
Au fost zero șanse să iasă la suprafață
Al șaptelea semn distinctiv amintește de salvarea unui om care se înea lângă nava „Petru cel Mare”, iar al optulea semn distinctiv amintește de povestea descoperirii icoanei Sf. Nicolae.
La al nouălea marcaj, este amintit un incident care a avut loc cu un submarin sovietic. Din cauza unor probleme tehnice, submarinul nu a putut ieși la suprafață. Atunci căpitanul navei a chemat întregul echipaj și a întrebat dacă printre ei sunt credincioși. Unul dintre marinari a spus că mama lui i-a dăruit o icoană cu imaginea Sfântului Nicolae în călătorie. Căpitanul i-a ordonat marinarului să-l aducă, iar întregul echipaj să îngenuncheze și să se roage. Deși probabilitatea de a pluti la suprafață, așa cum au spus mai târziu marinarii, era zero, după o rugăciune către Sfântul Nicolae, nava a ajuns în siguranță la țărm, iar echipajul său a rămas nevătămat. După această întâmplare, marinarul Nikolai, căruia mama sa i-a dăruit o icoană a sfântului, a luat sfinte rânduieli și astăzi slujește ca preot în biserică.
Copilul a căzut de pe balcon
A zecea ștampilă înfățișează salvarea miraculoasă a unui bebeluș care a căzut de pe un balcon. Părinții erau ocupați în bucătărie, iar în acel moment copilul lor mic a ieșit pe balcon și a căzut de pe el la pământ. Practic nu exista nicio șansă ca el să supraviețuiască. Părinții au ieșit în fugă în stradă și au văzut că o mulțime de oameni s-au adunat în jurul fiului lor. Băiatul a rămas viu și nevătămat. Când adulții l-au întrebat ce s-a întâmplat cu el, el a spus: „Am fost prins de bunicul meu, care era în valiza bunicii. S-a dovedit că bunica bebelușului s-a rugat întotdeauna în liniște Sfântului Nicolae și a ascuns icoana cu imaginea sfântului în capacul valizei ei. Povestea a avut loc în timpul persecuției Bisericii.
„Oprește-ți soțul!”
Pe cel de-al unsprezecelea semn, este amintit un caz de mântuire dintr-un foc prin rugăciuni către Sfântul Nicolae.
Al doisprezecelea semn distinctiv ilustrează o poveste spusă de mitropolitul Veniamin (Fedcenko). Într-o familie din Londra, o soție însărcinată a încercat să-și descurajeze soțul să plece într-o călătorie, simțind intuitiv că ceva nu era în regulă. Soțul ei nu a ascultat-o. Soția a început să se roage și a văzut deodată o lumină strălucitoare în care se afla Sfântul Nicolae. Sfântul a poruncit: „Oprește-ți soțul!” Femeia i-a cerut servitorului să-și ajungă din urmă soțul și să-l aducă acasă. Când s-a întors, ea i-a spus despre viziunea ei și l-a convins să rămână. În acea zi, trenul în care soțul ei plănuia să călătorească s-a prăbușit. Au fost multe victime.
Nu a mai băut
Al treisprezecelea semn amintește de incidentul salvării unui miner de la moarte.
A paisprezecea ștampilă înfățișează o poveste care a avut loc în Polonia. Într-o zi, un tânăr pe nume Nikolai se întorcea beat acasă. Era iarnă, Nikolai a căzut în zăpadă și a adormit. În acest moment, soția lui și sora ei l-au căutat peste tot după Nikolai, dar nu l-au putut găsi, când deodată l-au întâlnit la casa la brațul unui bătrân necunoscut. De îndată ce bunicul l-a condus pe Nikolai la casă, el a dispărut imediat. Soția l-a întrebat pe soțul ei: „Cine te-a adus? Ai întrebat măcar?” Soțul a răspuns: „Mi-a spus că este Sfântul Nicolae. „Ridică-te”, spune el, „o să îngheți”. - Și el m-a condus. Și imediat m-am trezit.” După acest incident, Nikolai nu s-a mai îmbătat niciodată.
Despre beneficiile postului în munca grea
Al cincisprezecelea semn distinctiv al icoanei descrie un incident care a avut loc în exil în Siberia. Părintele Alexei Kibardin și-a adus aminte de el. Înainte de sărbătoarea Sfântului Nicolae, părintele Alexei i-a invitat pe exilați în timpul predicii sale pentru a cinsti amintirea sfântului lui Dumnezeu Nicolae Făcătorul de Minuni cu un post de trei zile. 26 de persoane au fost de acord cu postul. Și chiar în ziua de pomenire a sfântului, 22 mai 1955, a venit vestea despre eliberarea tocmai a acelor 26 de oameni care posteau.
Oamenii de știință de la Laboratorul de Anatomie Facială de la Universitatea din Liverpool (Marea Britanie) au creat recent un portret al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, care este deja numit cea mai realistă imagine a lui. Experimentul a folosit cele mai recente progrese în anatomia facială.
Salvarea unui KrAZ de mai multe tone cu șofer
Semnul al 16-lea: această poveste a fost spusă de sfântul mucenic Serghie Pravdolyubov, preot. În anii 1970, au existat înghețuri severe în regiunea Ryazan (sub 40 de grade). Apoi mulți oameni au înghețat, iar zona a fost declarată zonă de dezastru natural.
Mașina a derapat într-un șanț. Se apropia noaptea, nu trecea nimeni, iar combustibilul se termina. Șoferul a încercat mult timp să iasă din șanț, dar nimic nu a funcționat. Apoi pur și simplu s-a închis în cabină și a început să se pregătească pentru moarte. Dintr-o dată, un bătrân într-un sacou matlasat și o pălărie cu clapete pentru urechi a bătut la fereastră. S-a oferit să-l ajute pe șofer și a spus că vrea să-și împingă mașina. Șoferul a zâmbit involuntar, încercând să-i explice bătrânului amabil că nu a putut să împingă camionul KrAZ de mai multe tone din șanț. Pentru asta aveai nevoie de cel puțin un tractor.
Bătrânul nu s-a lăsat. Apoi șoferul a pornit mașina, iar bunicul a împins-o. Șocul a fost atât de puternic încât mașina a putut să intre pe autostradă. Când șoferul s-a întors să-i mulțumească bunicului, bătrânul parcă a dispărut în aer. Urmele lui s-au terminat imediat în câmp. Când șoferul a ajuns acasă, a văzut-o pe mama sa rugându-se la icoana Sfântului Nicolae. După chipul sfântului, el și-a recunoscut „bătrânul”.
„Bătrânul de la gară, salvează-mă!”
17 timbru. Înfățișează o poveste spusă de cântărețul Alexander Vertinsky. S-a întâmplat la începutul secolului al XX-lea. La Harbin, la gară atârna o icoană a Sfântului Nicolae de dimensiuni impresionante. Această imagine era încă amintită de emigranții din Rusia, dintre care aici erau multe. Într-o zi de primăvară devreme, un bătrân chinez a fugit la gară, tot ud, și a căzut în fața icoanei. A spus ceva și și-a întins mâinile spre imaginea sfântului. După cum sa dovedit, el traversa un râu și a căzut prin gheață. Când și-a dat seama că se îneacă și nu mai era speranță de mântuire, a început să strige: „Bătrânul de la gară, salvează-mă!” În acel moment, chinezul și-a pierdut cunoștința și, când și-a revenit în fire, s-a trezit de cealaltă parte. Apoi a alergat la gară și a început să-i mulțumească sfântului.
Sfânt și avion
Semnul al 18-lea vorbește despre ajutorul Sfântului Nicolae în rai. Pilotul de aviație civilă Alexey a povestit cum, în anii 1970, el și echipajul său zburau de-a lungul cursului și brusc „au dat peste” un nor imens. Era imposibil să zbori în jurul ei - traseul trecea prin el. Echipajul a început să se roage Sfântului Nicolae. Deodată, lângă nor, au văzut un bătrân îmbrăcat în veșminte, care ținea o mătură în mâini și o flutura, făcând un tunel în nor, la capătul căruia Alexey și echipajul au văzut lumina soarelui. Au zburat prin tunel, menținându-și vechiul curs. Întregul echipaj a confirmat acest incident.
„De ce dormi?”
Al 19-lea semn distinctiv al icoanei descrie povestea lui Nicolae, un participant la război. A scăpat din captivitate și și-a făcut drum noaptea prin Ucraina ocupată spre est. Într-o dimineață, epuizat, Nikolai a adormit pe câmp. Deodată a fost trezit de un bătrân în veșminte: „De ce dormi? Acum vin nemții! Fugi în tufișurile alea!” Războinicul a început să fugă, dar pentru a ajunge la tufișurile indicate, a trebuit să traverseze râul înot. Pe malul celălalt, din tufișuri, Nikolai a privit cum nemții veneau cu un câine și îl căutau în secară. Câinele a alergat până la râu, a adulmecat, dar nu a putut indica traseul în continuare.
Vezi aici alte icoane și imagini celebre ale Sfântului Nicolae:
