Православные праздники года. Сильные имена для мальчиков в год собаки

Наречение по церковным обрядам — это личное имя человека, которое дается ему в младенчестве и закрепляется за ним по христианским обычаям. Принято считать, что называя ребенка по святцам, то есть в честь Ангела, родители даруют ему шанс быть защищенным от нечисти и злых духов. В православии очень трепетно относятся к выбору имен для новорожденных детишек, поэтому все православные , а также наречения для новорожденных мальчиков скрупулезно распределены в календаре христианина.

Традиции православия

С самых древнейших времен существовала христианская традиция, что новорожденного ребенка называли определенным именем на 8-ой день от даты его непосредственного появления на свет белый. Чтобы правильно и гармонично выбрать наречение, необходимо было заглянуть в календарь православных имен — какой Ангел отмечает в этот день именины, такое же имя и нужно даровать младенцу.

В настоящие времена современные родители возвращаются к истокам религии, поэтому они тщательно выполняют основы и традиции христианства, в том числе и дарение правильного христианского наречения своему малышу. Конечно, в православии тоже существуют определенные нюансы правильного выбора младенческого наречения, а ответить на все возникающие у родителей вопросы может священнослужитель. Что же важно учитывать?

Все православные по месяцам и числам на 2018 год занесены в данные . Родители должны осознавать, что для ребенка его наречение — это имя праведного Ангела, который на протяжении жизни малыша будет освящать его жизнь и оберегать от различного зла. В православии мальчиков нередко называют в честь святых, которые зарекомендовали себя защитниками воинов или смелыми заступниками или же покровителями.

А вот девочек по древним церковным традициям должен быть называть священнослужитель. Разумеется, родителям позволялось корректировать мнение церковного служителя, но подобные ситуации были редкостью.

Не рекомендовано, чтобы имена детей носили двойное значение, к примеру, Анна-Мария. Таким образом ребенок получает двойственную судьбу, которая нередко становится несчастливой.
Нельзя давать наречения детишкам в честь умерших родственников, даже если они соответствуют святцам.
Выбирая правильное и гармоничное наречение важно соблюдать традиции вероисповедания. Если родители ребенка принадлежат к разным религиям, то малышу присваивается то наречение, по вероисповеданию которого он будет крещен.

Список девичьих имен

Какие имена по месяцам на 2018 год по для девочек отмечены в календаре:

Январь — Анастасия, Юлия, Эмилия.
Февраль — Серафим, Анна, Мария.
Март — Светлана, Кристина, Ника.
Апрель — Светлана, Василиса, Федора.
Май — Зоя, Александра, Нонна.
Июнь — Пелагея, Нина, Антонина.
Июль — Матрена, Алевтина, Елизавета.
Август — Сусанна, Ева, Елена.
Сентябрь — Марфа, Серафима, Раиса.
Октябрь — Фекла, Ираида, Татьяна.
Ноябрь — Ольга, Степанида, Гликерия.
Декабрь — Екатерина, Варвара, Мария.

В календаре имен представлен более обширный выбор православных имен, поэтому родителям всегда будет предоставлен идеальный вариант, который будет полноценно удовлетворять их желания и соответствовать христианским обычаям.

Наречения по христианским обычаям для мальчиков

В календаре православия определены и имена по месяцам на 2018 го по для мальчиков:

Январь — Александр, Василий, Степан.
Февраль — Савва, Петр, Влас.
Март — Денис, Даниил, Ростислав.
Апрель — Иван, Леонид, Антон.
Май — Виктор, Борис, Герман.
Июнь — Тихон, Никита, Алексей.
Июль — Глеб, Андрей, Владимир.
Август — Елизар, Павел, Федор.
Сентябрь — Афанасий, Арсений, Макар.
Октябрь — Дмитрий, Яков, Кузьма.
Ноябрь — Артем, Родион, Нестор.
Декабрь — Роман, Трифон, Юрий.

Именины или день Ангела — это особая дата для православных верующих. Согласно религиозным обычаям, день Ангела является священным праздничным днем, когда почитается Святой, в честь которого назван определенный человек. У каждого имени имеется свой священный день, который можно обозначить в . Кто празднует именины в 2019 году? Какими наречениями лучше назвать новорожденных, чтобы обезопасить их от различных невзгод в жизни?

Определить день Ангела достаточно просто. Сделать это можно, если . В любом церковном храме священнослужитель также сможет помочь в решении данного вопроса. Для чего же верующему Ангел? С этим вопросом обращаются к священникам многие молодые родители, которые желают для своего ребенка только счастья и благополучия.

По религиозным обычаям принято считать, что до своего Крещения человек полностью беззащитен, то есть у него нет Ангела, который бы защищал его и свято оберегал от несчастий и зла. Только после совершения обряда Крещения человек наделяется Небесной защитой. Если же назвать младенца в честь святого, то у него будет двойная защита от различных земных несчастий.

Многие молодые родители, которые являются православными верующими, стараются давать новорожденному ребенку такое наречение, которое в религиозном календаре обозначено днем Ангела. К примеру, если малыш родился 10 июня, то предпочтительно называть его так, как определено в имен. В указанную дату именины празднуют Николаи и Доминики, соответственно, новорожденных мальчика или девочку можно назвать именно такими наречениями.

Календарь именин православный на 2019 год определить даты, когда можно праздновать собственные именины.

Именины в январе 2019 года

Начальный новогодний месяц славится суровыми и крепкими морозами. В этот период времени рождаются на свет целеустремленные люди, обладающие твердым и уверенным характером. В нраве январских людей имеется и творческая жилка, именно она помогает таким людям достигать наивысших земных благ.

Январских людей отличает особенная черта — они не умеют огорчаться по различным мелочам. Конечно, они в душе переживают, если трудности настигли их жизненный путь, но никогда не впадают в панику, а стараются выходить из сложных ситуаций с высоко поднятой головой.

В характере январских людей в приоритете находятся такие качества, как отзывчивость, доброта, честность.

В январе именины празднуют:

Мужчины — Дмитрий, Василий, Никифор, Константин, Петр, Афанасий, Павел, Гавриил, Савелий.
Женщины — Ульяна, Неонила, Елена, Антонина, Василиса, Полина, Ирина.

Именины в феврале 2019 года

Для февральских людей отсутствует слово «Нет», они всегда добиваются того, что желают получить от своей судьбы и жизни. В характере такого человека присутствует эгоизм, но он умеет управлять данным качеством, если этого требуют обстоятельства. Характер февральского человека достаточно сложен, он нередко агрессивно настроен по отношению к людям, которые ему изначально были несимпатичными.

Дополняет непростой характер февральцев то, что они очень непостоянны и постоянно меняют свое настроение. В феврале именины встречают:

Именины в марте 2019 года

Весенняя пора вносит в характер людей романтический настрой. Мартовские люди очень ранимые и впечатлительные, их может растрогать до глубины душевной любая мелочь, они умеют сопереживать и нередко приносят себя в жертву. Мартовский человек обладает нерешительным характером, он постоянно не уверен в себе и желает измениться, но смелости и силы воли на это у него не хватает.

Но в характере мартовского человека присутствует и упрямство, если он истинно чего-то желает, то обязательно добьется этого.

Календарь именин православный на 2019 год по дням указывает на праздничные даты для людей с наречениями:

Именины в апреле 2019 года

Для апрельского человека много в жизни становится простым и ясным. Главное преимущество характера таких людей — это материалистический настрой. Такой человек может добиться всего, чего желает, но нередко в достижении поставленных целей ему мешает обычная лень.

Апрельские люди практически всегда настроены позитивно, им многое удается, при этом, они не прикладывают к этому никаких особенных усилий. В нраве такого человека присутствует возможность одновременно налаживать и собственную карьеру, и свою личностную жизнь.

Для апрельских людей огромнейшее значение имеют финансовые блага, если они зависят в материальном плане от кого-либо, то очень страдают от этого, чувствуя себя несчастными и неудовлетворенными.

Именины в апреле встречают:

Мужчины — Мирон, Никита, Дмитрий, Василий, Владимир, Тихон, Макар, Прохор, Гавриил.
Женщины — Лариса, Ульяна, Варвара, Дарья, Алла, Адриана.

Именины в мае 2019 года

Природа в мае приобретает необычную красоту и мощь. Примерно такими же качествами наделены и майские люди, они обладают твердыми и решительными чертами, которые всегда помогают им добиваться лучших благ в этой непростой жизни. Майский человек практически никогда не идет на уступки, для него просто не существует чужого мнения, он уверен только в себе самом.

Настроение майских людей резко-переменчивое, иногда они даже сами не успевают замечать своего непостоянства и ветрености. Еще одной особенностью такого человека, является острота, он умеет отчетливо выражать свои мысли, при этом нередко обладая ярким острословием.

Поздравить с именинами в мае можно:

Именины в июне 2019 года

Знойная летняя пора приносит массу положительных качеств людям, жара и зной наделяют их ранимостью, которую они стараются не показывать окружающим. Июньские люди очень доброжелательны, порой, они и сами от этого страдают, но все же никогда не изменяют своим принципам.

Июньский человек не любит конфликтовать, он старается избегать ситуаций с «острыми углами». Возможности таких людей безграничны, ведь они обладают самыми разнообразными талантами, они способны увлекаться всем подряд, но никогда не хватаются за несколько дел одновременно.

Для июньского человека близка карьера, они умеют и любят трудиться, а также добиваться отличных материальных благ.

В июне именины встречают:

Мужчины — Александр, Константин, Макар, Ярослав, Леонтий, Роман.
Женщины — Софья, Евдокия, Анастасия, Елена, Фаина, Харита, Анна.

Именины в июле 2019 года

Главная черта июльских людей — это стремление к независимости. Они обожают самостоятельно принимать важные решения и брать всю ответственность лично на себя. Характер июльского человека очень непрост, в его нраве лидируют такие черты, как эгоизм, гордость, раздражительность. Умеют такие люди быть и безотказными, и добрыми, но в большинстве случаев они проявляют указанные положительные качества только тогда, когда это им самим нужно.

Июльский человек — это яркий эгоист, но в некоторых ситуациях он сможет стать верным помощников, отодвинув назад собственные приоритетные черты своего характера.

С именинами в июле можно поздравить:

Именины в августе 2019 года

Людей, рожденных в завершении лета, можно назвать открытыми оптимистами и позитивными личностями. Они практически никогда не унывают и в каждой мелочи видят только радостные моменты. В нраве августовского человека присутствует доверчивость и искренность, случается даже, что от указанных качеств они сильно страдают, но никак не показывают этого, да, можно сказать, и не особо переживают.

Особенностью августовского человека является то, что он умеет хорошо скрывать свои истинные чувства и эмоции. Бывает и так, что он смеется, а на душе у него «очень темно», но понять этого не сможет даже самый близкий человек.

Именины в августе отмечают:

Мужчины — Георгий, Трофим, Николай, Михаил, Наум, Кирилл, Климент, Макар, Платон, Константин.
Женщины — Кристина, Анна, Елена, Ираида, Серафима, Елизавета, Ия.

Именины в сентябре 2019 года

Практичные, расчетливые и эгоистичные — это люди, рожденные в сентябре. Золотая осенняя пора дарит таким людям позитивные качества характера, они добры, уверенны в себе, решительны и целеустремленны. Нередко кажется, что в характере сентябрьского человека отсутствуют негативные черты, но это не так. У него в душе имеется упрямство, которое нередко мешает ему добиваться в жизни наивысших благ.

Сентябрьские люди всегда стремятся к материальному благополучию, они очень переживают, если испытывают нужду по любому поводу. Такие люди добры и отзывчивы, но могут быть и жестокими, и расчетливыми.

В сентябре именины могут праздновать:

Мужчины — Рафаил, Лев, Иван, Арсений, Моисей, Виктор, Василий, Семен, Емельян.
Женщины — Фекла, Наталья, Любовь, Лукерья, Марфа, Татьяна, Надежда, Ксения, Мария, Вера, Раиса, Софья.

Именины в октябре 2019 года

Люди, рожденные в середине осеннего периода, обладают переменчивым и непостоянным характером. Они нередко поддаются влиянию других людей, что негативно влияет на их судьбу. Октябрьские люди бояться ответственности, если от них требуется принятие важных решений, то они могут просто испугаться и «отойти в сторону».

Такие люди являются творческими натурами, они увлеченно интересуются всем, что может благоприятно повлиять на их жизнь. Для октябрьского человека важным аспектом жизни является материальное благо, нередко ради него они даже совершают непристойные поступки.

Праздновать именины в октябре могут:

Мужчины — Гавриил, Кузьма, Мартин, Владислав, Прохор, Ефрем, Валентин, Вячеслав, Федор, Моисей.
Женщины — Татьяна, Анна, Ульяна, Мария, Вероника, Пелагея, Надежда, Зинаида, Прасковья.

Именины в ноябре 2019 года

В характере ноябрьского человека накоплено огромное количество твердых черт. Одним из лидирующих качеств является эгоизм и стремление к власти, они не умеют выслушивать чужого мнения и поступать так, как этого желают другие. Ноябрьского человека можно смело назвать загадочной личностью, от него можно ожидать совершенно непонятных и необъяснимых поступков. В жизни таким людям часто везет, они добиваются жизненных благ, хотя даже и не стремятся к этому.

И все же, характер ноябрьского человека нередко мешает нормально общаться со сверстниками и партнерами по бизнесу, ему постоянно требуется следить за своими поступками и словами, чтобы наладить общение с близкими людьми.

Именины в ноябре отмечают:

Именины в декабре 2019 года

В начальном месяце студеной зимы появляются на свет целеустремленные и рассудительные личности, которые всегда знают о своих желаниях и отчетливо представляют собственные возможности. Спокойный нрав и сильный характер помогают таким людям быть «любимчиками» и «счастливчиками». Как указывает календарь именин на 2019 год, декабрь — это месяц сильного и независимого человека.

Особенностью декабрьского человека является то, что он никогда не станет общаться и сотрудничать с человеком, который ему неприятен. От такого рода личностей они стараются отстраниться. Декабрьские люди умеют распределять отрицательных людей и всех тех, кто имеет дурные намерения. Благодаря подобному качеству им практически всегда удается избежать обмана и предательства.

Именины в декабре встречают:

Мужчины — Иван, Андрей, Ярослав, Фаддей, Илья, Назар, Даниил, Роман, Николай.
Женщины — Татьяна, Валентина, Екатерина, Антонина, Вера, Маргарита.

В современном мире календари на столько разнообразны, что найдутся издания на любой вкус и под каждое хобби. Мы привыкли с ранних лет использовать даты и числа для построения личных планов, а вот наши предки привязывали к численникам свои тысячелетние обычаи. Одна из таких традиций -подбирать имя малышу в честь великомученика, чей памятный поблизости появления ребенка на свет.

В этот обычай верят и сегодня. Считается, если подобрать имена мальчиков по церковному календарю 2018 своему сыну или имена девочек по церковному календарю 2018 своей дочери в честь одноименно мученика, тогда этот образ будет повсюду сопровождать ребенка в детском неосознанном возрасте. Далее необходимо научить дитя обращаться к своему заступнику.

Некоторые полагают, что Ангел Хранитель, который дарится свыше при крещении и это и есть повсюду сопровождающий заступник. Но, если верить описаниям Ангела в Библии и тому, какие есть об ангелах другие данные, можно сказать, что это не более чем совесть. То есть при крещении мы получаем Дух, который подсказывает совершать правильные поступки, а если мы не правы – совесть нам об этом сообщит.

В любом случае утверждать это нельзя, ведь достоверных данных нет, а есть лишь людские предположения. Ангелы - это помощники Бога, но почему ими не могут быть души, которых Всевышний взял к себе на работу.

Именины имен по церковному календарю - это память о мученике, во имя которого нас именовали. Как правило, именинами определяет день смерти великомученика, который в свое время вложил много времени и сил в христианство. Таких дней в году может быть больше одного, ведь часто отмечаются не только дни смерти, а и перезахоронения мощей или чудесных явлений после смерти.

Как узнать своего защитника?

Чтобы узнать своей семьи имена по месяцам по церковному календарю 2018 стоит обратиться в любой православный храм. Если Вы легко владеете интернетом можно сделать соответствующий запрос в поисковике.

Может случиться так, что Вы не обнаружите свои имена по церковному календарю 2018 . Весь численник содержит греческие и старославянские имена. Если Ваше имя не распространенное, например, Анжелика, тогда Вашей святой покровительницей определяется Ангелина.

Имена для девочек по церковному календарю 2018 разнообразны, всегда можно найти если не нужное имя, так созвучное ему. Это нормальная практика, которая работает во всем мире.

Для имени Дина подходит Евдокия, для Светланы созвучна Фотиния. Мужские имена по церковному календарю выбираются точно так же, как и женские.

Часто, при крещении малыша, святой отец сразу крестит во имя определенного Святого, которого Вы вместе, под его контролем выбираете.

Когда праздновать именной день и ангелов?

Так как это два разных мероприятия вы можете сами решить выделять в своей жизни оба или только один. Именные даты бывают несколько раз в богослужебном году (в зависимости от количества памятных) или в один, выбранный Вами.

День Ангела - это строго Ваш момент крещения, который напоминает о подарке от Бога и спасении Вашей души от дьявола. Многие помнят и также празднуют это событие.

Наши предки традиционно славили все дни почтения, они верили, что только благодаря святым заступникам они живут на этой земле, здоровы и имеют те блага, которые у них есть. И это верно, ведь мы никто без нашего создателя и нам важно постоянно обращаться к Нему в молитве через своих покровителей или напрямую.

Как отметить и что подарить?

В день своих именин или годовщину крещения православные ходят в храм, обращаются к Богу, исповедаются, причащаются, переоценивают свою жизнь, делают новые выводы. Ближе к вечеру собираются в кругу семьи или близких по духу людей за скромным ужином или чаепитием. С дореволюционных времен традиционно угощали близких именинным пирогом, который хозяйка печет сама. Если в этот день выпадает пост – следует перенести празднованием или сделать его скромным, например, испечь постное печенье и угостить гостей чаем.

В древние времена было традицией в этот деть печь пироги и караваи, даже песенка есть соответствующая. В царские времена приглашали весь местный народ на пир. Угощали разными пирогами, сладкими и солеными, делали целое веселье с выступлениями акробатов, шутов и танцами.

День ангела отмечали походом в храм и молитвой. Сегодня мало кто знает, когда его крестили, поэтому все личные мероприятия празднуют вместе.

Нужна ли молитва Святому Заступнику?

Чтобы чувствовать помощь своего заступника, важно обращаться к нему в молитве. Когда мы подбираем мижчине или женские имена по церковному календарю то должны понимать к какому именно святому будем молиться. Например, имя Анна было очень распространенным. Мучениц с таким именем больше пяти в церковном численнике. Лучше сразу прочитать об их жизни, чтобы знать кого из них упоминать.

Включите JavaScript!

Обозначение цветов фона календаря

Нет поста

Пища без мяса

Рыба, горячая пища с растительным маслом

Горячая пища с растительным маслом

Горячая пища без растительного масла

Холодная пища без растительного масла, неподогретое питьё

Воздержание от пищи

Большие праздники

Многодневные посты в 2018 году

Однодневные посты в 2018 году

Сплошные седмицы в 2018 году

Великие церковные праздники в 2018 году

Великий Пост
(в 2018 году приходится с 19 февраля по 7 апреля)

Великий пост определен для покаяния и смирения христиан перед праздничным днем Пасхи, в который празднуется Светлое Христово Воскреcение из мертвых. Это самый значимый из всех христианских праздников.

Время начала и завершения Великого поста зависит от даты празднования Пасхи, которое не имеет постоянной календарной даты. Длительность Великого поста – 7 недель. Он складывается из 2 постов – Четыредесятницы и Страстной седмицы.

Четыредесятница продолжается 40 дней в память о сорокадневном посте Иисуса Христа в пустыне. Таким образом, пост и именуется Четыредесятницей. Последняя седьмая неделя Великого поста - Страстная седмица определена в память о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Христа.

В период Великого поста позволено принимать еду всего лишь один раз в день, вечером. В течении всего поста, в том числе и выходные дни, запрещается употреблять мясо, молоко, сыр и яйца. С особенной строгостью надлежит придерживаться поста в первую и последнюю недели. В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, 7 апреля, разрешено послабление поста и добавить в рацион постное масло и рыбу. Помимо воздержания в еде в период Великого поста нужно старательно молиться, чтоб Господь Бог подал покаяние, сожаление о грехах и любовь к Всевышнему.

Апостольский Пост - Петров Пост
(в 2018 году приходится с 4 июня по 11 июля)

Данный пост не имеет конкретной даты. Апостольский пост приурочен памяти апостолов Петра и Павла. Его начало зависит от дня праздника Пасхи и Святой Троицы, который приходится на текущий год. Пост наступает ровно через семь дней после праздника Троицы, которую именуют еще Пятидесятницей, т. к. она празднуется в пятидесятый день после Пасхи. Неделя перед постом именуется Неделей Всех Святых.

Длительность Апостольского поста может быть от 8 дней до 6 недель (в зависимости от дня празднования Пасхи). Заканчивается Апостольский пост 12 июля, в день святых апостолов Петра и Павла. От этого пост и приобрел свое название. Его еще именуют постом Святых апостолов или Петровым постом.

Апостольский пост не сильно строгий. В среду и пятницу полагается сухоядение, в понедельник разрешено употребление горячей еды без масла, во вторник и четверг разрешаются грибы, растительная пища с постным маслом и немного вина, а в субботу и воскресенье разрешена еще и рыба.

Рыбу еще разрешена в понедельник, вторник и четверг, если в данные дни выпадают на праздник с великим славословием. В среду и пятницу разрешается есть рыбу лишь тогда, когда данные дни выпадают на праздник с бдением либо храмовый праздник.

Успенский пост
(в 2018 году приходится с 14 августа по 27 августа)

Успенский пост наступает ровно через месяц после завершения Апостольского поста 14 августа и продолжается 2 недели, до 27 августа. Данный пост подготавливает к празднику Успения Пресвятой Богородицы, который отмечается 28 августа. Через Успенский пост мы следуем примеру Божьей Матери, которая непрерывно находилась в посте и молитве.

Согласно строгости Успенский пост близок к Великому посту. В понедельник, среду и пятницу полагается сухоядение, вторник и четверг – горячая еда без масла, в субботу и воскресенье позволяется растительная еда с постным маслом. В праздник Преображения Господня (19 августа) дозволено потреблять в еду рыбу, а также масло и вино.

В день Успения Пресвятой Богородицы (28 августа), ежели дьявол приходится в среду или пятницу, дозволяется принимать лишь рыбу. Мясо, молоко и яйца запрещены. В остальные дни пост отменяется.

Есть еще правило вплоть до 19 августа не употреблять фрукты. В следствии этого день Преображения Господня еще именуется Яблочным Спасом, т. к. в это время в церковь приносятся садовые фрукты (в частности, яблоки), освящаются и раздариваются.

Рождественский пост
(с 28 ноября по 6 января)

Период Рождественского поста длится с 28 ноября и до 6 января. В случае если первый день поста приходится на воскресенье, пост смягчается, но не отменяется. Рождественский пост предваряет Рождество Христово, 7 января (25 декабря), в который празднуется рождение Спасателя. Наступает пост за 40 дней до торжества и поэтому также именуется Четыредесятницей. В народе Рождественский пост именуют Филипповым, т. к. он наступает сразу после дня памяти апостола Филиппа – 27 ноября. Условно Рождественский пост показывает состояние мира до пришествия Спасателя. Воздержанностью в еде христиане выражают почтение к празднику Рождения Христа. Сообразно правилам воздержания Рождественский пост похож на Апостольский пост до дня святителя Николая – 19 декабря. С 20 декабря, и до Рождества, пост соблюдается в особенной строгости.

Согласно уставу разрешено есть рыбу в праздник Введения во храм Пресвятой Богордицы, и неделю до 20 декабря.

По понедельникам, средам и пятницам Рождественского поста принято сухоядение.

Если в эти дни приходиться храмовый праздник либо бдение, позволено есть рыбу; в случае если выпадает день великого святого – разрешено употребление вина и постного масла.

После дня памяти святителя Николая и до Рождества позволяется рыба в субботу и воскресенье. В предпразднества рыбу есть нельзя. Если данные дни выпадают в субботу либо воскресенье, позволяется прием еды с маслом.

В сочельник 6 января, в преддверии Рождества не дозволяется принимать еду вплоть до появления первой звезды. Данное правило принято в память о звезде, которая сияла в момент рождения Спасателя. После появления первой звезды (принято есть сочиво – варенные в меду семена пшеницы либо сухофрукты, размягченные в воде, и кутью – отварной злак с изюмом. Период Рождества длится с 7 по 13 января. С утра 7 января все ограничения в еде снимаются. Пост отменяется на 11 дней.

Однодневные посты

Существует много однодневных постов. Согласно строгости соблюдения они бывают разными и никак не сопряжены с определенной датой. Наиболее частые из них – посты по средам и пятницам любой недели. Также наиболее известные однодневные посты - в день Воздвижения Креста Господня, в день перед Крещением Господня, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Есть еще однодневные посты, соединенные с датами поминовения известных святых.

Данные посты не считаются строгими, в случае если не попадают на среду и пятницу. В эти однодневные посты запрещается есть рыбу, однако допустима еда с постным маслом.

Отдельные посты могут быть приняты в случае какого-нибудь несчастья либо социального несчастья – эпидемии, войны, террористической акции и т. д. Однодневные посты предваряют таинство причащения.

Посты в среду и пятницу

В среду, по Евангелию, Иуда предал Иисуса Христа, а в пятницу Иисус претерпел крестные мучения и смерть. В память о данных событиях в православии приняты посты в среду и пятницу каждой недели. Исключения бывают лишь в сплошные недели, либо седмицы, в период которых нет существующих ограничений для этих дней. Таковыми седмицами считаются Святки (7–18 января), Мытаря и Фарисея, Сырная, Пасхальная и Троицкая (первая неделя после Троицы).

В среду и пятницу запрещено есть мясную, молочную пищу, и яйца. Некоторые наиболее благочестивые христиане не позволяют себе потреблять, в том числе рыбу и постное масло, т. е. соблюдают сухоядение.

Послабление поста в среду и пятницу возможно лишь в случае, когда в данный день совпадает с праздником особо почетаемог святого, памяти которого посвящается особенная церковная служба.

В период между Неделей Всех Святых и до Рождества Христова необходимо отказаться от рыбы и постного масла. Если среда или пятница совпадают с праздником святых, то разрешено употреблять постное масло.

В большие праздники – такие, как Покров, – разрешено есть рыбу.

Накануне праздника Крещения Господня

Крещение Господне идет 18 января. По Евангелию, Христос крестился в реке Иордан, в этот момент на Него сошел Святой Дух в облике голубя, Иисуса крестил Иоанн Креститель. Иоанн был свидетелем, того, что Христос есть Спаситель, т. е. Иисус – мессия Господний. Во время крещения, он слышал глас Всевышнего, возвещающий: «Это есть Сын Мой возлюбленный, на Нем Мое благоволение».

Перед Крещением Господня в храмах совершается навечерие, в этот момент происходит обряд освящения святой воды. В связи с этим праздником принят пост. В момент данного поста разрешен прием пищи один раз в день и лишь сочиво и кутья с медом. Поэтому среди православных верующих канун Крещения принято называть сочельником. В случае если навечерие приходиться на субботу либо воскресенье, пост в данный день не отменяется, но послабляется. В этом случае можно принимать пищу два раза в день – после литургии и после обряда освящения воды.

Пост в день Усекновения главы Иоанна Крестителя

День Усекновения главы Иоанна Предтечи поминается 11 сентября. Он введен в память о смерти пророка - Иоанна Крестителя, который был Предтечей Мессии. По Евангелию, Иоанн был брошен в тюрьму Иродом Антипой из-за разоблачений его в связи с Иродиадой – супругой Филиппа, брата Ирода.

Во время празднования дня своего рождения Царь устроил праздник, дочь Иродиады - Саломея, подарила искусный танец Ироду. Он был восхищен красотой танца, и пообещал за него девушке, все, что она пожелает. Иродиада подговорила дочь выпросить голову Иоанна Крестителя. Ирод осуществил пожелание девушки, отправив к узнику воина, чтоб он принёс ему голову Иоанна.

В память об Иоанне Предтечи и его благочестивой жизни, в течение коей он непрерывно постился, был определен пост. В этот день запрещается употреблять мясное, молочное, яйца и рыбу. Допустимы растительная еда и постное масло.

Пост в День Воздвижения Креста Господня

Данный праздник приходится на 27 сентября. Этот день учрежден в память об обретении Креста Господня. Это случилось в IV в. По преданию, император Византийской империи Константин Великий завоевал много побед благодаря Кресту Господню и поэтому благоговел перед этим символом. Показывая признательность Всевышнему за согласие церкви на I Вcеленском соборе, он принял решение воздвигнуть храм на Голгофе. Елена, мать императора, в 326 году отправилась в Иерусалим, чтобы отыскать Крест Господень.

По бывшему тогда обыкновению, кресты, как орудия экзекуции, зарывались рядом с местом казни. На Голгофе было отыскано три креста. Невозможно было понять, какой из них Христа, так как планка с надписью «Иисус Назареянин царь Иудейский» была обнаружена отдельно от всех крестов. В последствии Крест Господень был установлен по силе, которая выразилась в исцелении больной и воскрешении человека через прикосновения к этому кресту. Слава об удивительных чудесах Креста Господня привлекла очень много народа, и из-за столпотворения, многие не имели возможность увидеть и преклониться ему. Тогда патриарх Макарий поднял крест, являя его всем окружающим в отдалении. Таким образом появился праздник Воздвижения Креста Господня.

Праздник приняли ко дню освящения храма Воскресения Христова, 26 сентября 335 года, и начали отмечать в следующий день, 27 сентября. В 614 году персидский царь Хозрой завладел Иерусалимом и вывез Крест. В 328 году наследник Хозроя, Сироесом, вернул похищенный Крест Господень в Иерусалим. Это случилось 27 сентября, таким образом данный день считается двойным праздничком – Воздвижения и Обретения Креста Господня. В этот день запрещено ест сыр, яйца и рыбу. Таким образом, верующие христиане выражают свое почитание Кресту.

Светлое Воскресение Христово – Пасха
(в 2018 году приходится на 8 апреля)

Наиболее ключевым христианским праздником является Пасха - Светлое Воскресение Христово из мертвых. Пасха считается главным между преходящих двунадесятых праздников, поскольку в пасхальной истории заключено все, на чем основывается христианское знание. Для всех христиан Воскрешение Христа значит спасение и попрание смерти.

Страдания Христа, крестные мучения и смерть, смыли первородный грех, и следовательно, дали спасение человечеству. Именно поэтому христиане именуют Пасху Торжеством торжеств и Праздником праздников.

В основу христианского праздника легла следующая история. В первый день недели жены-мироносицы пришли к гробу Христа, чтоб помазать тело благовониями. Однако большая глыба, запиравшая вход в гробницу, была сдвинута, на камне сидел ангел, который сообщил женщинам, что Спаситель воскрес. Спустя некоторое время Иисус явился Марии Магдалене и послал её к апостолам известить их, что пророчество свершилось.

Она побежала к апостолам, и сообщила им радостное известие и рассказала им послание Христа, что они встретятся в Галилее. До Своей смерти Иисус говорил ученикам о грядущих событиях, но известие Марии повергло их в смятение. Вера в Царствие Небесное, обетованное Иисусом, снова ожила в их сердцах. Однако Воскрешение Иисуса вызывало радость далеко не у всех: первосвященники и фарисеи пустили слух о пропаже тела.

Однако, невзирая на ложь и тягостные испытания которые легли на первых христиан, новозаветная Пасха стала основанием христианской веры. Кровь Христа искупила грехи людей и открыла им путь к спасению. С первых дней христианства апостолы установили празднование Пасхи, которую в память о страданиях Спасителя предваряла Страстная седмица. Сегодня им предшествует Великий пост, длящийся сорок дней.

Длительное время не утихали дискуссии о истинной дате празднования памяти описанных событий, пока на I Вселенском соборе в Никее (325) не договорились о праздновании Пасхи в 1-ое воскресение, грядущее за первым весенним полнолунием и весеннем равноденствием. В различные годы Пасха имеет возможность праздноваться с 21 марта по 24 апреля (старый стиль).

В преддверье праздника Пасхи начинается служба в одиннадцать часов вечера. Сперва служат полунощницу Великой субботы, потом звучит благовест и проходит крестный ход, который возглавляется священнослужителями верующие выходят из церкви с зажженными свечками, и, благовест сменяется праздничным перезвоном колоколов. Когда крестных ход возвращается к закрытым дверям церкви, которые, символизируют гроб Христа, звон прерывается. Звучит праздничная молитва, и дверь церкви отворяется. В это время священник возглашает: «Христос воскресе!», а верующие вместе отвечают: «Воистину воскресе!». Так наступает утреня Пасхи.

В момент пасхальной литургии по обыкновению читают Евангелие от Иоанна. В завершении пасхальной литургии освящают артос – большие просфоры, похожие на кулич. В течение Пасхальной недели артос располагается вблизи с царскими вратами. После литургии в последующую субботу служат особенный чин раздробления артоса, и кусочки его раздают верующим.

По завершению пасхальной литургии пост завершается и православные могут угоститься кусочком освященного кулича либо пасхи, крашеным яйцом, мясным пирогом и пр. В первую неделю Пасхи (Светлая седмица) полагается давать еду голодным и помогать нуждающимся. Христиане ходят в гости к родным, обмениваются возгласами: «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!». В Пасху полагается дарить крашеные яйца. Данная традиция принята в память о визите Марии Магдалены к императору Рима Тиберию. По преданию, Мария первая сообщила Тиберию известие о Воскресении Спасителя и в качестве дара принесла ему яйцо - как символ жизни. Но Тиберий не уверовал в весть о Воскрешении и сказал, что поверит её, в случае если принесенное яйцо покраснеет. И в этот момент яйцо покраснело. В память о случившемся, верующие стали красить яйца, которые стали символом Пасхи.

Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим.
(в 2018 году приходится на 1 апреля)

Вход Господень в Иерусалим, либо просто Вербное воскресенье, – один из наиболее ключевых двунадесятых праздников, которые отмечают православные. Первые упоминания о данном празднике встречаются в рукописях III века. Данное событие имеет большое значение для христиан, поскольку вход Иисуса в Иерусалим, власти которого были враждебны Ему, обозначает то, что Христос добровольно принял крестные страдания. Вход Господень в Иерусалим описывается всеми четырьмя евангелистами, что тоже свидетельствует о значимости данного дня.

Дата Вербного воскресенья находится в зависимости от даты Пасхи: Вход Господень в Иерусалим празднуют за неделю до Пасхи. Чтоб утвердить народ в вере, будто Иисус Христос - Мессия предсказанный пророками, за неделю до Воскресения Спаситель с апостолами отправился в город. По пути в Иерусалим Иисус отправил Иоанна и Петра в селение, с указанием места, где они найдут осленка. Апостолы пригнали Учителю осленка, на которого Он сел и, отправился в Иерусалим.

При въезде в город, некоторые люди стелили собственные одежды, остальные, сопровождали Его срезанными ветками пальм, и приветствовали Спасителя словами: «Осанна в вышних! Благословен Грядый во имя Господне!», так как поверили, что Иисус Мессия и Царь народа Израиля.

Когда Иисус зашел в иерусалимский храм, то прогнал из него купцов со словами: Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21,13). Люди с восхищением слушали учение Христа. К Нему начали приходить больные, Он исцелял их, а дети в это момент пели Ему хвалу. Потом Христос оставил храм и отправился с учениками в Вифанию.

С вайями, или пальмовыми ветвями, в древности принято было встречать победителей, от этого произошло другое название праздника: Неделя ваий. В России же, где пальмы не растут, праздник получил свое третье название – Вербное воскресенье – в честь единственного растения, расцветающего в эту суровую пору. Вербным воскресеньем заканчивается Великий пост и начинается Страстная седмица.

Что касается праздничного стола, то Вербное воскресенье позволяются рыбные и овощные блюда с постным маслом. А накануне, в Лазареву субботу, после вечерни можно вкусить немного рыбной икры.

Вознесение Господне
(в 2018 году приходится на 17 мая)

Вознесение Господне празднуют на сороковой день после Пасхи. Традиционно данный праздник приходиться в четверг шестой недели пасхалии. События, сопряженные с Вознесением, значат завершение земного пребывания Спасителя и начало Его жизни в лоне Церкви. После Воскресения Учитель приходил к своим ученикам в течении сорока дней, уча их истиной вере и пути спасения. Спаситель наставлял апостолов, что им делать после Его Вознесения.

Потом Христос пообещал ученикам спустить на них Святой Дух, которого они должны дожидаться в Иерусалиме. Христос произнес: «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше» (Лк. 24, 49). Потом вместе с апостолами, они вышли за город, где Он благословил учеников и стал возноситься в небеса. Апостолы поклонились Ему и вернулись в Иерусалим.

Что касается поста, то в праздник Вознесения Господня разрешается, есть любую пищу, как постную, так и скоромную.

День Святой Троицы – Пятидесятница
(в 2018 году приходится на 27 мая)

В День Святой Троицы мы поминаем историю, которая рассказывает о сошествии Святого Духа на учеников Христа. АСвятой Дух явился апостолам Спасителя в облике языков пламени в день Пятидесятницы, то есть на пятидесятый день после Пасхи, отсюда и наименование данного праздника. Второе, наиболее известное название дня приурочено к обретению апостолами третьей ипостаси Святой Троицы – Святого Духа, после которого христианская концепция о Триедином Божестве получило совершенное толкование.

В день Святой Троицы апостолы намерились в встретились в жилище, для того чтобы вместе помолиться. Внезапно они услышали грохот, а потом в воздухе начали возникать огненные языки, которые, разделяясь, сходили на учеников Христа.

После того, как пламя сошло на апостолов осуществилось пророчество «...исполнились... Духа Святаго...» (Деян. 2, 4) и они вознесли молитву. С сошествием Святого Духа, у учеников Христа появился дар говорить на разных языках для того, чтобы нести Слово Господа во всем мире.

Шум исходящий из дома, собрал большую толпу любопытствующих. Собравшийся народ был паражен тем, что апостолы могли говорить на разных языках. Среди людей были и люди из других народов, они слышали как апостолы возносили молитву на их родном языке. Большинство людей удивилялись и были исполнены благоговейного трепета, в тоже время, среди собравшихся были и люди, скептически говорившие на произошедшее «напились сладкого вина» (Деян. 2, 13).

В этот день апостол Пётр сказал первую свою проповедь, в которой рассказывалось, что произошедшее в этот день событие было предсказано пророками и знаменует последнюю миссию Спасителя в земном мире. Проповедь апостола Петра была недолгою и простой, однако через него говорил Святой Дух, то речь его дошла в души многих людей. По завершении речи Петра, многие приняли веру и крестились. «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2, 41). С давних времен День Святой Троицы почитают как день рождения христианской Церкви, сотворенной Священной благодатью.

В День Святой Троицы принято украшать дома и храмы цветами и травой. Относительно праздничного стола, в этот день разрешено есть любые продут. Поста в этот день нет.

Двунадесятые непреходящие праздники

Рождество Христово (7 января)

Согласно преданию, Господь Бог еще в раю пообещал согрешившему Адаму пришествие Спасателя. Многие пророки предвещали приход Спасателя – Христа, в частности пророк Исайя, пророчествовал о рождении Мессии иудеям, которые позабыли Господа и поклонялись языческим идолам. Незадолго до рождения Иисуса, правитель Ирод провозгласил указ о переписи населения, для этого иудеи должны были явиться в города, в которых они родились. Иосиф и Дева Мария тоже отправились в города, где они родились.

До Вифлеема они добралось небыстро: Дева Мария была в положении, и когда они пришли в город, пришло время рожать. Но в Вифлееме из-за множества людей, все места были заняты, и Иосифу и Марии пришлось остановиться в хлеву. Ночью Мария родила мальчика, назвала Его Иисусом, спеленала и положила в ясли – кормушку для скота. Недалеко от их ночлега, находились пастухи пасшие скот, к ним явился ангел, который сообщил им: ...я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк. 2, 10–12). Когда ангел исчез, пастухи отправились в Вифлеем, где нашли Святое семейство, поклонились Иисусу, и рассказали о явлении ангела и его знамении, после чего ушли обратно к своим стадам.

В эти же дни, в Иерусалим пришли волхвы, которые спрашивали людей о родившемся иудейском царе, так как в небесах сияла новая яркая звезда. Узнав о волхвах, царь Ирод позвал их к себе, для того, чтобы выяснить место, где родился Мессия. Он велел волхвам узнать место, где родился новый иудейский царь.

Волхвы направились следом за звездой, которая привела их к хлеву, где родился Спаситель. Войдя в хлев, волхвы поклонились Иисусу и преподнесли ему дары: ладан, золото и смирну. ««И получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф. 2, 12). В туже ночь Иосиф получил знамение: ему во сне появился ангел и произнес: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать младенца, чтобы погубить Его» (Мф. 2, 13). Иосиф с Марией и с Иисусом отправились в Египет, где пробыли до смерти Ирода.

Впервые праздник Рождество Христово начали отмечать в IV столетии в Константинополе. Праздник предваряется сорокадневным постом и сочельником. В сочельник, принято употреблять лишь воду, а с появлением на небосводе первой звезды разговляются сочивом – вареной пшеницей или рисом с медом и сухофруктами. После Рождества и до Крещения празднуют Святки, во время которых отменяются все посты.

Крещение Господне – Богоявление (19 января)

Христос начал служение людям к тридцати годам. Предвосхитить приход Мессии должен был Иоанн Креститель, пророчивший пришествие Мессии и крестивший людей в Иордане для очищения грехов. Когда Спаситель явился к Иоанну для крещения, Иоанн познал в Нем Мессию и сказал Ему, что он сам должен креститься у Спасителя. Но Христос ответил: «...оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 15), то есть осуществить то, что говорили пророки.

Христиане именуют праздник Крещения Господня Богоявлением, при крещении Христа, людям впервые явились три ипостасии Троицы: Господь Сын, сам Иисус, Святой Дух, сошедший в облике голубя на Христа, и Господь Отец, говоривший: «Сей Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17).

Первыми праздник Богоявления начали отмечать еще ученики Христа, о чем свидетельствует свод апостольских правил. За день до праздничного дня Богоявления начинается сочельник. В данный день, как и в Рожественский сочельник, православные едят сочив, и только лишь после освящения воды. Крещенская вода считается целебной, ею окропляют дома, ее пьют натощак при различных заболеваниях.

В сам праздник Богоявления также служат чин великой агиасмы. В этот день, сохранилась традиция совершать крестный ход к водоемам с Евангелием, хоругвями и светильниками. Крестный ход сопровождает колокольный звон и пение тропаря праздника.

Сретение Господне (15 февраля)

Праздник Сретение Господне описывает события, случившиеся в Иерусалимском храме при встрече Младенца Иисуса со старцем Симеоном. Сообразно закону в сороковый день после рождения Дева Мария принесла Иисуса в Иерусалимский храм. По преданию старец Симеон жил при храме где переводил Священное Писание на греческий язык. В одном из пророчеств Исаии, где рассказывается приход Спасителя, в месте где описывается Его рождение, сказано, что Мессия родится от не от женщины, а от Девы. Старец предположил, что в оригинале текста имеется ошибка, в тот же миг к нему явился ангел и сообщил, что Симеон не умрет, пока не увидит своими глазами Пресвятую Деву и Ее Сына.

Когда Дева Мария с Иисусом на руках вошла в храм, Симеон сразу же увидел Их и узнал в Младенце Мессию. Он взял Его на руки и произнес следующие слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение Твое еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2, 29). Отныне старец мог спокойно умереть, ведь он только что собственными глазами увидел и Матерь Деву, и Ее Сына-Спасителя.

Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля)

С древних времен Благовещение Богородицы именовали и Началом искупления, и Зачатием Христа. Это длилось VII столетия, пока он не приобрел название, под которым есть в настоящий момент. По своему значению для христиан, праздник Благовещения сравним лишь с Рождеством Христова. Потому в народе до наших дней существует пословица, будто в данный день «птица гнезда не вьет, девица косу не плетет».

История праздника такова. Когда Дева Мария достигла пятнадцатилетнего возраста, Ей предстояло покинуть стены Иерусалимского храма: сообразно бывшим в эти времена законам целую жизнь служить Всевышнему имели возможность лишь мужчины. Однако к этому времени родители Марии уже умерли, и священники приняли решение обручить Марию с Иосифом из Назарета.

Однажды к Деве Марии явился ангел, который был архангелом Гавриилом. Он приветствовал Ее следующими словами: «Радуйся благодатная, Господь с тобою!». Мария была смущена, так как не знала, что значат слова ангела. Архангел растолковал Марии, что Она избранница Господа для рождения Спасителя, о котором говорили пророки: «...и вот зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1, 31–33).

Услышав откровение Арлахангела Гаврии, Дева Мария спросила: ««...как будет это, если я мужа не знаю?» (Лк. 1, 34), на что архангел ответил, что на Деву снизойдет Дух Святой, поэтому и родившийся от нее Младенец будет свят. И Мария покорно ответила: «...се раба Господня; да будет мне по слову Твоему» (Лк. 1, 37).

Преображение Господне (19 августа)

Спаситель часто говорил апостолам о том, что для спасения людей, Ему предстоит претерпеть страдание и смерть. И чтобы укрепить веру учеников, он показал им Свою Божественную славу, которая ждет Его и других праведников христовых по завершению земного существования.

Однажды Христос взял на гору Фавор троих учеников – Петра, Иакова и Иоанна – чтобы помолиться Всевышнему. Но усталые за день апостолы заснули, а когда пробудились, узрели, как Спаситель преобразился: одежда Его была белоснежной, а лик Его сияло подобно солнцу.

Рядом с Учителем, находились пророки – Моисей и Илия, с коими Христос говорил о собственных страданиях, которые Ему предстоит претерпеть. В тот же миг апостолов охватила такая благодать, что Пётр невпопад предложил: «Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил» (Лк. 9, 33).

В этот момент, всех окутало облаком, из которого был слышен глас Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (Лк. 9, 35). Как только отзвучали слова Всевышнего, ученики опять узрели Христа одного в Его обыкновенном облике.

Когда Христос с апостолами возвращался с горы Фавор, Он наказал им не свидетельствовать до времени о том, что они узрели.

На Руси Преображение Господне в народе получило название «Яблочный Спас», так как в данный день в храмах освящают мед и яблоки.

Успение Божией Матери (28 августа)

В Евангелии от Иоанна говорится о том, что перед смертью Христос повелел позаботиться о Матери апостолу Иоанну (Ин. 19, 26–27). С этих времен Дева Мария жила у Иоанна в Иерусалиме. Здесь апостолы записывали повествования Богородицы о земном существовании Иисуса Христа. Богоматерь нередко ходила на Голгофу для преклонения и молитвы, и в одно из таких посещений архангел Гавриил сообщил Ей о Ее близком успении.

К этому моменту в город стали приезжать апостолы Христа, для последнего земного служения Девы Марии. Перед смертью Богородицы, к Её одру явился Христос с ангелами, отчего присутствующих охватил страх. Богородица воздала славу Богу и, как будто засыпая, приняла спокойную кончину.

Апостолы взяли ложе, на котором была Божья Матерь, и понесли его в Гефсиманский сад. О кончине Богородицы узнали иудейские священники, которые ненавидели Христа и не верили в Его воскрешение. Первосвященник Афония настигнул траурную процессию, и ухватился за ложе попытавшись перевернуть его, для того чтобы осквернить тело. Однако в момент, когда он прикоснулся к ложе, его руки были отсечены невидимой силой. Лишь после этого Афония раскаялся и поверил, и сразу обрел исцеление. Тело Божией Матери положили в гроб и прикрыли его большим камнем.

Однако среди присутствовавших в процессии не было одного из учеников Христа – апостола Фомы. Он прибыл в Иерусалим только через три дня после похорон и долго плакал у гроба Богородицы. Тогда апостолы приняли решение открыть Гробницу, чтобы и Фома мог приложился к телу умершей.

Когда они отвалили камень, то внутри обнаружили только лишь похоронные пелены Богородицы, самого тела не было внутри гробницы: Божию Матерь Христос забрал на небеса в Ее земном естестве.

На том месте впоследствии был сооружен храм, где до IV века сберегались похоронные пелены Богородицы. После этого святыню перевезли в Византию, во Влахернский храм, а в 582 году император Маврикий издал указ о всеобщем праздновании Успения Божией Матери.

Данный праздник среди православных считается одним изо наиболее почитаемых, как и другие праздники, приуроченные памяти Богородицы.

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)

Праведные родители Девы Марии, Иоаким и Анна, долго не могли иметь детей, и очень скорбели о собственном бесчадии, так как у иудеев отсутствие детей числилось как кара Божия за тайные грехи. Но Иоаким и Анна не утрачивали веры о чаде и молили Бога о ниспослании им ребенка. Так они дали клятву: в том случае, если у них появится ребенок, они отдадут его на служение Всевышнему.

И Бог услышал их просьбы, однако перед этим, подверг их испытанию: когда Иоаким пришел в храм чтобы принести жертву, священник ее не взял, упрекнув старика в бездетности. После данного случая Иоаким отправился в пустыню, где постился и вымаливал прощение у Господа.

В это время Анна тоже подверглась испытанию: ее укорила в бездетности ее же служанка. После этого Анна пошла в сад и, заметив на дереве птичье гнездо с птенцами, стала размышлять о том, что дети есть даже у птиц, и расплакалась. В саду пред Анной явился ангел и стал ее успокаивать, обещая, что скоро у них будет ребенок. Перед Иоакимом, тоже предстал ангел и сказал, что Господь его услышал.

После этого Иоаким и Анна встретились и рассказали друг другу о радостной вести, которую сообщили им ангелы, а спустя год у них родилась девочка, которую они назвали Марией.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября)

В 325 году мать императора Византии Константина Великого, царица Лена отправилась в Иерусалим с целью посещения святых мест. Она посетила в Голгофу и место погребения Христа, но наиболее всего она хотела найти тот Крест, на котором Мессия был распят. Разыскивание дало результат: на Голгофе отыскали три креста, и, чтоб найти, тот на котором Христос принял страдания, решили провести испытания. Каждый из них прилагали на умершего, и один из крестов воскресил покойного. Это и был, тот самый Крест Господень.

Когда народ узнал, что нашли Крест, на котором распяли Христа, то на Голгофе собралась очень большая толпа. Собравшихся христиан было так много, что большинстесво из них не могло подойти к Кресту чтобы приклониться святыне. Патриарх Макарий предложил воздвигнуть Крест, чтобы все могли его увидеть. Так в честь этих событий был положен праздник Воздвижения Креста.

У христиан Воздвижение Креста Господня считается единственным праздником, который празднуют с первого дня его существования, то есть того дня, когда Крест был найден.

Общехристианское значение Воздвижение получило после войны между Персией и Византией. В 614 году, Иерусалим разграбили персы. При этом в числе увезенных ими святынь был и Крест Господень. И лишь в 628 году святыню вернули в храм Воскресения, построенный на Голгофе Константином Великим. С тех времен праздник Воздвижения стали праздновать все христиане мира.

Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)

Введение во храм Пресвятой Богородицы христиане отмечают в память о посвящении Девы Марии Богу. Когда Марии исполнилось три года, Иоаким и Анна выполнили свою клятву: они привели дочь в Иерусалимский храм и поставили на его лестницей. На изумление родителей и других людей, маленькая Мария пошла по лестнице сама навстречу первосвященнику, после чего он ввел Ее в алтарь. С того времени Пресвятая Дева Мария жила при храме до тех пор, пока не пришло время Ее обручения с праведным Иосифом.

Великие праздники

Праздник Обрезания Господня (14 января)

Обрезание Господне как праздник был утвержден в IV веке. В этот день поминают событие, связанное с Заветом, заключенным с Богом на горе Сион пророком Моисеем: согласно которому все мальчики на восьмой день после рождения должны были принять обрезание как символ единения с иудейскими патриархами – Авраамом, Исааком и Иаковом.

По совершению данного ритуала Спасателя назвали Иисусом, как и повелел архангел Гавриил, когда принес Деве Марии благую весть. Согласно толкованию, Господь принял обрезание в качестве неукоснительного выполнения законов Бога. Но в христианской Церкви ритуала обрезания не имеется, так как согласно Новому Завету он уступил место таинству крещения.

Рождество Иоанна Крестителя, Предтечи Господня (7 июля)

Празднование Рождества Иоанна Предтечи, пророка Господня, установлен Церковью в IV веке. Среди всех наиболее почитаемых святых Иоанн Креститель занимает особенное место, так как он должен был приготовить иудейский народ к принятию проповеди Мессии.

В годы правления Ирода в Иерусалиме жил священник Захария с супругой Елисаветой. Они с ревностью выполняли все, указывал Закон Моисея, но Бог все никак не давал им ребенка. Но вот однажды, когда Захария вошел в алтарь для каждения, он увидел ангела, который сообщил священнику благую весть о том, что очень скоро его супруга родит долгожданное дитя, которое следует назвать Иоанном: «...и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей...» (Лк. 1, 14–15).

Однако в ответ на данное откровение Захария скорбно усмехнулся: и он сам, и его жена Елисавета были в преклонных летах. Когда он сказал ангелу о собственных сомнениях, тот представился архангелом Гавриилом и в наказание за неверие наложил запрет: за то, что Захария не поверил благой вести, он не сможет разговаривать до тех пор, пока Елисавета не родит дитя.

Скоро Елисавета забеременна, но никак не могла уверовать собственному счастью, поэтому до пяти месяцев скрывала свое положение. В конце концов у нее родился сын, и, когда младенца на восьмой день принесли в храм, священник сильно удивился, узнав, что его назвали Иоанном: ни в роду Захарии, ни в роду Елисаветы никого не было с таковым именем. Но Захария кивком головы подтвердил желание жены, после чего снова сумел разговаривать. И первыми словами, слетевшими с его губ, были слова проникновенной благодарственной молитвы.

День святых превоверховных апостолов Петра и Павла (12 июля)

В этот день Православная церковь поминает апостолов Петра и Павла, претерпевших мученическую кончину в 67 году за проповедование Евангелия. Данный праздник предваряет многодневный апостольский (Петров) пост.

В древности церковные правила принимал Собор апостолов, а Пётр и Павел занимали в нем верховные места. Выражаясь иными словами, жизнь этих апостолов имела огромное значение для развития христианской Церкви.

Однако первые апостолы шли к вере несколько разными путями, что, осознавая их, непроизвольно можно задуматься о неисповедимости путей Господних.

Апостол Петр

Перед тем как Петр начал апостольское служение, он носил иное имя – Симон, которое получил при рождении. Симон промышлял ловлей рыбы на озере Геннисарет, до тех пор, пока его брат Андрей не привел молодого человека к Христу. Радикальный и сильный Симон сходу смог занять особенное место среди учеников Иисуса. Например, он первым познал в Иисусе Спасителя и за это приобрел от Христа новое имя – Кифа (евр. камень). По-гречески такое имя звучит как Пётр, и собственно на этом «кремне» Иисус собирался воздвигнуть здание Собственной Церкви, которую «не одолеют врата ада». Однако человеку присущи слабости, и слабостью Петра было троекратное отречение от Христа. Тем не менее Пётр раскаялся и был прощен Иисусом, троекратно подтвердившим его предназначение.

После сошествия на апостолов Святого Духа, Пётр первый прочел проповедь в истории христианской Церкви. После этой проповеди к истинной вере примкнули более трех тысяч иудеев. В Деяниях апостолов практически в каждой главе имеется доказательства активной деятельности Петра: он проповедовал Евангелие в различных городках и государствах, находящихся на берегах Средиземноморья. И считается, что сопровождавший Петра апостол Марк писал Евангелие, беря за основу проповеди Кифы. Не считая этого, в Новом Завете имеется книга, написанная лично апостолом.

В 67 году апостол отправился в Рим, однако был пойман властями и принял крестные страдания, как и Христос. Но Пётр посчитал, что недостоин точно такой казни, как и Учитель, поэтому попросил палачей распять его на кресте вверх ногами.

Апостол Павел

Апостол Павел – родился в городе Тарса (Малая Азия). Как и Петр, от рождения у него было другое имя – Савл. Он был одаренным молодым человеком и приобрел хорошее образование, но рос и воспитывался в языческих обычаях. Кроме этого, Савл был знатным римским гражданином, а его положение разрешало будущему апостолу, не таясь, восторгаться языческой эллинистической культурой.

При всем при этом, Павел был гонителем христианства и в Палестине, и за ее пределами. Данными возможностями его одарили фарисеи, в ненавидевшие христианское учение и ведшие жесточайшую борьбу с ним.

Однажды, когда Савл ехал в Дамаск с разрешениями для здешних синагог на аресты христиан, его сразил яркий свет. Будущий апостол упал на землю и услышал глас, говоривший: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9, 4–5). После этого Христос наказал Савлу отправиться в Дамаск и положиться на провидение.

Когда ослепший Савл прибыл в город, где нашел священника Ананию. После беседы с христианским пастырем он уверовал во Христа и крестился. Во время обряда крещения к нему снова вернулось зрение. С этого дня и началась деятельность Павла как апостола. Подобно апостолу Петру, Павел много путешествовал: он посетил Аравию, Антиохию, Кипр, Малую Азию и Македонию. В тех местах, где бывал Павел, словно сами собой образовывались христианские общины, а сам первоверховный апостол прославился своими посланиями к главам основанных с его помощью церквей: среди новозаветных книг содержится 14 посланий Павла. Благодаря этим посланиям христианские догмы обрели стройную систему и стали понятны каждому верующему.

В конце 66 года апостол Павел приехал в Рим, где через год как гражданин Римской империи был казнен от меча.

Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября)

В 32 году от рождения Иисуса царь Ирод Антипа, правитель Галилеи, заточил Иоанна Предтечу в тюрьму за то, что тот рассказывал о его близких отношениях с Иродиадой, женой его брата.

При этом царь боялся казнить Иоанна, так как это могло вызвать гнев его народа, который любил и почитал Иоанна.

Однажды во время празднования дня рождения Ирода устроили пир. Дочь Иродиады - Саломия подарила царю изысканный таней. За это Ирод пообещал перед всеми, что выполнит любое желание девушки. Иродиада подговорила свою дочь попросить у царя голову Иоанна Крестителя.

Просьба девушки смутила царя, так как он боялся смерти Иоанна, но при этом не мог отказать в просьбе, поскольку побоялся насмешек гостей из-за невыполненного обещания.

Царь отправил в тюрьму воина, который, обезглавил Иоанна, и принес его голову на блюде Саломии. Девушка приняла страшный подарок и дала его собственной матери. Апостолы, узнав о казни Иоанна Крестителя, захоронили его обезглавленное тело.

Покров Пресвятой Богородицы (14 октября)

Основанием праздника явилось история, случившаяся в 910 году в Константинополе. Град осаждала бессчетная армия сарацинов, и горожане спрятались в Влахернском храме – в месте где сберегался омофор Богородицы. Напуганные жители горячо молились Божией матери о защите. И вот однажды во время молитвы, юродивый Андрей заметил над молившимися Богородицу.

Божия Матерь шла в сопровождении воинства ангелов, с Иоанном Богословом и Иоанном Предтечей. Она благоговейно протягивая руки к Сыну, в это время ее омофор покрывал молящихся жителей города, как будто оберегая людей от грядущих бедствий. Кроме юродивого Андрея, удивительную процессию лицезрел его ученик Епифаний. Чудесное видение вскоре исчезло, но благодать Ее пребывала в храме, и вскоре армия сарацинов оставила Константинополь.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы пришел на Русь при князе Андрее Боголюбском, в 1164 году. А чуть позднее, в 1165 году, на речке Нерли в честь этого праздника освятили первый храм.