O urmă de viață de foc. Istoria lumii în persoane Cine este Cresus și de ce este faimos?

Cyrus nu s-a răzbunat pe Astyages. L-a eliberat din închisoare, i-a permis să locuiască în casa lui și chiar a ordonat să fie venerat ca fost rege și ca bunic. Numai că nu și-a permis amestecul în treburile statului și nu i-a ascultat nici sfaturile, nici reproșurile.

Cir nu a înrobit și nu a umilit Media. El a unit-o cu Persia și ambele popoare au devenit un singur stat.

El nu a distrus capitala regelui învins, așa cum era obiceiul regilor Asiei. Ecbatana a rămas capitala alături de marile orașe persane Pasargadae și Susa.

Cyrus iubea Pasargadae.

În acest oraș, ca cel mai fortificat, s-au păstrat comorile lui, vistieria statului. Acolo se aflau și mormintele strămoșilor săi perși.

Dar, devenit rege, Cirus a văzut că aceste cetăți și toată Persia se aflau la marginea statului său mare. Și ceea ce era mult mai convenabil pentru planurile lui era să stabilească o reședință regală în Susa sau în Susa, după cum spuneau atunci.

Regiunea Susiaia era situată în interiorul țării, mai aproape de Babilonia, pe malul mării, iar coasta ei se întindea aproape până la chiar gura Tigrului.

Cyrus a decorat și fortificat Susa. A construit ziduri puternice ale orașului din cărămizi coapte și asfalt. El a construit acolo un palat, care era mai luxos decât toate palatele din Persia și din Media.

Susiana era o țară foarte fertilă. Râul Choasp, pe care se afla Susa, avea apă neobișnuit de proaspătă și curată.

Cu toate acestea, Cyrus locuia la Susa doar iarna. Munții înalți din nordul Susianei au interceptat vânturile reci din nord și au trecut peste vârf, ocolind Susa. Prin urmare, în lunile de vară pământul pur și simplu ardea acolo de căldură.

„... Vara, când soarele este cel mai fierbinte, în jurul prânzului”, spune geograful și istoricul grec antic Strabon, „șopârlele și șerpii nu au timp să traverseze străzile din oraș și ard în mijlocul drumul... Apa rece pentru scăldat, expusă la soare, se încălzește imediat, iar boabele de orz împrăștiate într-un loc expus la soare încep să sară, ca boabele în cuptoarele de uscare.”

Din cauza acestei călduri, locuitorii au fost nevoiți să-și acopere acoperișurile cu un strat gros de pământ pentru a se proteja de soare.

Cirus, care a crescut în frigul, muntoasa Media, nu a suportat această căldură și s-a mutat pentru vară în Pasargadae și, cel mai adesea, în orașul copilăriei sale - Ecbatana, unde palatul regal se afla încă în spatele celor șapte ziduri.

Timp de trei ani după războiul cu Astyages, Cyrus a fost ocupat să-și organizeze statul. A unit provinciile medii în jurul său, a încercat să negocieze cu ele pașnic și le-a convins că, unite, toate vor fi mai puternice și mai valoroase. A reușit adesea. Și când a eșuat, a mers cu o armată și a cucerit triburi insolubile.

Așa că, încetul cu încetul, Cyrus s-a pregătit pentru un mare război, pentru mari cuceriri - pentru o campanie împotriva Babilonului, care din cele mai vechi timpuri a amenințat patria sa cu război și ruină.

De asemenea, a încercat să ajungă la o înțelegere cu coloniile elene care se aflau pe țărmurile înfloritoare ale agitatei Mării Egee. Elinii plăteau tribut regelui lidian Cresus, dar trăiau independent în orașele lor.

Elinii au obținut această coastă cu prețul războaielor și al cruzimii. Aici locuiau odinioară triburi cariene - Karas, Lelegs... Aici locuiau și coloniști din insula Creta, pe care carii i-au acceptat. Și multe alte triburi diferite amestecate cu carii.

Dar ionii au plecat din Atena și au cucerit marele oraș carian Milet. Au ucis toți bărbații, apoi și-au căsătorit soțiile și fiicele și au rămas în Milet. Se spune că femeile milesiene nu le-au iertat pentru asta. S-au jurat și au transmis fiicelor lor acest jurământ: să nu stea niciodată la aceeași masă cu soții lor și să nu le cheme niciodată pe nume pentru ceea ce au făcut în Milet.

Acum, când Cirus s-a îndreptat către Liga ionică a douăsprezece orașe elene și le-a invitat să se desprindă de Cresus și să treacă de partea lui, numai Milet a fost de acord cu aceasta.

Cyrus a încheiat un tratat cu Milet și a declarat război restului orașelor ionice.

Regele Lidiei, Cresus, a urmărit cu mare îngrijorare toate acțiunile lui Cirus. El a văzut cum Cyrus câștiga putere militară, cum puterea lui creștea. Cyrus nu-și atinsese încă bunurile și nu-i declarase război, dar acapara pământurile de la marginea Lidiei. Cine poate garanta că mâine nu va trece granița cu Lidia? Granița regatului lidian era râul Galis. Acest râu a început în munții Armeniei și a traversat aproape toată Asia. Și istoricii și geografii antici spuneau de obicei așa: „De cealaltă parte a Galisului” sau: „De această parte a Galisului”.

Acum, acest râu se numește Kyzyl-Yarmak, ceea ce înseamnă „apă roșie”. Apa sa este într-adevăr roșiatică, deoarece la munte erodează sarea gemă și argila marnă roșie.

Grecii antici o numeau Khalis, care înseamnă mlaștină sărată. Apele roșiatice ale Halysului curgeau printre ținuturi cu multe mlaștini sărate. Mlaștinile sărate scânteiau cu un alb tăios pe țărmurile cenușii pustii.

De cealaltă parte a Halysului au început bogatele văi fertile ale Lydiei. Terenuri arabile și grădini bogate cu recolte, pășuni înflorite cu ierburi, o abundență de lacuri și râuri, o abundență de soare fierbinte...

Regele lidian Cresus era renumit pentru puterea și bogăția sa. Tatăl său, Aliatt, a domnit multă vreme și a luptat mult. După moartea sa, Cresus a continuat să lupte și să pună mâna pe pământurile din apropiere. Întreaga țară de la vest de Capadocia i-a fost supusă - misienii, paflagonienii, bitinienii, carienii. Multe triburi elene care s-au stabilit pe malul asiatic al Mării Egee albastre i-au plătit tribut. De aceea, Cresus a fost numit atunci „Stăpânul triburilor”.

Capitala Lydiei, Sardes, era mândră de splendoarea sa și de inaccesibilitatea Kremlinului său bine fortificat. Vârful înzăpezit al Tmolului strălucea deasupra Sardes. Pantele săi, bogate în păduri și pășuni, umpleau orașul cu suflul proaspăt al pinului și al fagului. Râul Pactolus, care curgea din Tmol, a adus o abundență de apă limpede în Sardes. Pactolus a erodat cu sârguință o mină de aur din munți și, de parcă l-ar fi servit lui Cresus, a adus nisip de aur în vistieria lui.

Dar nu numai aurul lui Tmol l-a îmbogățit pe Cresus. Regatul Lidian se afla pe o rută comercială mare între Vest și Est. Acest traseu era mai sigur decât traseul maritim și, prin urmare, rulotele încărcate cu diverse mărfuri mergeau pe aici una după alta.

Lidia a făcut comerț atât cu Occidentul, cât și cu Orientul, și chiar cu statele grecești - cele care se aflau în Asia Mică și cele care se aflau în Europa.

Acest comerț l-a îmbogățit atât de mult pe Cresus, încât averea sa a devenit un proverb, iar când banii nu erau încă cunoscuți în alte țări asiatice, în Lidia erau deja bătute monede.

Sub Sardes, o câmpie înflorită se întindea departe, plină de frumusețe și liniște. Câmpurile cultivate, măslinii și viile au dat roadele lor însorite. Existau și plantații de morenă, care era folosită pentru vopsirea lânii, iar această vopsea nu era mai prejos decât violetul și coșenila.

Râurile care curgeau din munți irigau câmpia. Primăvara, potopul lor a fost atât de mare încât au fost nevoiți să sape un rezervor de patruzeci de stadii din Sardes pentru a colecta apele de inundație. Așa a fost creat artificial lacul rotund Kolo. Acolo, în jurul lacului, în liniștea munților și a apei, stăteau movilele funerare ale regilor lidieni - dealuri de pământ pe fundații rotunde de piatră. Și cea mai înaltă movilă a fost mormântul regelui Aliatt.

LYDIA ȘI REGELE CROESUS

L-am întâlnit deja pe regele lidian Cresus, cel mai bogat om din lume, în această carte: el a fiert o țestoasă pentru a testa oracolul delfic. Era amabil, vanitoso și se considera cel mai fericit om de pe pământ. Într-o zi, celebrul Solon al Atenei a venit să-l viziteze. Cresus i-a dat un ospăţ magnific, i-a arătat toată averea lui, apoi l-a întrebat: „Prietene Solon, eşti înţelept, ai călătorit jumătate de lume; spune-mi: pe cine consideri cel mai fericit om de pe pământ?” Solon a răspuns: „Tell-ul atenian”. Cresus a fost surprins: „Cine este acesta?” Solon a spus: „Un simplu cetățean atenian. Dar a văzut că patria sa prosperă, că copiii și nepoții lui erau oameni buni, că avea destule bunuri pentru a trăi confortabil și a murit curajoasă într-o luptă în care concetățenii lui au fost învingători. Nu asta este fericirea?” Apoi Cresus a întrebat: „Ei bine, după el, pe cine considerați cea mai fericită persoană de pe pământ?” Solon a răspuns: „Argiii lui Cleobis și Biton. Aceștia erau doi tineri bărbați puternici, fiii preotesei zeiței Hera. La festivalul solemn, mama lor a trebuit să conducă până la templu cu o căruță trasă de boi. Taurii nu au fost găsiți la timp, dar vacanța începuse deja; apoi Kleobis și Biton înșiși s-au înhamat de căruță și l-au condus la opt mile până la templu însuși. Oamenii au slăvit mama pentru astfel de copii, iar mama s-a rugat pentru cea mai bună fericire pentru ei de la zei. Și zeii le-au trimis această fericire: noaptea după vacanță, au adormit liniștiți în acest templu și au murit în somn. Să faci cel mai bun lucru din viața ta și să mori - nu-i așa că e fericire?" Apoi Cresus enervat a întrebat direct: „Spune-mi, Solon, nu prețuiești fericirea mea?” Solon a răspuns: „Văd, rege, că ieri ai fost fericit și azi ești fericit, dar vei fi fericit mâine? Dacă vrei să auzi un sfat înțelept, iată-l: nu numi pe nimeni fericit cât este în viață. Căci fericirea este schimbătoare și într-un an sunt 365 de zile, iar într-o viață umană, socotind-o ca șaptezeci de ani, sunt 25.550 de zile, cu excepția zilelor bisecte, și nici una dintre aceste zile nu este ca cealaltă.” Dar acest sfat înțelept nu l-a plăcut lui Cresus și a preferat să-l uite. Cu toate acestea, au trecut câțiva ani și și-a amintit de asta. Am spus deja cum regele Cresus a asigurat predicția ambigua a oracolului delfic: „Croesus, după ce a trecut Halys, va distruge marele regat” - și a plecat în Persia. Au fost două bătălii și în ambele, Cresus a fost învins. Avea o cavalerie bună, la care spera cu adevărat. Dar Cyrus și-a trimis cămilele împotriva acestei cavalerie; De la vederea și mirosul neobișnuit al animalelor ciudate, caii s-au ferit, călăreții au devenit confuzi, iar armata lui Cresus a luat zborul. Cyrus l-a asediat pe Cresus în Sardesul său. Orașul a fost luat. Captivul Cresus a fost adus în lanțuri înaintea chipului lui Cyrus. Cyrus a ordonat să fie ars de viu pe rug. Au făcut un foc mare, l-au legat pe Cresus de un stâlp, iar războinicii medii cu torțe se aplecau deja să aprindă focul pe patru laturi. Cresus s-a gândit la fericirea lui trecută, la nenorocirea lui prezentă, a tras adânc aer în piept și a exclamat: „Ah, Solon, Solon, Solon!” "Ce vrei să spui?" - l-a întrebat Cyrus. „Vorbesc despre un om care ar fi trebuit să spună tuturor regilor ceea ce mi-a spus”, a răspuns Cresus. Cyrus a început să-l întrebe, iar Cresus i-a spus despre sfatul înțelept: nu numi pe nimeni fericit cât este în viață. Cyrus era stânjenit. A crezut că ieri Cresus era puternic, iar azi era la un pas de distrugere; credea că el însuși este puternic astăzi, dar ce avea să i se întâmple mâine nu se știa; și a poruncit să fie luat de pe Cresus de pe foc, dezlegat, îmbrăcat în haine bogate, apoi l-a așezat lângă el și i-a zis: „Te rog să-mi fii prieten și sfătuitor”. „Atunci, permiteți-mi să vă dau primele două sfaturi”, a spus Cresus. a permis Cyrus. Cresus a spus: „Uite, soldații tăi distrug orașul. Crezi că orașul meu? Nu, nu al meu, ci al tău – pentru că nu mai am nici un oraș, nici un regat. Dacă vrei să faci lucrul inteligent, oprește-i.” Cyrus s-a gândit și a ascultat. „Iată al doilea sfat”, a spus Cresus. - Dacă vrei ca lidienii să-ți fie supuși și să nu se răzvrătească, fă asta: lasă-le averea și ia-le armele. Va trece doar o generație și vor fi atât de răsfățați în bogăție și lux, încât nu vor fi niciodată periculoși pentru nimeni.” Cyrus s-a gândit și a ascultat. Așa se face că, în cel mai dificil moment, regele Cresus a reușit să-și salveze atât orașul, cât și oamenii. Dar nu l-a putut salva pe regele Cyrus: se pare că toată lumea învață rațiunea nu din a altcuiva, ci doar din propria experiență. Cyrus a intrat în război împotriva tribului transcaspic al Masagetae, care nici nu seamănă, nici nu seceră, mănâncă doar carne și pește și se roagă doar la soare. Regina massageiană Tomirida a trimis să-i spună lui Cyrus: „De ce vrei război, Cyrus? Domnește peste împărăția ta și nu ne împiedica să domnim peste a noastră. Dacă persisti, atunci, vă jur, vă voi face să beți mult sânge, deși ești nesățios.” Dar Cyrus a decis că, dacă ieri era fericit, mâine va fi fericit - și s-a înșelat. A avut loc o bătălie, Massagetae au fost înfrânți, întreaga armată persană a fost ucisă, iar Tomirida a ordonat să fie tăiat Cyrus mort, l-a aruncat într-o pungă de piele plină cu sânge uman și a spus: „Bea-ți sătura, Cyrus însetat de sânge! ” Așa a murit regele Cyrus, întemeietorul regatului persan.

CRESUS(Kroisos) (c. 595 - după 529 î.Hr.), ultimul conducător al Regatului Lidian Antic. Fiul regelui Alyattes al Lydiei (c. 610–560 î.Hr.) din dinastia Mermnad; mama este din Caria. În anii 560 î.Hr. a fost guvernatorul lidian în Misia (o regiune din nord-vestul Asiei Mici). Cu puțin timp înainte de moartea sa, tatăl său l-a numit moștenitor. A luat tronul ca. 560 î.Hr la vârsta de treizeci şi cinci de ani. Ajuns la putere, a ordonat uciderea unui alt candidat la coroană - fratele său vitreg Pantaleon.

La începutul anilor 550 î.Hr. a plecat într-o campanie împotriva orașelor-stat grecești de pe coasta de vest a Asiei Mici și le-a forțat să-i plătească tribut. De asemenea, a plănuit să subjugă insulele locuite de greci din partea de est a Mării Egee (Samos, Chios, Lesbos) și a început să construiască o flotă, dar apoi și-a abandonat planurile; conform traditiei antice, a luat aceasta decizie sub influenta inteleptului grec Biant din Priene. El a cucerit toată Asia Mică până la râu. Galis (modern Kyzyl-Irmak), cu excepția Liciei și Ciliciei. El a creat o putere vastă, care, pe lângă Lidia însăși, includea Ionia, Aeolis, Doris din Asia Mică, Frigia, Mysia, Bitinia, Paflagonia, Caria și Pamphylia; aceste zone par să fi păstrat o autonomie internă considerabilă.

Era faimos pentru bogăția sa exorbitantă; De aici provine zicala „bogat ca Cresus”. Se considera cel mai fericit om de pe pământ; Legenda povestește despre o vizită la el a înțeleptului și politicianului atenian Solon, care a refuzat să-l numească pe rege fericit, deoarece fericirea unei persoane poate fi judecată numai după moartea sa (această legendă nu se bazează pe fapte reale).

A menținut relații de prietenie cu Regatul Media, condus de cumnatul său Astiages, și cu statele din Grecia balcanică ( cm. GRECIA ANTICĂ). A patronat oracolul delfic al zeului Apollo ( cm. DELFHI) și oracolul teban al eroului Amphiaraus; le-a trimis daruri bogate.

După absorbția Mediei de către perși ca. 550 î.Hr a organizat o coaliție cu Sparta, Babilonul și Egiptul împotriva regelui persan Cirus al II-lea ( cm. CIRUS cel Mare). După ce a primit, după cum relatează Herodot ( cm. HERODOT), o predicție favorabilă din Oracolul Delfic („Halis traversează râul, Cresus va distruge vastul regat”), invadat în toamna anului 546 î.Hr. dependentă de perși, Capadocia, a devastat-o ​​și a cucerit orașele capadociene. I-a dat lui Cirus al II-lea o bătălie la Pteria, care nu a adus victoria niciunei părți, după care s-a întors în Lidia și a desființat armata de mercenari pentru iarnă. Cu toate acestea, în mod neașteptat pentru el, Cyrus al II-lea s-a mutat adânc în statul lidian și s-a apropiat de capitala acestuia - Sardam. Cresus a reușit să adune doar o mică armată de cavalerie, care a fost învinsă de perși în bătălia de la Sardes. După un asediu de 14 zile, capitala lidiană a fost luată, Cresus a fost capturat și condamnat să fie ars. Potrivit legendei, pe rug a rostit de trei ori numele lui Solon; Auzind acest lucru, Cirus al II-lea a cerut lămuriri și, după ce a aflat de la condamnat despre întâlnirea sa cu înțeleptul atenian, l-a iertat și chiar l-a făcut cel mai apropiat sfătuitor al său.

În 545 î.Hr., după răscoala lui Pactius în Lidia, el l-a descurajat pe Cirus al II-lea de la intenția sa de a distruge Sardes și de a vinde toți lidienii ca sclavi. În 529 î.Hr În timpul campaniei lui Cirus al II-lea împotriva Massagetae, el l-a convins pe regele persan să lupte pe pământul nomazilor, și nu pe propriul său teritoriu. După moartea lui Cir al II-lea, el a păstrat o poziție înaltă la curtea fiului și moștenitorul său Cambise (529–522 î.Hr.). Soarta ulterioară a lui Cresus este necunoscută.

Ivan Krivushin

În lumea antică nu exista un om mai bogat decât Cresus, regele Lidiei.

Viața lui Cresus a fost dotată cu un asemenea lux, la care un simplu muritor nici măcar nu putea visa. Capitala lui, Sardes, era decorată cu palate și temple, iar cupolele lor se înălțau ca vârfurile munților. Mii de servitori și bodyguarzi i-au îndeplinit dorințele; războinicii păzeau magazii cu comori; nenumăratele săli ale palatelor sale erau pline de bijuterii, tot felul de lucruri, țesături și decorațiuni uimitoare, iar tămâia din unguentele cu care slujitorii ungeau trupul regelui l-au ridicat chiar pe culmea fericirii.

Cresus se lăuda cu averea lui. A organizat recepții ceremoniale cu un fast fără precedent și a văzut în ochii oaspeților cu bucurie cum îl invidiau. Îi plăcea să repete: „Nu există persoană mai fericită decât mine”.

Cresus a auzit că există înțelepți greci care disprețuiau bogăția. „Pot fi ei vreodată fericiți?!”, a exclamat el. „Nu au cu ce să se îmbrace!” Și a trimis slujitori în Grecia celebrului Solon.

Solon a răspuns cererii lui Cresus și a ajuns în Sardes. El credea că el, în calitate de legiuitor atenian, a fost invitat într-o chestiune importantă.

Solon a fost adus în palatul regelui. Se plimba printr-o sală după alta. Fiecare era plin de curteni importanți și era gata să-i ia pe fiecare pentru Cresus. Dar servitorii l-au condus din ce în ce mai departe, din ce în ce mai multe uși se deschideau, iar în spatele fiecăruia vedea din ce în ce mai multă splendoare. În cele din urmă, a fost condus într-o încăpere mai mult asemănătoare sălașului zeilor, în centrul căreia, ca pe Olimp, era ceva colorat, luxuriant și stângaci.

Era regele Cresus. Cresus stătea pe tron; purta o ținută uluitoare formată din haine colorate, pene, smaralde strălucitoare și aur.

Solon a venit și l-a salutat pe rege. Cresus și-a trecut mâna peste ținuta și l-a întrebat: „Invitate din Atena, ai văzut ceva mai frumos?”

Solon, îmbrăcat într-un chiton simplu, a răspuns: „Am văzut cocoși și păuni: decorul lor le-a fost dat de natură și este de o mie de ori mai frumos.”

Cresus izbucni într-un zâmbet. Le-a ordonat slujitorilor să-l conducă pe Solon și să-i arate camerele regale, băile, grădinile și să deschidă toate vistieriile.

Când Solon a examinat totul și a fost din nou adus la Cresus, Cresus a spus: „Cu adevărat, am adunat toate bogățiile pământului, toate comorile lui. Și acum vă invit la masă să gustați tot felul de delicatese și mâncăruri. Îmi lipsesc. nimic, iar bogăția care este a mea nu va fi irosită până la sfârșitul zilelor mele.”

La masă, Solon a mâncat doar pâine, măsline și a băut apă. „Sunt mai obișnuit cu mâncarea simplă”, a explicat el. Cresus se uită la Solon cu milă. După cină, Cresus a spus: "Solon, am auzit multe despre înțelepciunea ta. Ai văzut multe țări. Vreau să te întreb: ai întâlnit o persoană mai fericită decât mine?"

„Acesta este concetățeanul meu Tell”, a răspuns Solon. „Tell și-a iertat pe săraci datoriile. S-a luptat pentru dreptate, nu a schimbat vitejia cu o pungă de bani, nu a îngăduit lenea, a fost primul care a luptat pentru libertatea Atenei. și a murit cu slavă.”

Solon i se părea excentric lui Cresus. Dar tot a întrebat: „Cine este cel mai fericit după acest Tell?”

— Cleobis și Biton, spuse Solon. Cresus se uită la Solon cu ochii mijiţi şi aşteptă ca el să termine de vorbit. "Cleobis și Biton, a spus Solon, sunt doi frați. Și-au iubit mama. Tatăl lor a murit în bătălia pentru Salanin, mama lor i-a crescut singură cu mari greutăți. Într-o zi, când boii nu au venit de mult de la pășune. timp, fratii insisi s-au inhamat la car si au alergat Au dus-o pe mama lor la templul Herei.Era preoteasa, si nu mai era timp de ezitare.Toti cetatenii o salutau pe drum numind-o fericita; si ea s-a bucurat.Iar fratii au adus o jertfa zeilor, au baut apa, dar a doua zi nu s-au sculat, au fost gasiti morti Au castigat slava si au vazut moartea fara durere si fara durere.

"Lăudați morții. Dar nu mă puneți deloc printre oamenii fericiți", a exclamat Cresus cu furie?!"

Solon nu a mai vrut să-l enerveze pe rege și a spus: „Rege al Lidiei! Dumnezeu ne-a dat nouă, elenilor, capacitatea de a observa cumpătare în toate. Ca urmare a simțului moderației, avem și un timid, aparent comun. -minte plina de spirit, si nu una regala, stralucitoare.O astfel de minte vede ca in viata sunt mereu vicisitudinile destinului.De aceea, nu ne lasa sa fim mandri de fericirea unui moment dat, pana cand a venit momentul in care se poate schimba.Fericirea este plină de nenorociri. Căruia Dumnezeu îi trimite prosperitate pentru tot restul vieții, el poate fi considerat fericit. Și a numi o persoană fericită atunci când este încă expusă pericolelor - este același lucru cu a-i declara un câștigător un sportiv care nu a terminat competiția.”

După aceste cuvinte, Cresus s-a ridicat de pe tron ​​și a ordonat ca Solon să fie escortat la corabie și dus în patria sa.

Bogăția lui Cresus i-a bântuit pe mulți. Regele persan Cirus a plecat la război împotriva lui. Într-o luptă aprigă, Cresus a fost învins, capitala sa a fost distrusă, comorile sale au fost capturate, el însuși a fost capturat și s-a confruntat cu o execuție teribilă - arzând pe rug.

S-a pregătit un incendiu. Toți perșii și însuși regele Cirus în armură de aur au venit la acest spectacol. Cresus a fost condus la rug, iar mâinile i-au fost legate de un stâlp. Și atunci Cresus, oricât de mult avea voce, a strigat de trei ori: „O, Solon!” Cyrus a fost surprins și trimis să întrebe: „Cine este Solon - un zeu sau un om și de ce îl cheamă?”

Iar Cresus a spus: „Când eram în culmea puterii și a gloriei, l-am invitat la mine pe Solon, înțeleptul elen, i-am spus: „Nu există om mai fericit decât mine. Nu-mi lipsește nimic și averea mea nu va fi irosită până la sfârșitul zilelor mele." Așa că Solon a prevăzut ce mi s-a întâmplat acum. El a spus: "Viața este schimbătoare și plină de surprize. Nu se poate lăuda cu fericirea la început fără a-i prevedea sfârșitul. Oh, Solon, ce dreptate ai avut!”

Acest răspuns i-a fost transmis lui Cyrus. Cyrus a fost uimit și s-a gândit: "Ei bine, sunt bogat, ca Cresus. Sunt fericit și norocos. Ce îmi rezervă soarta în schimb?"

Cyrus a ordonat ca viața lui Cresus să fie cruțată. I-a dat libertate și o existență demnă. Nu a durat mult până când Cyrus însuși să-și revină în fire. Și-a început din nou campaniile de cucerire și a murit în luptă. Și nefericitul Cresus a supraviețuit chiar și fericitului său cuceritor.

• < Предыдущая
• Următorul >

Elenofil împotriva orașelor-stat grecești

Regele Cresus (560 - 546 î.Hr.) a aparținut dinastiei Mermnad - o familie care a condus Lidia din secolul al VIII-lea î.Hr. e. Lidienii vorbeau propria lor limbă, care aparținea familiei indo-europene. Deși oamenii de știință continuă să dezbată despre originile acestui popor, cert este că au fost puternic influențați de hitiți.

Cresus nu era grec, dar era considerat elenofil

Miezul statului lidian era situat în vestul Asiei Mici. Cresus a stabilit controlul asupra unei mari părți a peninsulei prin cucerirea triburilor grecești antice care s-au stabilit în Asia Mică după căderea regatului hitit: ionienii, dorienii și eolienii. În același timp a intrat într-o alianță cu lacedemonienii.

Reforma valutară

Predecesorul lui Cresus, Gyges, a început să organizeze economia Lidiei. A început să pună sigiliul de stat pe lingourile care erau folosite ca bani. Lidienii nu aveau lipsă de metal prețios - râul Pactolus curgea prin țara lor. Era purtător de aur. Pactolus a adus electrum, un mineral care era un aliaj de argint și aur.

Moneda de aur a lui Cresus

Cresus a continuat opera lui Gyges și a efectuat o nouă reformă. Monedele sale de aur s-au răspândit nu numai în Lidia, ci și în Grecia. Herodot relatează că regele, în semn de recunoștință, și-a donat banii locuitorilor din Delphi. Oracolul acestui oraș a prezis victoria asupra Persiei în războiul care urma. Grecilor le-au plăcut monedele. La răspândirea lor a contribuit și comerțul.

Templul lui Artemis din Efes

Cresus a capturat Efesul, unul dintre cele mai mari orașe-stat grecești din Asia Mică. Locuitorii orașului se închinau cultului lui Artemis. Regele lidian a respectat credința Efesenilor și a alocat bani pentru construirea unui nou templu mare zeiței fertilității și vânătorii. A fost finalizată abia în prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. e. Acest templu este considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii. Zadarnicul Herostratus i-a dat foc, vrând să-și imortalizeze numele.

Model al Templului lui Artemis din Efes din Turcia

Arheologii au putut descoperi două inscripții ale lui Cresus pe coloanele rămase din ruinele templului. Efesul însuși a atins prosperitatea economică sub Cresus. Peste 200 de mii de oameni au trăit aici - o cifră gigantică pentru lumea antică. În ciuda acestui fapt, Sardes a rămas capitala Lidiei (leul, simbolul heraldic al orașului, a fost bătut pe monede).

Salvare pe rug

Cuceririle lui Cresus au încetat după ce posesiunile sale au intrat în contact cu teritoriul persan. Puterea ahemenidă era și ea în creștere. Regele Cir al II-lea a anexat Media și nu avea nicio intenție să-și oprească atacul spre vest.

O coaliție a Lidiei, Spartei, Egiptului și Babilonului a luptat împotriva Persiei

Întrucât o ciocnire cu perșii era inevitabilă, Cresus a intrat într-o alianță cu Sparta, Egipt și Babilon. Ideea de a apela la greci pentru ajutor a fost sugerată regelui de oracole. Cu toate acestea, speranțele că coaliția va putea face față lui Cyrus nu erau justificate. După două înfrângeri pe câmpul de luptă, lidienii au fost nevoiți să-și apere propria capitală. Sardes a fost asediată timp de 14 zile. Perșii au capturat orașul folosind viclenia și găsind o cale secretă către acropole.

Cresus pe rug

În majoritatea surselor grecești antice, s-a stabilit versiunea conform căreia Cresus a fost condamnat să fie ars pe rug, dar a fost iertat prin decizia lui Cyrus. Potrivit lui Herodot, regele, pregătindu-se pentru moarte, și-a amintit de o conversație cu înțeleptul grec Solon și de gândul său că nimeni în timpul vieții nu poate fi considerat fericit. Atenianul disprețuia bogăția lui Cresus. Aflându-se pe rug, lidianul era gata să-și schimbe toate comorile cu ocazia de a vorbi cu Solon. Traducătorii i-au explicat lui Cirus cuvintele dușmanului învins. Impresionat regele persan a ordonat să se stingă focul, dar acesta luase deja foc și nu mai era posibil să-l stingă. Cresus a fost salvat de Apollo, care a plouat pe pământ.

Potrivit unei alte versiuni, regele lidian a murit de fapt după căderea capitalei sale. O altă legendă spune că Apollo, care l-a ajutat pe Cresus, l-a dus în țara hiperboreenilor. Dar oricare ar fi soarta regelui, Lidia însăși a devenit parte a Persiei. De atunci, Mermnazii au condus țara ca satrapi, dependenți de puterea ahemenidă. Și perșii au adoptat tehnologia lidienilor - regele Darius a început să bată propria sa monedă de aur, darik.