Regina Maria a Scoției a fost căsătorită de trei ori. Dar dacă ar fi fost o singură nuntă în viața ei, dacă tânăra Maria nu ar fi rămas văduvă, dacă ar fi rămas regina Franței, poate nu am fi găsit legenda, dar ar fi fost mult mai fericită?...

Când delfinul francez Francis avea patru ani, mireasa și viitoarea sa soție, fiica franțuzoaicei Maria de Guise și a regelui scoțian Iacob al V-lea, regina Scoției în vârstă de cinci ani, Mary Stuart, a venit în Franța. Ei urmau să fie crescuți împreună; Din fericire, fata înaltă, frumoasă, foarte plină de viață nu l-a alungat pe băiatul scund, bolnăvicios, care nu părea de vârsta lui. Dimpotrivă, Francisc și Maria s-au apropiat aproape imediat. Tânăra regină a crescut, iar curtea franceză a căzut din ce în ce mai mult sub farmecul ei, inclusiv viitorul ei socru, regele Henric al II-lea. Au trecut anii. Influența familiei Guise, familia lui Mary din partea mamei sale, a crescut tot timpul și, în ciuda tinereții Delfinului, ei au insistat din ce în ce mai mult pentru nunta lui rapidă. Delfinul, care își adora frumoasa mireasă, ar fi fost doar fericit. Dar Catherine de Medici și Diana de Poitiers, soția și amanta legală a lui Henric, care fuseseră dușmanii toată viața, nu au fost amândouă încântate de data aceasta - nici una, nici alta nu doreau ascensiunea Guiselor. Totuși, regele nu i-a ascultat.

La 19 aprilie 1558, la Luvru a avut loc o ceremonie de logodnă. Mireasa strălucitoare într-o rochie albă din satin brodată cu pietre prețioase a fost adusă cardinalului de Lorena de regele Henric al II-lea, iar Antoine de Bourbon, regele Navarrei, l-a însoțit pe mire. Mary avea cincisprezece ani și jumătate, Francis avea paisprezece ani. Cardinalul le-a împreunat solemn mâinile, iar ei, încă aproape copii, au făcut schimb de inele. După aceasta a fost o sărbătoare magnifică.

Cu toate acestea, festivitățile care au urmat au depășit această zi ca amploare și splendoare. Încă ar fi! Delfinul francez și regina scoțiană s-au căsătorit, aducând în zestre o țară întreagă.

Nunta a avut loc pe 24 aprilie în inima Parisului. Catedrala Notre Dame și Palatul Arhiepiscopului Parisului erau legate printr-o galerie de lemn înaltă, de aproximativ 4 m, prin care trebuia să treacă cortegiul de nuntă. Galeria s-a conectat la o platformă uriașă construită la intrare și a mers mai departe în interiorul catedralei chiar până la altar. Deasupra ei se întindea un baldachin de catifea de culoare azurie cu flori de lis de aur brodate, dar lateralele galeriei erau deschise, astfel încât toată lumea să poată vedea pe miri și pe cei care îi însoțeau.

Pe platformă și-au luat locul ambasadorilor și demnitarilor străini, parizienii obișnuiți au umplut întreg spațiul în mulțime uriașă, iar sărbătoarea a început. Halebardierii elvețieni au apărut primii, la zece dimineața, și timp de o jumătate de oră, acompaniați de muzică, și-au demonstrat capacitatea de a mânui armele. Apoi, la comanda unchiului miresei, Ducele de Guise, care era maestru de ceremonii, au apărut muzicieni în costume roșii și galbene. După discursul lor, cortegiul de nuntă a înaintat solemn - domnișori de curte îmbrăcați, prinți și prințese ale sângelui, urmați de reprezentanți ai bisericii. Urmează mirele, Francisc, în vârstă de paisprezece ani, însoțit de frații săi mai mici (viitorii regi Carol al IX-lea și Henric al III-lea) și de regele Navarrei; tatăl său, Henric al II-lea, a condus mireasa, iar Catherine de Medici a urcat în spate, însoțită de fratele regelui Navarei și de doamnele ei de serviciu.

Cu toate acestea, vedeta acestei sărbători a fost Mary Stuart. Dimineața i-a scris o scrisoare mamei ei, Mary of Guise, regina văduvă a Scoției, în care spunea că se simte cea mai fericită femeie din lume. Era tânără, era frumoasă, era regina unei țări, iar acum era căsătorită cu viitorul rege al alteia. Era orbitoare și probabil că știa asta.

Sursele spun diferit cum era rochia miresei în acea zi. Unii menționează că rochia era albă ca zăpada, neobișnuit de bogată, brodată cu diamante și alte pietre prețioase și se potrivea foarte bine cu pielea ei deschisă. În altele - că Mary a purtat această rochie albă luxoasă în ziua logodnei, iar la nuntă a purtat catifea albastră, brodată cu crini argintii și pietre prețioase. Oricum ar fi, Maria chiar a purtat o rochie albă pentru sărbătorile de nuntă, dar culoarea doliu a reginelor franceze este albă... Vor trece mai puțin de trei ani până va trebui să o poarte.

Gâtul Mariei era decorat cu un cadou de la rege, un pandantiv mare și prețios cu inițialele sale; părul tinerei mirese nevinovate era slăbit peste umeri, iar capul ei era încoronat cu o coroană mică de aur, presărată complet cu perle, diamante, safire, rubine și smaralde. Cronicarul Brantome scria: „În acea dimineață maiestuoasă, când mergea spre coroană, era de o mie de ori mai frumoasă decât zeița coborâtă din rai; și arăta la fel după-amiaza când dansa la bal; și era cu atât mai frumoasă când a coborât seara, iar ea, cu înfrânare, într-o nepăsare trufașă, s-a dus să-și desăvârșească jurământul făcut la altarul lui Hymen. Și toți cei de la curte și din cetatea cea mare au lăudat-o și au zis că binecuvântat fie de o sută de ori. prințul care era căsătorit cu o astfel de prințesă.Și dacă Scoția ar fi de mare valoare, atunci regina ei era și mai mare;și chiar dacă nu ar fi avut coroană sau sceptru, divin frumos, ea însăși ar fi meritat un întreg regat; totuși, fiind regină, și-a făcut soțul de două ori fericit”.

Mirii au fost întâmpinați la intrare de către Arhiepiscopul Parisului și însoțiți la capela regală. Acolo au îngenuncheat pe perne de brocart de aur și au primit împărtășirea.

În timp ce ceremonia avea loc, monede de aur și argint au fost aruncate orășenilor de mai multe ori în numele Regelui și Reginei Scoției. Acest lucru, desigur, a provocat o încântare furtunoasă, dar și ciocniri nu mai puțin violente - la propriu, la câțiva pași de platforma luxoasă, a început o fugă și o luptă pentru monede, așa că vestitorii au fost nevoiți să intervină pentru ca problema să nu se termine cu moartea cuiva. .

După nuntă, cortegiul de nuntă s-a îndreptat înapoi la Palatul Arhiepiscopal pentru o cină de nuntă, urmată de un bal. Coroana de aur, cu bijuterii, a Mariei a început să-i pună prea multă presiune pe frunte, așa că unul dintre curteni a ținut-o peste capul reginei Scoției și a Delfinei Franței aproape toată cina, iar la bal Maria a dansat fără coroană. .

Dar sărbătoarea nu s-a încheiat aici. După bal, la ora cinci, alaiul de nunți s-a îndreptat spre reședința oficială a guvernului orașului, la celălalt capăt al Cité, iar traseul nu a fost cel mai scurt, ci, dimpotrivă, mai lung, astfel încât parizienii putea admira cortegiul. Maria mergea într-o trăsură aurita cu soacra ei, Catherine de Medici, iar Francisc și regele Henric îi însoțeau pe cai cu hamuri foarte bogate.
Banchetul de lux este pentru totdeauna gravat în memoria celor care au participat la el. Cu toate acestea, este cu adevărat greu de uitat spectacolele care au fost susținute în fața oaspeților - de exemplu, șapte fete frumoase în costume de lux care au înfățișat cele șapte planete și au cântat epitalamusul; sau douăzeci și cinci de ponei cu ham aurit, pe care călăreau „prinți mici în haine strălucitoare”; poneii albi trăgeau căruțe pe care călăreau zei și muzele străvechi și toți îi lăudau pe cei proaspăt căsătoriți.

Punctul culminant al spectacolului a fost o bătălie navală. În sală au intrat șase corăbii, împodobite cu brocart și catifea stacojie, cu catarge de argint și pânze din gaz argintiu. Erau mecanici și se mișcau de-a lungul unei pânze pictate înfățișând valurile mării, iar pânzele cele mai subțiri erau umflate de vânt (burduf ascuns). Pe puntea fiecărei nave erau două locuri, unul era ocupat de căpitan, al cărui chip era ascuns sub o mască, iar celălalt era gol. După ce făcuse șapte cercuri în jurul sălii, fiecare navă s-a oprit în fața unei doamne, la alegerea căpitanului său. Delfinul este în fața mamei sale, regina, iar regele este în fața Mariei. Când navele, de data aceasta cu pasagerii lor frumoși, au înconjurat din nou sala, publicului i s-a explicat că înaintea lor era o călătorie pentru Lâna de Aur, care era condusă de Jason. După ce a capturat-o pe Fleece-Maria, de acum înainte va „crea un imperiu” care va include Franța, Anglia și Scoția.

În cinstea căsătoriei proaspăt încheiate, la această sărbătoare au fost rostite multe discursuri și poezii, iar motivul principal a fost unirea Franței cu vecinii săi - desigur, sub conducerea acesteia. Ei bine, la doar șase luni de la această nuntă, regina engleză Mary Tudor va muri, iar sora ei vitregă Elisabeta va urca pe tron; ce era mai rau, credeau ei in Franta (si nu numai) catolica Maria Stuart, regina legitima a Scotiei, stranepoata lui Henric al VII-lea Tudor, decat nepoata sa Elisabeta, protestanta, fiica unei mame executate? Aceasta va începe o poveste lungă care, în cele din urmă, o va conduce pe Mary Stuart la bloc.

Și totuși rezultatul ar fi putut fi probabil diferit dacă căsătoria dinastică ideală dintre Franța și Scoția, dintre tânăra Mary și Francis, nu s-ar fi încheiat atât de devreme cu moartea acestuia din urmă - bietul a murit înainte de a împlini chiar șaisprezece ani. Viața Mariei în Franța, unde a crescut și a fost adorată, s-a încheiat. Cușca de aur s-a dovedit a fi larg deschisă - dar nu este ușor să păstrezi viața în sălbăticie...

Viitorul rege Francisc al II-lea s-a născut în familia lui Henric al II-lea (1519-1559) și Catherine de Medici (1519-1589). Acest lucru s-a întâmplat în al unsprezecelea an al căsătoriei cuplului încoronat, la 19 ianuarie 1544. Copilul a fost numit după bunicul său.Din cauza faptului că Catherine nu a putut da naștere unui moștenitor pentru o lungă perioadă de timp, a fost îndepărtată de la rege, care a început să locuiască cu preferata sa Diane de Poitiers.

Pruncie

Francisc al II-lea a crescut în Palatul Saint-Germain. Era o reședință într-o suburbie pariziană de pe malul Senei. Copilul a fost botezat la 10 februarie 1544 la Fontainebleau. Apoi, Regele Bunicul l-a numit cavaler. Paul al III-lea și mătușa au devenit nași

În 1546, copilul a devenit guvernator al Languedocului, iar un an mai târziu a primit titlul de Delfin, după ce bunicul său a murit, iar tatăl său Henric al II-lea a devenit rege. Copilul a avut mulți mentori, inclusiv un om de știință grec din Napoli. Moștenitorul în creștere a învățat să danseze și să scrim (acesta era un semn al bunelor maniere în acea epocă).

Organizarea căsătoriei

Problema logodnei și continuării dinastiei a fost importantă. Henric al II-lea a decis că fiul său se va căsători cu Maria Stuart, regina Scoției. S-a născut pe 8 decembrie 1542 și din primele zile și-a primit titlul, pentru că în același timp a murit tatăl ei, James V. De fapt, ruda ei cea mai apropiată, James Hamilton (conte de Arran), a domnit pentru ea.

La acea vreme, problema religioasă era acută. Franța și Scoția erau țări catolice. Anglia și-a primit Biserica Protestantă. Prin urmare, autoritățile celor trei țări nu s-au grăbit prea mult să încheie alianțe. Când partidul „francez” a câștigat în sfârșit în Scoția, nobilii au decis să o căsătorească pe mica regină cu Delfinul din Paris. Inițiatorul unei astfel de alianțe a fost cardinalul David Beaton, care l-a îndepărtat pe Hamilton.

În același timp, trupele britanice au invadat brusc țara. Bisericile catolice au fost distruse și pământurile țărănești au fost ruinate. Protestanții au dus teroare individuală împotriva nobililor scoțieni care nu doreau să facă concesii vecinului lor din sud. În cele din urmă, regenții Mariei au apelat la Franța pentru ajutor. Trupele au venit de acolo în schimbul nunții promise. În august 1548, Mary, care tocmai împlinise cinci ani, s-a îmbarcat pe o navă și s-a dus la viitorul ei soț.

Nunta cu Mary Stuart

Fata, printre altele, era și nepoata lui Claude de Guise, un egal al Franței și unul dintre cei mai influenți aristocrați din țară. A avut grijă de ea și a ajutat la curte până la moartea sa, care l-a depășit pe venerabilul nobil în 1550. Mireasa era neobișnuit de înaltă pentru vârsta ei, în timp ce Francisc al II-lea, dimpotrivă, era scund. În ciuda acestui fapt, lui Henric al II-lea îi plăcea viitoarea sa noră și a spus cu satisfacție că copiii se vor obișnui între ei în timp.

Nunta a avut loc la 24 aprilie 1558. Noua căsătorie a însemnat că în viitor descendenții acestui cuplu vor putea uni tronurile Scoției și Franței sub un singur sceptru. În plus, Maria era strănepoata regelui englez Henric al VII-lea. Acest fapt le-ar oferi copiilor ei un motiv legitim pentru a revendica tronul de la Londra. Până la moartea sa, Francisc al II-lea a rămas Regele Consort al Scoției. Acest titlu nu dădea putere reală, ci asigura statutul de soț al domnitorului. Dar cuplul nu a avut niciodată copii în timpul scurtei căsătorii. Acest lucru s-a datorat vârstei fragede și posibilelor boli ale Delfinului.

Succesiunea la tron

La doar un an de la nuntă (10 iulie 1559), Francisc al II-lea de Valois a devenit rege din cauza morții premature a tatălui său. Henric al II-lea a sărbătorit nunta uneia dintre fiicele sale și, conform tradiției, a organizat un turneu cavaleresc. Regele s-a luptat cu unul dintre invitați - Gabriel de Montgomery. Lancea contelui s-a spart de coaja lui Henry, iar un fragment din ea a lovit rigla în ochi. Rana s-a dovedit a fi fatală pentru că a provocat inflamație. Regele a murit, în ciuda faptului că a fost asistat de cei mai buni doctori din Europa, printre care Andreas Vesalius (întemeietorul învăţăturii moderne de anatomie). Se crede că moartea lui Henry a fost prezisă de Nostradamus, care, apropo, era încă în viață la acea vreme.

La 21 septembrie 1559, Francisc al II-lea de Valois a fost încoronat la Reims. Ritualul depunerii coroanei a fost încredințat cardinalului Charles de Guise. Coroana s-a dovedit a fi atât de grea încât curtenii au trebuit să o susțină. Charles a devenit unul dintre regenți împreună cu unchii Mariei din familia Guise. Mama, Catherine de Medici, a avut și ea o mare influență asupra copilului. Tânărul monarh își petrecea tot timpul liber pe distracție: vânând, organizând turnee amuzante și călătorind prin palatele sale.

Reticența lui de a se adânci în treburile statului a alimentat și mai mult dușmănia dintre diferitele clanuri de curte care tânjeau după manifestări ale puterii reale. Gizei, care au început de fapt să conducă țara, s-au confruntat cu o mare de probleme interne, fiecare dintre ele suprapuse cu cealaltă.

Probleme cu trezoreria

În primul rând, a fost o problemă financiară. Francis al II-lea și Maria Stuart au câștigat tronul după mai multe războaie costisitoare cu Habsburgii începute de Valois anterior. Statul s-a împrumutat de la bănci, rezultând o datorie de 48 de milioane de livre, în timp ce vistieria regală a primit doar 12 milioane de venituri pe an.

Din această cauză, Gizașii au început să urmeze o politică de austeritate financiară, care a fost unul dintre motivele nepopularității lor în societate. În plus, frații au amânat plățile către militari. Armata a fost în general redusă, iar mulți soldați au rămas fără muncă, după care au devenit tâlhari sau au participat la războaie religioase, profitând de confruntarea tuturor împotriva tuturor. Curtea, care își pierduse luxul obișnuit, era și ea nemulțumită.

Politica externa

În politica externă, Francisc al II-lea și consilierii săi au încercat să continue eforturile de întărire și menținere a păcii care a venit după încheierea războaielor italiene. A fost o serie de conflicte armate care s-au întins din 1494 până în 1559. Henric al II-lea, cu puțin timp înainte de moartea sa, a încheiat Tratatul de la Cateau-Cambresia. Acordul a constat din două documente.

Primul tratat a fost semnat cu regina Angliei, potrivit acestuia, Calaisul de coastă capturat a fost repartizat Franței, dar în schimbul acestuia, Parisul a trebuit să plătească 500 de mii de ecus. Cu toate acestea, Giza, confruntat cu o masă de datorii în interiorul țării, a decis să nu ofere bani pentru cetate. Timpul a arătat că 500 de mii de ecus au rămas doar pe hârtie, în timp ce Calais s-a dovedit a fi proprietatea Franței. Nimeni nu s-a opus, inclusiv Francisc al II-lea. Biografia tânărului monarh sugerează în mod elocvent că, în general, nu îi plăcea să ia inițiativa în propriile mâini.

Concesiuni teritoriale

Al doilea tratat, încheiat la Cateau-Cambresis, a împăcat Franța și Spania. A fost mult mai dureros. Franța a pierdut teritorii mari. Ea le-a dat Habsburgilor Thionville, Marienburg, Luxemburg, precum și unele zone din Charolais și Artois. Ducele de Savoia (aliat al Spaniei) a primit Savoia, Piemontul de la Paris. Republica Genoveză a primit Corsica.

Francisc nu a avut de ales decât să îndeplinească punctele acordului întocmit de tatăl său, din cauza căruia Spania a luat în cele din urmă o poziție de conducere în Lumea Veche, în timp ce Franța, ocupată cu lupte interne, nu s-a putut opune nimic la aceasta.

O altă clauză interesantă din tratat spunea că Emmanuel Philibert (ducele de Savoia) s-a căsătorit cu mătușa lui Francisc, Margareta. Această căsătorie a avut loc deja în timpul domniei tânărului monarh. O altă nuntă a avut loc între Filip al Spaniei și sora lui Francisc Elisabeta.

Tot în timpul domniei lui Francisc, negocierile îndelungate cu coroana spaniolă au continuat cu privire la întoarcerea ostaticilor de pe ambele părți ale graniței în patria lor. Unii dintre ei erau în închisoare de zeci de ani.

În același timp, în Scoția a început o răscoală a lorzilor protestanți împotriva regenților francezi. Religia oficială a fost schimbată, după care toți managerii parizieni au părăsit în grabă țara.

Război religios

Frații Guise erau catolici fanatici. Ei au fost cei care au inițiat un nou val de represiune împotriva protestanților care trăiesc în Franța. Această măsură a fost permisă de regele Francisc al II-lea, care a dat voie pentru libertatea de acțiune unchilor soției sale. Hughenoții au fost persecutați până la execuții în masă. Locurile adunărilor și întâlnirilor lor au fost distruse, ca și când ar fi fost cazărmi de ciumă.

Acțiunilor catolicilor li s-a opus partidul protestant, care își avea și liderii la curtea regală. Aceștia erau rude îndepărtate ale domnitorului Antoine de Bourbon (regele micului munte Navarre) și ale lui Louis Condé. Erau numiți și „prinți ai sângelui” (adică erau reprezentanți ai dinastiei Capeți, căreia îi aparținea și Valoisul domnitor).

Conspirația Ambauz

În martie 1560, hughenoții, ca răspuns la acțiunile catolicilor, au pus în scenă Conspirația Ambausian. Aceasta a fost o încercare de a-l captura pe Francis și de a-l forța să-i înstrăineze pe frații Guise. Totuși, planurile au devenit cunoscute dinainte, iar curtea regală s-a refugiat în Ambause, oraș situat pe Loara și inima întregii Franțe. Cu toate acestea, conspiratorii au decis să-și asume un risc. Încercarea lor a eșuat, invadatorii au fost uciși de paznici.

Acesta a fost motivul unui val de persecuții împotriva protestanților. Au fost executați practic fără proces. Antoine de Bourbon și Louis Condé au fost, de asemenea, arestați și acuzați de conspirație. Au fost salvați doar de faptul că mama regelui, Catherine de’ Medici, i-a susținut. Ea, ca mulți aristocrați din spatele ei, a fost moderată în chestiuni religioase și a încercat să ajungă la un compromis între catolici și hughenoți. Era decembrie 1560.

Politica de reconciliere

După pasiuni atât de întărite, politica religioasă a devenit mai blândă, ceea ce a fost ratificat de Francisc al II-lea.Domnia sa a fost marcată de eliberarea tuturor prizonierilor pe baza religiei lor. Aceasta a fost prima relaxare de pe vremea lui Henric al II-lea. În mai 1560, un edict a fost emis și semnat de Francisc al II-lea. Ducele de Bretanie (acesta este unul dintre numeroasele sale titluri) a vorbit pentru prima dată

În aprilie, Regina Mamă l-a anunțat pe Michel de l'Hopital drept cancelar al Franței. A fost un renumit funcționar public, poet și umanist al epocii. Scriitorul a publicat poezii în latină, în care l-a imitat pe străvechiul Horațiu. Tatăl său l-a servit anterior lui Charles de Bourbon. Tolerantul Michel a început să urmeze o politică de toleranță. Pentru un dialog între credințele în război, acestea au fost convocate (pentru prima dată în 67 de ani). Curând a fost adoptat un decret, care a fost întocmit de de l'Hopital. El a abolit pedeapsa cu moartea pentru crimele împotriva religiei. Restul activităților politicianului au rămas în afara consiliului, a cărui față era Francisc al II-lea. Copiii de pe tron ​​au început să se înlocuiască unul pe altul, ca o cochetă fermecătoare care își schimbă mănușile.

Moartea lui Francisc și soarta Mariei

Francisc al II-lea, regele Franței, nu a mai putut urmări aceste evenimente. O fistulă i s-a format brusc în ureche, provocând cangrenă fatală. La 5 decembrie 1560, monarhul în vârstă de 16 ani a murit la Orleans. Următorul fiu al lui Henric al II-lea, Carol al X-lea, a urcat pe tron.

Soția lui Francisc, Mary Stuart, s-a întors în patria ei, unde până atunci triumfaseră protestanții. Fracțiunea lor a cerut ca tânăra regină să se rupă de Biserica Romană. Fata a reușit să manevreze între cele două părți ale conflictului până când a fost privată de tron ​​în 1567, după care a fugit în Anglia. Acolo a fost închisă de Elizabeth Tudor. Scoțiana a fost văzută într-o corespondență neglijentă cu un agent catolic, cu care a coordonat un atentat asupra vieții reginei Angliei. Drept urmare, Maria a fost executată în 1587, la vârsta de 44 de ani.

Scurtă domnie a lui Francisc al II-lea

Francis al II-lea, regele Franței și, prin căsătoria sa cu Maria Stuart, nominal și regele Scoției, era un adolescent bolnav și instabil mintal, de mai puțin de șaisprezece ani, când un accident la un turneu cu tatăl său în iulie 1559 l-a adus la tronul Frantei. În sensul înțelegerii juridice general acceptate, regele era major, prin urmare, în ciuda stării sale dureroase, problema regenței nu s-a pus. Cu toate acestea, nu exista nicio îndoială că alegerea celor mai apropiați consilieri ai săi, având în vedere slăbiciunea firească a autorității sale, a căpătat o importanță deosebită. Acum a sosit ceasul pentru Guis, Ducele Francis și fratele său Charles, cardinalul rafinat și cu limbă ascuțită al Lorenei. Sub Henric al II-lea, ambii reprezentanți ai ramurii junioare a familiei ducale Lorraine au cedat în mod repetat conetabilului de Montmorency; în persoana noii regine Mary Stuart, fiica lui James al V-lea al Scoției și a surorii lor Mary of Guise, au găsit un sprijin semnificativ. În plus, regina-mamă Catherine de' Medici și-a împărtășit nemulțumirea față de pacea inspirată de Montmorency de la Cateau-Cambresy și le-a devenit aproape în ultimele luni de viață ale lui Henric al II-lea.

Astfel, odată cu venirea la putere a lui Francisc al II-lea, la curte au avut loc schimbări semnificative. Francisc al II-lea nu s-a angajat în treburile statului, încredințându-le fraților Guise. Cu toate acestea, vechiul favorit al lui Henric al II-lea de Montmorency, care avea susținători influenți, nu a experimentat prea multă umilință. Adevărat, a pierdut puterea reală, dar și-a păstrat titlul prestigios de Constabil al Franței, care teoretic implica comanda supremă a armatei regale în timpul războiului și a fost confirmat, de asemenea, că va guverna Languedoc.

Steaua lui Diane de Poitiers a apus. Vechea prietenă și amantă a lui Henric al II-lea a părăsit curtea și, în plus, a fost nevoită să-și cedeze castelul Chenonceau, situat pe Loara, lui Catherine de Medici în schimbul Chaumont-ului mai puțin luxos. Oricine a avansat datorită patronajului ei trebuia să cedeze loc celor apropiați de Catherine de Medici sau Guizov.

Cu toate acestea, acesta din urmă a trebuit să țină seama nu numai de vechii rivali, cum ar fi Montmorency și oamenii săi cu gânduri similare. Aristocrații care erau înrudiți cu casa regală și, dacă linia directă se termina, aveau dreptul la succesiune la tron ​​(așa-numiții „prinți ai sângelui”), având în vedere slăbiciunea existentă a monarhiei, reprezentau un pericol grav pentru miniștri de conducere. Doi reprezentanți ai Casei de Bourbon au fost în acest sens cei mai periculoși rivali ai familiei Guise: Antoine, Duce de Vendôme și, datorită căsătoriei sale cu Jeanne d'Albret, regele Navarei și fratele său mai mic Louis de Condé. la relația lor specială cu casa regală, ei au devenit cu ușurință centrul diferitelor grupuri de opoziție și ambele nu au ascuns înclinația lor către protestantism.În sfera politicii religioase, Guises l-au determinat pe Francisc al II-lea să continue linia inflexibilă a lui. predecesor.Henric al II-lea, în Edictul de la Écouen din 2 iunie 1559, a dispus pedepsirea crimei de erezie cu moartea prin ardere;acum s-au adăugat și alte măsuri care au atins nervul vital al bisericii protestante care exista în subteran: casele. care serveau drept locuri de întâlnire urmau să fie distruse, permiterea sau organizarea de întruniri secrete era pedepsită cu moartea, iar proprietarii de moșii feudale cu puteri judiciare erau lipsiți de drepturi judiciare dacă îi urmăreau neglijent pe apostații religioși.autoritățile încurajau denunțarea protestanților declarând excomunicarea dacă nu au reușit să raporteze erezia. În același timp, un val de percheziții a crescut numărul arestărilor adepților noii doctrine. Antagonismul religios a început să pătrundă în păturile inferioare ale populației: provocările reciproce și ciocnirile sângeroase între catolici și protestanți au devenit din ce în ce mai dese.

Ulterior, radicalizarea protestantismului francez a fost inevitabilă, la care s-au alăturat elemente active din cauza afluxului tot mai mare de nobili. Eliminarea favoriților „străini”, care erau văzuți ca autorii politicii ireconciliabile a coroanei, și o participare mai activă la putere a nobilimii interne au fost principalele obiective ale mișcării, care a fost în curând condusă de Louis de Condé. Spre deosebire de fratele său, care avea un caracter mai degrabă indecis, Conde era predispus la acțiuni energice și îndrăznețe. Cu cunoștințele și aprobarea sa, o întâlnire secretă a avut loc la Nantes în februarie 1560 sub conducerea unui originar din Péri-Hore, un nobil de provincie pe nume La Renaudie, care se convertise la protestantism la Geneva. Această adunare, care se considera reprezentantul legitim al întregii națiuni, a decis asupra acțiunii armate îndreptate numai împotriva ducelui de Guise și a cardinalului de Lorena, dar nu împotriva coroanei.

Pregătirile costisitoare pentru o astfel de întreprindere nu puteau trece neobservate. Când au apărut primele rapoarte despre complot, regele și alaiul său au lăsat neapărat Blois și au coborât Loara. Curtea s-a retras la castelul Amboise, care a fost imediat pregătit pentru apărare de către Ducele de Guise.

Pe 16 martie, La Renaudie a încercat să asalteze Amboise. Trupele loiale regelui i-au împrăștiat pe atacatorii prost organizați, printre care se aflau mulți artizani neantrenați în afaceri militare și au capturat un număr mare de prizonieri. La Renaudie însuși a murit în luptă, dar cei care au supraviețuit au fost condamnați ca trădători de stat de către o instanță penală. În zilele următoare, Amboise a devenit locul a numeroase execuții; Potrivit contemporanilor, chiar și zidurile și porțile castelului erau atârnate cu trupurile celor executați. Deși revolta armată a fost un colaps complet, evenimentele de la Amboise nu au fost lipsite de consecințe. În cercul imediat al regelui, voci s-au auzit din ce în ce mai tare, punând responsabilitatea revoltei pe Guises, iar în interesul statului ei au sfătuit să trateze protestanții cu o toleranță mai mare. Au urmat curând pași timizi în această direcție: chiar și cu primele rapoarte ale conspirației din 2 martie 1560, Consiliul Regal a redactat un ordin prin care promitea amnistia acelor protestanți care erau gata să-și schimbe religia. Edictul de la Romorantin a limitat competența instanțelor laice în chestiuni religioase și a atribuit doar instanțelor ecleziastice sarcina de a lua decizii cu privire la erezia ca infracțiune.

Această tendință către politici mai flexibile a fost inspirată și susținută de Catherine de' Medici. Regina-mamă a început să se îndepărteze de rezerva ei anterioară și să joace rolul unui apărător abil, dacă este necesar chiar nerușinat, al intereselor monarhiei și, prin urmare, propriei case. Dacă ea avea într-adevăr, așa cum mulți protestanți sperau și credeau, o simpatie secretă pentru învățăturile lui Calvin pare îndoielnic; dar este absolut sigur că intransigența în chestiuni religioase nu era absolut în concordanță cu natura sa pragmatică. Ceea ce a determinat-o acum să se amestece în evenimentele politice a fost conștientizarea clară a pericolului la care era expusă coroana fiind de partea Guise.

Numirea lui Michel de l'Hôpital, un avocat educat umanist, impregnat de spiritul egalității religioase, pentru a-l înlocui pe cancelarul Olivier, care a murit în februarie 1560, a fost opera Catherinei.Tot atunci când amiralul Coligny, nepotul lui Maupmorency și reprezentant moderat al protestanţii, sfătuiţi să-i convoace pe notabilii regatului pentru a rezolva problemele interne, ea l-a sprijinit.Gisii, care, ca şi până acum, au fost supuşi unor atacuri aprige din partea propagandei protestante, nu au avut de ales decât să ia o poziţie conciliantă, în plus, poziţia lor. a fost subminată de eșecurile politicii externe: în Scoția, în februarie 1560, regenta Maria de Guise, sprijinită de frații ei, a suferit o înfrângere decisivă din partea protestanților, acționând cu ajutorul englezului.

Întâlnirea inițiată de Coligny a avut loc pe 10.08 la Fontainebleau. Mulți notabili au criticat deschis politica fără compromisuri a soților Guis; reprezentanți ai celui mai înalt cler au recomandat chiar convocarea unui Consiliu național în cazul în care Consiliul General pentru eliminarea schismei confesionale a eșuat. Soții Giza și-au dat seama că trebuie să facă concesii. Cardinalul de Lorena, însă, în obiecția sa, s-a pronunțat aspru împotriva concesiunilor de amploare aduse protestanților, dar nu a mai pus sub semnul întrebării toleranța religioasă temporară și limitată. Propunerea lui de a convoca statele generale ale regatului cât mai repede posibil a primit aprobarea deplină.

Adevărat, Navarre și Conde, doi reprezentanți de seamă ai celei mai înalte aristocrații, nu au fost prezenți la Fontainebleau. Atât Catherine, cât și soții Guis nu s-au îndoit de la bun început cu privire la implicarea lui Condé în revolta de la La Renaudie. Condé a fost la curte în timpul atacului asupra Amboise și chiar și după acesta, dar sub impresia că mai întâi ascunse și apoi deschise indicii despre legătura sa cu rebelii, a părăsit-o și a plecat cu fratele său în sud-vestul Franței. Până când Bourbonii au fost scoși din joc, cu greu a fost posibil să se înăbușe revoltele repetate de foc în provincii individuale, în primul rând în Provence și Dauphine. Catherine de Medici și Guise l-au convins pe rege să cheme categoric Navarra și Conde la curte, astfel încât să se justifice cu privire la reproșul care le-a fost aruncat pentru înalta trădare. Făptuitorii cu greu au putut ignora acest ordin. Filip al II-lea al Spaniei, la cererea Ecaterinei, prin concentrarea trupelor la granița cu Pirinei, a făcut mai mult decât ar fi trebuit să facă pentru a-l intimida pe regele Navarei.

31.10.1560 Navarra și Condé au ajuns la Orleans, unde urmau să se întâlnească Staturile Generale. Francisc al II-lea l-a întâlnit pe Conde cu reproșuri ascuțite, a fost arestat și adus în fața unei instanțe speciale. La sfârșitul lunii noiembrie, doi „prinți ai sângelui” au fost condamnați la moarte pentru trădare. Adevărat, nu toți judecătorii au fost de acord cu verdictul, care i-a oferit cancelarului L'Hôpital posibilitatea de a contracara dorința soților Guis de a-l îndeplini imediat. De fapt, Catherine de' Medici se temea că execuția lui Condé nu va scufunda coroana în contradicții și mai profunde cu protestanții francezi și l-ar preda din nou în mâinile Guiselor.Pentru ea, era important să-i îmblânzească politic pe „prinți ai sângelui” și susținătorii lor, fără a-i împinge la o radicalizare suplimentară, mai ales că era acum clar că zilele fiului ei cel mare erau numărate.În urechea stângă a regelui se formase o fistulă, pe care medicii nu au putut să o rezolve, nu se putea face nimic, iar boala nu oferea nicio șansă de vindecare.Moștenitorul lui Francisc al II-lea prezumtiv era de zece ani. -bătrânul frate Charles, iar umbra unei regente atârna peste regat, în care „prinții sângelui” urmau să aibă un rol decisiv. În consecință, era important ca Regina Mamă să folosească timpul rămas pentru a regrupa forțele și împiedică monarhia să se înece într-un vârtej de bătălii între facțiuni și partide. Și ultimul lucru pe care și-a dorit a fost ca un regent Bourbon să-i înlocuiască pe Guise.

Regele Navarrei a fost lăsat liber, dar se temea constant nu numai pentru viața fratelui său, ci și pentru viața sa. Catherine a profitat de această incertitudine a primului „prinț al sângelui”. În prezența familiei Guise, ea a acuzat Navarre de trădare și i-a refuzat definitiv dreptul de a fi regent pentru moștenitorul minor. Pentru a întări asigurările privind nevinovăția sa și în schimbul promisiunilor vagi ale titlului de „Locotenent general al tărâmului”, Navarra s-a oferit să renunțe la drepturile sale la regență în favoarea Reginei Mame, lucru la care Catherine a fost imediat de acord. În același timp, Catherine a oferit un serviciu important familiei Guise: datorită declarației regelui muribund că a acționat din propria sa decizie, Ducele de Guise și Cardinalul de Lorena au fost eliberați de responsabilitatea pentru arestarea și condamnarea lui Condé, care a făcut posibilă cel puțin o reconciliere exterioară cu Bourbonii.

Până la sfârșitul domniei lui Francisc al II-lea, Ecaterina, printr-o tactică pricepută, a reușit să-și atingă scopul - să păstreze independența coroanei în fața luptei intense dintre catolici și protestanți, susținători ai Guiselor, pe de o parte, iar „prinții sângelui” pe de altă parte.

După moartea regelui, tronul a fost moștenit de Francisc al II-lea, unul dintre cei zece copii ai lui Henric al II-lea născuți de Catherine de' Medici. După nunta ei cu Henric al II-lea din 28 octombrie 1533, Ecaterina nu a putut rămâne însărcinată mult timp. În 1537, Henric al II-lea a avut un copil nelegitim, ceea ce a confirmat zvonurile despre infertilitatea Ecaterinei. Dar la 20 ianuarie 1544, Catherine a născut un fiu - o veste care a fost o surpriză completă la curte. După prima ei sarcină, Catherine părea să nu mai aibă probleme în a concepe. Odată cu nașterea a mai mulți moștenitori, Catherine și-a consolidat poziția la curtea franceză.

Viitorul pe termen lung al dinastiei Valois părea asigurat. Leacul miraculos brusc pentru infertilitate este asociat cu faimosul medic, alchimist, astrolog și ghicitor Michel Nostradamus, unul dintre puținii care făcea parte din cercul apropiat de confidenti al lui Catherine. În timpul domniei soțului ei, regele Henric, Catherine a avut doar o influență minimă în administrarea regatului. Henry a devenit interesat de Diane de Poitiers și a dat castelul Chenonceau noului său favorit, care i-a luat complet locul Catherinei timp de mulți ani.

Catherine a trebuit să se împace cu asta. Era o femeie educată și inteligentă, dar, se pare, nu avea principii morale puternice. Singura ei dorință era să mențină puterea în mâinile copiilor ei, sau mai bine zis, în propriile mâini. În urmărirea obiectivelor ei, a fost crudă și vicleană, arătând viclenia nemiloasă pe care oamenii cu mintea îngustă o atribuie de obicei șerpilor.
Henric al II-lea a murit la 10 iulie 1559. Catherine, care și-a iubit soțul indiferent de ce, din acea zi și-a ales o suliță ruptă cu inscripția „Lacrymae hinc, hinc dolor” („din aceasta toate lacrimile mele și durerea mea”) ca emblemă și până la sfârșitul zilelor ei. purta cele negre în semn de doliu.haine. Catherine de Medici și-a plâns soțul timp de 30 de ani și a intrat în istoria Franței sub numele de „Regina Neagră”. În noua heraldică a lui Catherine a existat și un ouroboros - un șarpe care își devora propria coadă. Nostradamus a prezis acest lucru în primele două rânduri din Quatrain 19 din Centuria I:

„Când șerpii înconjoară altarul,
Sângele troian va fi vărsat...”

A doua linie este un exemplu perfect al faptului că Nostradamus a preferat să ascundă sensul în spatele unor indicii vagi. Aici și în alte pasaje din Secole, „sângele troian” este o denumire codificată pentru familia regală franceză, bazată pe o legendă medievală conform căreia membrii acestei familii erau descendenți ai miticului Frank, fiul regelui Priam al Troiei.

Perioada de aproape treizeci de ani în care Catherine și urmașii ei - șarpele și urmașii ei - au desfășurat afaceri în Franța, se pare că i-a atras în mod deosebit atenția lui Nostradamus. Nicio altă epocă nu a fost onorata cu atât de multe dintre versinele sale, decât dacă numiți epoca Revoluției Franceze și a Primului Imperiu, care a devenit punctul culminant al acestuia. Poate că a fost fascinat de personalitatea Ecaterinei de Medici, despre care a scris, deși obiectiv, dar totuși cu o oarecare părtinire.
Iată, de exemplu, catrenul 63 din Centuria VI:

„Incomparabila doamnă a rămas singură în regat.
Singurul ei a căzut pe patul de onoare.
Ea îl va plânge șapte ani,
Apoi o viață lungă pentru binele împărăției”.

După moartea lui Henric al II-lea, Catherine chiar nu s-a legat de nimeni prin căsătorie. De asemenea, este adevărat că ea a observat doliu oficial timp de șapte ani și apoi a trăit o viață lungă. Cu toate acestea, puțini istorici ar fi de acord cu opinia lui Nostradamus că ea și-a dedicat restul vieții „binelor regatului”. Este evident că predictorul a fost părtinitor în judecățile sale sau, din moment ce catrenul vorbea clar despre Catherine - și a văzut lumina atât în ​​timpul vieții ei, cât și în timpul vieții autoarei - poate că a vrut pur și simplu să o lingușească. Devenită regentă, Catherine de Medici a fost constant cu micul rege, care a plâns în timpul încoronării sale, tot timpul, și-a petrecut noaptea în camerele sale, a exercitat controlul asupra consiliului regelui, a luat decizii politice și s-a angajat în treburile statului.

Cu toate acestea, Catherine nu a condus niciodată țara în întregime, care era în haos și în pragul războiului civil. Multe părți ale Franței au fost dominate de nobilime. Sarcinile complexe cu care s-a confruntat Catherine erau confuze și oarecum greu de înțeles. Ea a cerut liderilor bisericii din ambele părți să se angajeze în dialog pentru a rezolva diferențele lor doctrinare. În ciuda optimismului ei, Conferința de la Poissy s-a încheiat cu eșec la 13 octombrie 1561, dizolvându-se fără permisiunea reginei. Punctul de vedere al Ecaterinei asupra problemelor religioase era naiv, pentru că vedea schisma dintre biserici din perspectivă politică. Ea a subestimat puterea convingerii religioase, imaginându-și că totul ar fi bine dacă ar putea convinge ambele părți să fie de acord. Dar Catherine de Medici a învățat din greșelile ei. Francisc al II-lea, cel mai mare dintre cei cinci fii ai Ecaterinei și primul soț al Mariei Regina Scoției, a rămas pe tron ​​doar doi ani.

În „Secolele” lui Nostradamus sunt doar două mențiuni despre el, una dintre ele este foarte vagă. Deși oficial ajunsese la vârsta de a conduce regatul, el a fost totuși considerat prea tânăr pentru aceasta, iar în timpul scurtei domnii a lui Francisc al II-lea, unchii Mariei, frații lui Guise, au fost conducătorii efectivi ai Franței. O conspirație complexă cunoscută sub numele de Amboise a fost țesută împotriva fraților, protestanții acționând ca instigatori. Conspirația a eșuat, iar participanții ei au fost aspru pedepsiți, ceea ce, aparent, a fost prezis de Nostradamus în catrenul secolului al XIII-lea I. El a scris despre asta, totuși, în termeni generali, dar totuși a fost vorba despre o conspirație a protestanților, copleșiți. prin „mânie și ura animalelor”.

Moartea lui Francisc al II-lea în 1560 nu părea să amenințe continuarea domniei dinastiei Valois. Deși cele două surori ale sale nu puteau, conform legii salice adoptate în secolul al VI-lea, să moștenească tronul, el mai avea patru frați mai mici. Cu toate acestea, Nostradamus știa că toți trebuiau să moară, fără a lăsa moștenitori legitimi la tron. Acest lucru este clar din catrenul 10 Centuria I:

„Sicriul este plasat într-o criptă de fier,
Unde sunt cei șapte copii ai regelui?
Strămoșii lor se vor ridica din adâncurile iadului,
Plângând roadele rasei lor moarte.”

Fără îndoială, catrenul lui Nostradamus se referă atât la sfârșitul dinastiei Valois, cât și la un eveniment specific care a avut loc în 1610 - transferul rămășițelor ultimului dintre Valois, Henric al III-lea, care a murit în 1589, de la înmormântarea sa temporară. la cripta familiei din Saint Denis. După moartea lui Francisc al II-lea, tronul regelui Franței a fost preluat de fratele său mai mic Carol al IX-lea, care a domnit între 1560 și 1574. Cu toate acestea, puterea era de fapt în mâinile reginei sale mame, regina șarpelui Catherine de Medici, care a instigat multe dintre evenimentele dramatice care au avut loc în timpul acestei domnii. Cele mai multe dintre ele au fost prezise de Nostradamus.

Regele francez Francisc al II-lea de Valois a părăsit această lume în cel de-al șaptesprezecelea an de viață, abia atingând vârful tinereții sale. Domnia lui a fost la fel de scurtă, fapt pentru care soarta i-a permis puțin mai mult de șaisprezece luni, umplându-le cu multe evenimente dramatice. Portretul unui copil al viitorului rege deschide articolul.

Tânăr moștenitor la tron

Francisc al II-lea, în vârstă de cincisprezece ani, s-a trezit pe tronul celui mai puternic stat european după moartea tatălui său Henric al II-lea, care a murit tragic în iulie 1559 la un turneu organizat de el în cinstea sfârşitului războiului cu Italia şi încheierea păcii. Portretul lui se află mai jos.

Potrivit mărturiei contemporanilor, moștenitorul tronului s-a remarcat prin boală și instabilitate psihică încă din copilărie. Totuși, acest lucru nu l-a împiedicat în aprilie 1558, adică chiar înainte de urcarea sa pe tronul Franței, să se căsătorească cu tânăra regină a Scoției, Mary Stuart, și să devină astfel regele consort (soțul reginei domnitoare) a acestui stat. . Desigur, o astfel de uniune, la care soțul avea 14 ani și soția lui 16, a fost încheiată din motive pur dinastice.

Adevărații conducători ai Franței

Întrucât în ​​momentul în care Francisc al II-lea a fost pe tron, el era deja considerat un adult, problema regenței nu a fost pusă și, nominal, el era conducătorul suveran. Cu toate acestea, era evident pentru toată lumea că, datorită caracteristicilor sale naturale și, cel mai important, a reticenței totale de a se angaja în treburile statului, puterea reală va fi în mâinile cercului său imediat.

Astfel de oameni erau unchii soției sale - frații Karl și Francois Giza. În timpul domniei anterioare, acești doi descendenți ai celei mai vechi familii aristocratice s-au străduit și ei pentru putere, dar au fost întotdeauna împinși deopotrivă de conetabilul Montmorency, mareșalul Franței și cel mai apropiat confident al lui Henric al II-lea. Acum venise vremea lor, deoarece erau protejați nu numai de nepoata lor Maria Stuart, ci și de mama tânărului rege, Catherine de Medici, care a avut o mare influență asupra fiului ei. Astfel, oameni complet diferiți au condus în numele unui conducător slab și cu voință slabă.

De acord cu tot ce i-a fost oferit de anturajul său, care includea frații Giza deja menționați mai sus, precum și soția sa, Mary Stuart, și mama sa, tânărul iubit al sorții își petrecea timpul în excursii de vânătoare, vizitând numeroase palate și tot felul. de distracții, retrăgându-se complet din treburile guvernamentale și Între timp, multe dintre ele se adunaseră.

Înăsprirea politicii religioase

Cert este că, în această perioadă, lupta religioasă dintre protestanți (hughenoți) și catolici, care anterior aveau un sprijin puternic în persoana lui Henric al II-lea, a devenit deosebit de acută. Fiind un susținător zelos al Bisericii Romane, regretatul rege a emis un edict în 1559, potrivit căruia ereticii, printre care îi includea și protestanții, erau supuși pedepsei cu moartea. Cu aceasta a reușit să-i ducă în subteran pentru o vreme.

După moartea subită a persecutorului lor, hughenoții au întreprins o serie de acțiuni în speranța de a-și întări pozițiile, totuși au întâlnit o rezistență nu mai puțin activă din partea fraților Guise, care preluaseră puterea. Acești catolici zeloși, precum și Catherine de Medici, care îi simpatizau, l-au convins pe Francisc al II-lea să adauge mai multe puncte la edictul emis anterior de tatăl său. Acum, pe baza noii ediții, casele în care aveau loc întâlnirile secrete ale hughenoților au fost distruse și nu numai ei, ci și membrii familiilor lor au fost omorâți.

Conspirația Amboise

Această înăsprire a măsurilor a provocat un răspuns din partea protestanților, conduși de doi frați din familia Bourbon - regele Antoine de Bourbon al Navarei și prințul Louis de Condé. Li s-a alăturat și amiralul Gaspard de Caligny. Cu sprijinul unui număr semnificativ de nobili, au organizat o conspirație, al cărei scop a fost să-l captureze pe rege în timpul vizitei sale la castelul strămoșesc din Blois și să-l forțeze să oprească persecuția religioasă și să îndepărteze urâtul Guise de la sine. Cartierul general al protestanților era situat în Nantes, un mic oraș situat în partea de vest a Franței.

Cu toate acestea, cu toată zelul lor, adepții lui Martin Luther (fondatorul protestantismului) s-au dovedit a fi conspiratori foarte mediocri. Drept urmare, Francisc al II-lea era conștient de planurile lor cu mult înainte de începerea operațiunilor active și, împreună cu familia sa, s-a retras la castelul bine fortificat din Amboise, sub numele căruia complotul eșuat a devenit mai târziu cunoscut. Fotografia lui este inclusă în articol.

Trist rezultat al conspirației

În ciuda lipsei de speranță a situației, protestanții au încercat să ia cu asalt reședința regală, dar nu au reușit complet. Majoritatea participanților la spectacol au fost uciși, iar cei care au supraviețuit au fost executați imediat fără niciun proces.

În mod ciudat, cei doi principali instigatori ai revoltei, Antoine de Bourbon și Prințul Condé, au reușit să evite moartea. Amândoi, după ce și-au trimis camarazii la moarte, au reușit să scape la timp. Cu toate acestea, au avut și probleme. Un an mai târziu au fost arestați la Orleans la o reuniune a Statelor Generale. Un tribunal organizat în grabă i-a condamnat pe amândoi la moarte, de care au fost salvați doar prin intervenția mamei regelui, Catherine de Medici.

Moartea Tânărului Monarh

Între timp, Francisc al II-lea, în vârstă de șaisprezece ani, regele Franței, se apropia de sfârșitul zilelor sale. Cauza morții sale subite a fost o fistulă care i s-a format în urechea stângă. Din cauza lipsei de îngrijiri medicale adecvate, în curând s-a instalat cangrena, iar după ce a fost bolnav timp de aproximativ o săptămână și jumătate, tânărul a murit. Acest lucru s-a întâmplat pe 5 decembrie 1560 în palatul său din Orleans, Groslot.

Întrucât monarhul decedat nu a lăsat în urmă niciun copil, tronul a fost moștenit de fratele său în vârstă de zece ani, care a intrat în istoria Franței sub numele de rege Carol al IX-lea. Domnia sa a durat 14 ani, și a fost marcată de o intensitate crescută a războiului dintre catolici și protestanți, dintre care unul dintre cele mai sângeroase episoade a fost infama Noapte a Sfântului Bartolomeu, care s-a soldat cu peste 30 de mii de vieți.

Epilog

În concluzie, observăm că regele Francisc al II-lea, care a devenit eroul acestui articol, are un omonim istoric cu care este adesea confundat - acesta este Francisc al II-lea, Ducele Bretaniei, care a trăit cu o sută de ani mai devreme și nu a condus Franța, ci numai Bretania – pe atunci un stat suveran situat în partea sa de nord-vest.