Sled ognjenega življenja. Svetovna zgodovina v osebah Kdo je Krez in zakaj je slaven?

Kir se ni maščeval Astijagu. Osvobodil ga je iz zapora, mu dovolil živeti v njegovi hiši in celo ukazal, naj ga častijo kot nekdanjega kralja in kot svojega dedka. Le on ni dovolil njegovega vmešavanja v državne zadeve in ni poslušal niti njegovih nasvetov niti njegovih očitkov.

Kir ni zasužnjil ali ponižal Medije. Združil jo je s Perzijo in oba ljudstva sta postala ena država.

Ni uničil prestolnice poraženega kralja, kot je bila navada med azijskimi kralji. Ecbatana je ostala glavno mesto skupaj z velikima perzijskima mestoma Pasargadae in Susa.

Kir je ljubil Pasargade.

V tem mestu, kot najbolj utrjenem, so bili shranjeni njegovi zakladi, njegova državna blagajna. Tam so bile tudi grobnice njegovih perzijskih prednikov.

Ko pa je Kir postal kralj, je videl, da ta mesta in vsa Perzija ležijo na obrobju njegove velike države. In kar je bilo veliko bolj primerno za njegove načrte, je bilo ustanoviti kraljevo rezidenco v Suzi ali v Šušanu, kot so takrat rekli.

Pokrajina Susiaia se je nahajala v notranjosti države, bližje Babiloniji, ob morju, njena obala pa se je raztezala skoraj do samega izliva Tigrisa.

Kir je okrasil in utrdil Suso. Zgradil je močno mestno obzidje iz žgane opeke in asfalta. Tam je zgradil palačo, ki je bila razkošnejša od vseh palač Perzije in Medije.

Susiana je bila zelo rodovitna dežela. Reka Choasp, na kateri je stala Susa, je imela nenavadno svežo in čisto vodo.

Vendar je Kir živel v Suzi samo pozimi. Visoke gore na severu Susiane so prestregle mrzle severne vetrove, ki so šli čez vrh in obšli Suso. Zato je v poletnih mesecih zemlja tam preprosto zgorela od vročine.

»...Poleti, ko sonce najbolj pripeka, okoli poldneva,« pravi starogrški geograf in zgodovinar Strabon, »kuščarji in kače nimajo časa prečkati ulic v mestu in izgorejo sredi cesta ... Mrzla voda za kopanje, izpostavljena soncu, se takoj segreje in ječmenova zrna, raztresena na soncu izpostavljenem mestu, začnejo poskakovati, kakor zrna v sušilnicah.«

Zaradi te vročine so morali prebivalci svoje strehe prekriti z debelo plastjo zemlje, da so se zaščitili pred soncem.

Kir, ki je odraščal v mrzli, gorati Mediji, ni prenesel te vročine in se je za poletje preselil v Pasargade, največkrat pa v mesto svojega otroštva - Ekbatano, kjer je za sedmimi zidovi še vedno stala kraljeva palača.

Tri leta po vojni z Astijagom je bil Kir zaposlen z organizacijo svoje države. Okrog sebe je združil medianske province, se poskušal z njimi mirno pogajati in jih prepričal, da bodo združene vse močnejše in vrednejše. Pogosto mu je uspelo. In ko mu ni uspelo, je šel z vojsko in premagal nepopustljiva plemena.

Tako se je Cyrus postopoma pripravljal na veliko vojno, na velika osvajanja - na pohod proti Babilonu, ki je njegovi domovini že od antičnih časov grozil z vojno in propadom.

Poskušal se je dogovoriti tudi s helenskimi kolonijami, ki so ležale na cvetočih obalah nemirnega Egejskega morja. Heleni so plačevali davek lidijskemu kralju Krezu, vendar so v svojih mestih živeli samostojno.

Heleni so to obalo dobili za ceno vojn in okrutnosti. Tu so živela karijska plemena - Karasi, Lelegi... Tu so živeli tudi naseljenci z otoka Krete, ki so jih Karijci sprejeli. In še veliko različnih plemen, pomešanih s Karijci.

Toda Jonci so odpluli iz Aten in osvojili veliko karijsko mesto Milet. Pobili so vse moške in se nato poročili z njihovimi ženami in hčerami ter ostali v Miletu. Pravijo, da jim mileške žene tega niso odpustile. Prisegle so same in to prisego prenesle na svoje hčere: nikoli ne bodo sedele za isto mizo s svojimi možmi in jih nikoli ne bodo poklicale po imenu zaradi tega, kar so storile v Miletu.

Zdaj, ko se je Kir obrnil na Jonsko zvezo dvanajstih helenskih mest in jih pozval, naj se odcepijo od Kreza in preidejo na njegovo stran, se je s tem strinjal samo Milet.

Kir je sklenil pogodbo z Miletom in napovedal vojno preostalim jonskim mestom.

Lidijski kralj Krez je z veliko zaskrbljenostjo opazoval vsa Kirova dejanja. Videl je, kako je Kir pridobival vojaško moč, kako je njegova moč naraščala. Kir se še ni dotaknil njegovega premoženja ali mu napovedal vojne, vendar je zasedel dežele, ki mejijo na Lidijo. Kdo lahko jamči, da jutri ne bo prestopil lidijske meje? Meja Lidijskega kraljestva je bila reka Galis. Ta reka se je začela v gorah Armenije in prečkala skoraj vso Azijo. In starodavni zgodovinarji in geografi so običajno rekli tako: "Na drugi strani Galisa" ali: "Na tej strani Galisa."

Zdaj se ta reka imenuje Kyzyl-Yarmak, kar pomeni "rdeča voda". Njena voda je res rdečkasta, ker v gorah razjeda kameno sol in rdeči laporavec.

Stari Grki so ga imenovali Khalis, kar pomeni slano močvirje. Rdečkaste vode Halysa so tekle med deželami s številnimi slanimi močvirji. Soline so se lesketale z ostro belino na sivih pustih obalah.

Na drugi strani Halysa so se začele bogate rodovitne doline Lidije. Njive in vrtovi bogati s pridelki, pašniki, ki cvetijo z zelišči, obilje jezer in rek, obilje vročega sonca ...

Lidijski kralj Krez je bil znan po svoji moči in bogastvu. Njegov oče Aliatt je dolgo vladal in se veliko bojeval. Po njegovi smrti se je Krez še naprej boril in zasedel bližnja ozemlja. Podrejena mu je bila celotna dežela zahodno od Kapadokije - Mizijci, Paflagonci, Bitinci, Karijci. Mnoga grška plemena, ki so se naselila na azijski obali modrega Egejskega morja, so mu dajala davek. Zato so Kreza takrat imenovali »gospodar plemen«.

Prestolnica Lidije, Sardi, je bila ponosna na svoj sijaj in nedostopnost svojega dobro utrjenega Kremlja. Nad Sardami se je svetil zasneženi vrh Tmola. Njena pobočja, bogata z gozdovi in ​​pašniki, so mesto napolnila s svežim dihom bora in bukve. Reka Paktol, ki teče iz Tmola, je v Sarde prinesla obilico čiste vode. Paktol je pridno izkopaval rudnik zlata v gorah in, kot da bi služil Krezu, prinašal zlati pesek v njegovo zakladnico.

Toda Kreza ni obogatilo le tmolsko zlato. Lidijsko kraljestvo je ležalo na veliki trgovski poti med Zahodom in Vzhodom. Ta pot je bila varnejša od morske, zato so tod ena za drugo hodile karavane, natovorjene z različnim blagom.

Lidija je trgovala tako z Zahodom kot Vzhodom in celo z grškimi državami - tistimi, ki so bile v Mali Aziji, in tistimi, ki so bile v Evropi.

Ta trgovina je Kreza tako obogatila, da je njegovo bogastvo postalo pregovor, in ko denarja v drugih azijskih državah še niso poznali, so v Lidiji že kovali kovance.

Pod Sardami se je daleč naokoli razprostirala cvetlična ravnina, polna lepote in miru. Obdelana polja, oljke in vinogradi so obrodili svoje sončne sadove. Obstajali so tudi nasadi morene, ki so jo uporabljali za barvanje volne in to barvilo ni bilo slabše od škrlatne in košeniljke.

Reke, ki tečejo z gora, so namakale ravnino. Spomladi je bila njihova poplava tako velika, da so morali štirideset stadijev od Sard izkopati zbiralnik, da bi zbrali poplavno vodo. Tako je umetno nastalo okroglo jezero Kolo. Tam okoli jezera, v tišini gora in vode, so stali grobovi lidijskih kraljev - zemeljski griči na okroglih kamnitih temeljih. In najvišja gomila je bila grob kralja Aliatta.

LIDIJA IN KRALJ KREZ

Lidijskega kralja Kreza, najbogatejšega človeka na svetu, smo v tej knjigi že spoznali: prav on je skuhal želvo, da bi preizkusil delfski orakelj. Bil je prijazen, nečimrn in se je imel za najsrečnejšega človeka na zemlji. Nekega dne ga je obiskal slavni Solon iz Aten. Krez mu je priredil veličastno pojedino, pokazal mu vse svoje bogastvo in ga nato vprašal: »Prijatelj Solon, moder si, prepotoval si pol sveta; povej mi: koga imaš za najsrečnejšega človeka na zemlji? Solon je odgovoril: "Atenski Tell." Croesus je bil presenečen: "Kdo je to?" Solon je rekel: »Preprost atenski državljan. Videl pa je, da mu domovina uspeva, da so njegovi otroci in vnuki dobri ljudje, da ima dovolj dobrin za lagodno življenje, in umrl je pogumno v bitki, kjer so zmagali njegovi sodržavljani. Ali ni to sreča?" Potem je Krez vprašal: "No, za njim, koga smatrate za najsrečnejšo osebo na zemlji?" Solon je odgovoril: »Argivci Kleobisa in Bitona. To sta bila dva mlada močna moža, sinova svečenice boginje Here. Ob slovesnem prazniku se je morala njihova mati pripeljati do templja z vozom, ki so ga vpregli voli. Bikov niso našli pravočasno, a dopust se je že začel; potem sta se Kleobis in Biton sama vpregla v voz in ga odpeljala osem milj do samega templja. Ljudstvo je slavilo mater za take otroke, mati pa je molila za najboljšo srečo zanje od bogov. In bogovi so jim poslali to srečo: ponoči po prazniku so mirno zaspali v tem templju in umrli v spanju. Narediti najboljšo stvar v življenju in umreti - ali ni to sreča? Nato je jezni Krez naravnost vprašal: "Povej mi, Solon, ali ne ceniš moje sreče?" Solon je odgovoril: »Vidim, kralj, da si bil včeraj srečen in danes si srečen, toda ali boš srečen jutri? Če želite slišati moder nasvet, je tukaj: nikogar ne imejte srečnega, dokler je živ. Kajti sreča je spremenljiva in v letu je 365 dni in v človeškem življenju, če štejemo to sedemdeset let, je 25.550 dni, razen prestopnih dni, in nobeden od teh dni ni enak drugemu. Toda ta modri nasvet Krezu ni ugajal in ga je raje pozabil. Vendar je minilo nekaj let in spomnil se je. Povedali smo že, kako je kralj Krez zagotovil dvoumno napoved delfskega orakulja: "Kroz bo, ko je prečkal Halys, uničil veliko kraljestvo" - in odšel v Perzijo. Bitki sta bili dve in v obeh je bil Krez poražen. Imel je dobro konjenico, na katero je res upal. Toda Cyrus je poslal svoje kamele proti tej konjenici; Od nenavadnega pogleda in vonja čudnih živali so se konji umaknili, jezdeci so postali zmedeni, Krezova vojska pa je pobegnila. Kir je oblegal Kreza v njegovih Sardih. Mesto je bilo zavzeto. Ujetnika Kreza so pripeljali v verigah pred obličje Kira. Kir ga je ukazal živega sežgati na grmadi. Zakurili so velik ogenj, Kreza privezali na steber in medijski bojevniki z baklami so se že sklonili, da bi prižgali ogenj na štiri strani. Krez je razmišljal o svoji pretekli sreči, o svoji sedanji nesreči, globoko vdihnil in vzkliknil: "Ah, Solon, Solon, Solon!" "Kaj praviš?" - ga je vprašal Cyrus. »Govorim o človeku, ki bi moral povedati vsem kraljem, kar je povedal meni,« je odgovoril Krez. Kir ga je začel spraševati in Krez mu je povedal o modrem nasvetu: nikogar ne imej srečnega, dokler je živ. Cyrusu je bilo nerodno. Mislil je, da je bil Krez včeraj močan, danes pa je na robu uničenja; mislil je, da je danes sam močan, a kaj bo z njim jutri, ni bilo znano; in ukazal je Kreza vzeti z ognja, odvezanega, oblečenega v bogata oblačila, nato pa ga je posadil k sebi in mu rekel: »Prosim, bodi moj prijatelj in svetovalec.« »Potem pa naj ti dam svoja prva dva nasveta,« je rekel Krez. Cyrus je dovolil. Krez je rekel: »Glej, tvoji vojaki uničujejo mesto. Se ti zdi moje mesto? Ne, ne moj, ampak tvoj - ker nimam več ne mesta ne kraljestva. Če želite narediti pametno, jih ustavite." Cyrus je pomislil in ubogal. »Tukaj je drugi nasvet,« je rekel Krez. - Če želite, da so vam Lidijci pokorni in se ne upirajo, naredite to: pustite jim bogastvo in vzemite njihovo orožje. Šele ena generacija bo minila in bodo tako razvajeni v bogastvu in razkošju, da nikoli ne bodo nikomur nevarni.” Cyrus je pomislil in ubogal. Tako je kralju Krezu v najtežjem trenutku uspelo rešiti svoje mesto in ljudi. Toda kralja Cyrusa ni mogel rešiti: očitno se vsi razuma ne naučijo iz nekoga drugega, ampak le iz lastnih izkušenj. Kir se je odpravil v vojno proti transkaspijskemu plemenu Masagetov, ki ne sejejo in ne žanjejo, jedo le meso in ribe ter molijo samo soncu. Masagetska kraljica Tomirida je poslala povedat Kiru: »Zakaj hočeš vojno, Kir? Kraljuj svojemu kraljestvu in ne prepreči nam, da bi kraljevali našemu. Če boš vztrajal, ti bom, prisežem, dal popiti veliko krvi, čeprav si nenasiten.« Toda Cyrus se je odločil, da če je bil srečen včeraj, bo srečen tudi jutri – in se je motil. Prišlo je do bitke, Masageti so bili poraženi, vsa perzijska vojska je bila pobita, Tomirida pa je mrtvega Kira ukazala odrezati, ga vrgla v usnjeno vrečo, napolnjeno s človeško krvjo, in rekla: »Pij se do sitega, krvoločni Kir! ” Tako je umrl kralj Kir, ustanovitelj perzijskega kraljestva.

KREZ(Kroisos) (okoli 595 - po 529 pr. n. št.), zadnji vladar starolidijskega kraljestva. Sin lidijskega kralja Alyattes (okoli 610–560 pr. n. št.) iz dinastije Mermnad; mati je iz Karije. Leta 560 pr. n. št. je bil lidijski guverner v Miziji (regija v severozahodni Mali Aziji). Tik pred smrtjo ga je oče imenoval za svojega dediča. Prevzel prestol ok. 560 pr. n. št pri petintridesetih letih. Ko je prišel na oblast, je ukazal umor še enega kandidata za krono - svojega polbrata Pantaleona.

V zgodnjih 550. pr. odšel na pohod proti grškim mestnim državam na zahodni obali Male Azije in jih prisilil, da mu plačujejo davek. Načrtoval je tudi podjarmiti z Grki naseljene otoke v vzhodnem delu Egejskega morja (Samos, Hios, Lezbos) in začel graditi floto, a je nato svoje načrte opustil; po starodavnem izročilu je to odločitev sprejel pod vplivom grškega modreca Bianta iz Priene. Osvojil je vso Malo Azijo do reke. Galis (sodobni Kyzyl-Irmak), razen Likije in Kilikije. Ustvaril je veliko silo, ki je poleg same Lidije vključevala Jonijo, Eolido, Maloazijsko Doriso, Frigijo, Mizijo, Bitinijo, Paflagonijo, Karijo in Pamfilijo; zdi se, da so ta območja ohranila precejšnjo notranjo avtonomijo.

Slovel je po izjemnem bogastvu; Od tod izvira rek »bogat kot Krez«. Imel se je za najsrečnejšo osebo na zemlji; legenda pripoveduje o obisku atenskega modreca in politika Solona, ​​ki kralja ni hotel imenovati srečnega, saj se o človekovi sreči lahko sodi šele po njegovi smrti (ta legenda skoraj ne temelji na resničnih dejstvih).

Ohranjal je prijateljske odnose z Medijskim kraljestvom, ki mu je vladal njegov svak Astijag, in z državami balkanske Grčije ( cm. ANTIČNA GRČIJA). Pokrovitelj delfskega preročišča boga Apolona ( cm. DELFI) in tebanski orakelj junaka Amfiaraja; jim pošiljal bogata darila.

Po zavzetju Medije s strani Perzijcev ok. 550 pr. n. št organiziral koalicijo s Šparto, Babilonom in Egiptom proti perzijskemu kralju Kiru II. cm. CIR Veliki). Po prejemu, kot poroča Herodot ( cm. HERODOT), ugodna napoved delfskega oraklja (»Halis prečka reko, Krez bo uničil ogromno kraljestvo«), vdrl jeseni 546 pr. od Perzijcev odvisna Kapadokija, jo opustošila in zavzela kapadokijska mesta. Kiru II. je dal bitko pri Pteriji, ki ni prinesla zmage nobeni strani, po kateri se je vrnil v Lidijo in za zimo razpustil najemniško vojsko. Vendar se je Cyrus II nepričakovano zanj preselil globoko v lidijsko državo in se približal njeni prestolnici - Sardamu. Krezu je uspelo zbrati le majhno konjeniško vojsko, ki pa so jo Perzijci premagali v bitki pri Sardih. Po 14-dnevnem obleganju je bila lidijska prestolnica zavzeta, Krez je bil ujet in obsojen na sežig. Po legendi je na grmadi trikrat izgovoril ime Solon; Ko je to slišal, je Cyrus II zahteval pojasnilo in, ko je od obsojenega izvedel za njegovo srečanje z atenskim modrecem, ga je pomilostil in ga celo postavil za svojega najbližjega svetovalca.

Leta 545 pr. n. št. je po Paktijskem uporu v Lidiji odvrnil Kira II. od njegove namere, da uniči Sarde in vse Lidijce proda v suženjstvo. Leta 529 pr Med pohodom Kira II. proti Masagetom je prepričal perzijskega kralja, naj se bori v deželi nomadov in ne na svojem ozemlju. Po smrti Kira II. je obdržal visok položaj na dvoru svojega sina in dediča Kambiza (529–522 pr. n. št.). Nadaljnja Krezova usoda ni znana.

Ivan Krivušin

V starem svetu ni bilo bogatejšega človeka od Kreza, kralja Lidije.

Krezovo življenje je bilo opremljeno s takšnim razkošjem, o katerem navadni smrtnik ne bi mogel niti sanjati. Njegovo glavno mesto Sardi je bilo okrašeno s palačami in templji, njihove kupole pa so se dvigovale kot gorski vrhovi. Na tisoče služabnikov in telesnih stražarjev je izpolnjevalo njegove želje; bojevniki so varovali shrambe z zakladi; neštete dvorane njegovih palač so bile polne nakita, najrazličnejših stvari, neverjetnih tkanin in okraskov, in kadilo iz mazil, s katerimi so služabniki mazilili kraljevo telo, ga je dvignilo na sam vrh blaženosti.

Krez se je hvalil s svojim bogastvom. Prirejal je slavnostne sprejeme z brez primere pompom in v očeh gostov z veseljem videl, kako mu zavidajo. Rad je ponavljal: "Ni srečnejšega človeka od mene."

Krez je slišal, da obstajajo grški modreci, ki prezirajo bogastvo. "Ali so sploh lahko srečni?!" je vzkliknil. "Nimajo kaj obleči!" In poslal je služabnike v Grčijo k slavnemu Solonu.

Solon se je odzval Krezovi prošnji in prispel v Sarde. Mislil je, da je kot atenski zakonodajalec povabljen k pomembni zadevi.

Solona so pripeljali v kraljevo palačo. Hodil je skozi eno dvorano za drugo. Vsak je bil poln pomembnih dvorjanov in vsakega je bil pripravljen sprejeti za Kreza. Toda služabniki so ga vodili vedno dlje, odpiralo se je vedno več vrat in za vsakim je videl vedno več sijaja. Nazadnje so ga pripeljali v sobo, ki je bila bolj podobna bivališču bogov, v središču katere je bilo kot na Olimpu nekaj pisanega, bujnega in okornega.

Bil je kralj Krez. Krez je sedel na prestolu; nosil je osupljivo obleko, sestavljeno iz barvnih oblačil, perja, bleščečih smaragdov in zlata.

Solon je prišel in pozdravil kralja. Krez je z roko šel čez svojo obleko in vprašal: "Gost iz Aten, si videl kaj lepšega?"

Solon, oblečen v preprost hiton, je odgovoril: "Videl sem peteline in pave: njihov okras jim je dala narava in je tisočkrat lepši."

Krez se je nasmehnil. Služabnikom je ukazal, naj vodijo Solona in mu razkažejo kraljeve dvorane, kopeli, vrtove in odprejo vse zakladnice.

Ko je Solon vse pregledal in so ga spet pripeljali h Krezu, je Krez rekel: "Resnično sem zbral vse bogastvo zemlje, vse njene zaklade. In zdaj te vabim k mizi, da poskusiš vse vrste dobrot in jedi. Manjka mi nič in bogastvo, kar je moje, ne bo zapravljeno do konca mojih dni."

Za mizo je Solon jedel le kruh, olive in pil vodo. "Bolj sem vajen preproste hrane," je pojasnil. Krez je usmiljeno pogledal Solona. Po večerji je Krez rekel: "Solon, veliko sem slišal o tvoji modrosti. Videl si veliko držav. Želim te vprašati: ali si srečal osebo, ki je bila srečnejša od mene?"

"To je moj sodržavljan Tell," je odgovoril Solon. "Tell je revnim odpustil njihove dolgove. Prizadeval si je za pravičnost, ni zamenjal hrabrosti za vrečo denarja, ni se prepustil lenobi, bil je prvi, ki se je boril za svobodo Aten in umrl s slavo.”

Solon se je Krezu zdel ekscentričen. A vseeno je vprašal: "Kdo je najsrečnejši po tem Tellu?"

"Kleobis in Biton," je rekel Solon. Krez je z zoženimi očmi pogledal Solona in čakal, da je nehal govoriti. "Cleobis in Biton, je dejal Solon, sta dva brata. Ljubila sta svojo mamo. Njun oče je umrl v bitki za Salanin, njuna mati ju je vzgajala sama z velikimi težavami. Nekega dne, ko voli dolgo niso prišli s pašnika čas so se bratje sami vpregli v voz in tekli. Odpeljali so svojo mater v Herin tempelj. Bila je svečenica in ni bilo več časa za obotavljanje. Vsi državljani so jo pozdravljali na poti in ji rekli srečna; in ona se je razveselila In bratje so darovali bogovom, pili vodo, a naslednji dan niso vstali, našli so jih mrtve. Pridobili so si slavo in videli smrt brez bolečine in žalosti.

"Hvališ mrtve. Mene pa sploh ne uvrščaš med srečne ljudi," je jezno vzkliknil Krez?!"

Solon ni želel več dražiti kralja in je rekel: "Kralj Lidije! Bog nam je, Helenom, dal sposobnost, da v vsem opazujemo zmernost. Zaradi občutka za zmernost imamo tudi plaho, očitno skupno -poduhovljen um in ne kraljevski, briljantni. Tak um vidi, da so v življenju vedno spremenljivosti usode. Zato nam ne dovoli, da bi bili ponosni na srečo danega trenutka, dokler ne pride čas, ko lahko se spremeni. Sreča je polna nesreče. Komur Bog pošlje blaginjo do konca življenja, se lahko šteje za srečnega. In imenovati človeka srečnega, ko je še vedno izpostavljen nevarnostim - to je enako, kot da bi zmagovalca razglasili za športnik, ki ni končal tekmovanja.”

Po teh besedah ​​je Krez vstal s prestola in ukazal, naj Solona pospremijo na ladjo in odpeljejo v njegovo domovino.

Krezovo bogastvo je preganjalo mnoge. Perzijski kralj Kir se je odpravil proti njemu v vojno. V hudi bitki je bil Krez poražen, njegova prestolnica je bila uničena, njegovi zakladi so bili ujeti, sam je bil ujet in se soočil s strašno usmrtitvijo - sežigom na grmadi.

Pripravljen je bil ogenj. Na ta spektakel so prišli vsi Perzijci in sam kralj Kir v zlatem oklepu. Kreza so pripeljali do grmade in mu zvezali roke za drog. In potem je Krez, kolikor je imel dovolj glasu, trikrat zavpil: "O Solon!" Cyrus je bil presenečen in poslan vprašat: "Kdo je Solon - bog ali človek in zakaj ga kliče?"

In Krez je rekel: "Ko sem bil na vrhuncu moči in slave, sem povabil k sebi Solona, ​​helenskega modreca. Rekel sem mu: "Ni človeka srečnejšega od mene. Ničesar mi ne manjka in moje bogastvo ne bo zapravljeno do konca mojih dni.« Tako je Solon predvidel, kaj se mi zdaj dogaja. Rekel je: »Življenje je spremenljivo in polno presenečenj. Ne moremo se pohvaliti s srečo na začetku, ne da bi predvideli njen konec. Oh, Solon, kako prav si imel!«

Ta odgovor je bil posredovan Cyrusu. Cyrus je bil presenečen in je pomislil: "No, jaz sem bogat, kot Krez. Sem srečen in srečen. Kaj mi usoda pripravlja v zameno?"

Kir je ukazal, naj se Krezu reši življenje. Dal mu je svobodo in dostojanstven obstoj. Ni trajalo dolgo, da je Cyrus prišel k sebi. Ponovno je začel svoje osvajalske pohode in v bitki umrl. In nesrečni Krez je celo preživel svojega srečnega osvajalca.

• < Предыдущая
• Naprej >

Helenofil proti grškim mestnim državam

Kralj Krez (560 – 546 pr. n. št.) je pripadal dinastiji Mermnad – družini, ki je vladala Lidiji od 8. stoletja pr. e. Lidijci so govorili svoj jezik, ki je pripadal indoevropski družini. Čeprav učenjaki še naprej razpravljajo o poreklu tega ljudstva, je gotovo, da so nanje močno vplivali Hetiti.

Krez ni bil Grk, ampak je veljal za helenofila

Jedro lidijske države je bilo na zahodu Male Azije. Krez je z osvojitvijo starogrških plemen, ki so se po padcu Hetitskega kraljestva naselila v Mali Aziji: Joncev, Dorcev in Eolcev, vzpostavil nadzor nad velikim delom polotoka. Istočasno je sklenil zavezništvo z Lakedemonci.

Reforma valute

Krezov predhodnik Gyges je začel organizirati gospodarstvo Lidije. Začel je dajati državni pečat na plemenite kovine, ki so se uporabljale kot denar. Lidijcem ni manjkalo žlahtne kovine – skozi njihovo deželo je tekla reka Paktol. Bilo je zlatonosno. Paktol je prinesel elektrum, mineral, ki je bil zlitina srebra in zlata.

Zlatnik Kreza

Krez je nadaljeval Gygesovo delo in izvedel novo reformo. Njegovi zlatniki se niso razširili le v Lidijo, ampak tudi v Grčijo. Herodot poroča, da je kralj v zahvalo podaril svoj denar prebivalcem Delfov. Orakelj tega mesta je napovedal zmago nad Perzijo v prihajajoči vojni. Grkom so bili kovanci všeč. K njihovemu širjenju je pripomogla tudi trgovina.

Artemidin tempelj v Efezu

Krez je zavzel Efez, eno največjih grških mestnih držav v Mali Aziji. Prebivalci mesta so častili Artemidin kult. Lidijski kralj je spoštoval vero Efežanov in namenil denar za gradnjo novega velikega templja boginji plodnosti in lova. Dokončana je bila šele v prvi polovici 5. stoletja pr. e. Ta tempelj velja za enega od sedmih čudes sveta. Nečimrni Herostrat jo je zažgal, da bi ovekovečil svoje ime.

Model templja Artemide iz Efeza v Turčiji

Arheologi so lahko odkrili dva Krezova napisa na stebrih, ki so ostali od ruševin templja. Sam Efez je pod Krezom dosegel gospodarsko blaginjo. Tukaj je živelo več kot 200 tisoč ljudi - velikanska številka za starodavni svet. Kljub temu so Sardi ostali glavno mesto Lidije (na kovancih je bil kovan lev, heraldični simbol mesta).

Reševanje na grmadi

Krezova osvajanja so se ustavila, ko je njegova posest prišla v stik s perzijskim ozemljem. V porastu je bila tudi moč Ahemenidov. Kralj Kir II. je priključil Medijo in ni imel namena ustaviti svojega prodora proti zahodu.

Koalicija Lidije, Šparte, Egipta in Babilona se je borila proti Perziji

Ker je bil spopad s Perzijci neizogiben, je Krez sklenil zavezništvo s Šparto, Egiptom in Babilonom. Zamisel o tem, da bi se za pomoč obrnil na Grke, so kralju predlagali oraklji. Vendar upanje, da bo koalicija kos Cyrusu, ni bilo upravičeno. Po dveh porazih na bojišču so morali Lidijci braniti lastno prestolnico. Sarde so oblegali 14 dni. Perzijci so mesto zavzeli z zvijačo in našli skrivno pot do akropole.

Krez na grmadi

V večini starogrških virov je bila uveljavljena različica, da je bil Krez obsojen na sežig na grmadi, vendar je bil po Cyrusovi odločitvi pomiloščen. Po Herodotu se je kralj, pripravljajoč se na smrt, spomnil pogovora z grškim modrecem Solonom in njegove misli, da nihče v življenju ne more biti srečen. Atenci so prezirali Krezovo bogastvo. Ko se je Lidij znašel na grmadi, je bil pripravljen zamenjati vse svoje zaklade za priložnost, da se pogovarja s Solonom. Prevajalci so Cyrusu pojasnili besede poraženega sovražnika. Navdušeni perzijski kralj je ukazal pogasiti ogenj, a je ta že zagorel in ga ni bilo več mogoče pogasiti. Kreza je rešil Apolon, ki je na zemljo spustil dež.

Po drugi različici je lidijski kralj dejansko umrl po padcu njegove prestolnice. Druga legenda pravi, da ga je Apolon, ki je pomagal Krezu, odpeljal v deželo Hiperborejcev. Toda ne glede na usodo kralja je Lidija sama postala del Perzije. Od takrat so Mermnadi vladali državi kot satrapi, odvisni od moči Ahemenidov. In Perzijci so prevzeli tehnologijo Lidijcev – kralj Darius je začel kovati svoj zlatnik, darik.