Očividci, ki so doživeli klinično smrt in grehe. Pričevanja očividcev o življenju po smrti

DRAGI MOJ! TO TEMO JE ZA NAS NAPISAL MODERATOR SKUPINE "LUČ PRAVOSLAVLJA" O svobodi Mir vsem! Moj današnji članek je posvečen občutljivi, težki in pomembni temi za mnoge ljudi - svobodi. Kaj je svoboda v odnosu do človeka? Če želite odgovoriti na to vprašanje, morate najprej "dešifrirati" vse, kar je povezano s tem konceptom - življenje, smrt, neodvisnost, pomanjkanje svobode, suženjstvo, greh, smisel življenja, svobodna volja in nekateri drugi. Da bi razumeli te koncepte, povezane s svobodo, pa moramo razumeti številne bistvene podrobnosti, ki prispevajo k »dešifriranju« in tako bomo prišli do drugih konceptov in tem, pa tudi do naslednjih pomembnih podrobnosti, ki po vrsti... In tako bom pisal do drugega prihoda! Zdaj pa pojdimo resno. Tema je res kompleksna, a kljub temu jo bom skušal razložiti tako jasno in na kratko, kot si lahko vse skupaj predstavljam. Torej, s pomočjo Boga, Svetega pisma, svetih očetov, zdrave pameti in logike, začnimo moliti. Življenje, ki ga človek živi na zemlji, sploh ni Življenje, ampak le prag Življenja! Smrt, ki jo človek umre, potem ko je živel na zemlji, sploh ni smrt, ampak le vrata (prehod, izhod) v Življenje ali v smrt (1). Jasno je, da tu mislim na koncept smrti, kot dokončne in večne smrti v peklu. Tako pojem vrat ne more biti dober za človeka, ki skozenj prestopi in za njimi odkrije smrt, ki si jo je z vsemi svojimi dejanji in mislimi, hote ali nehote, sam povsem upravičeno zaslužil! In obratno – pojem vrat (kakršna koli že so – nasilna, naključna, zgodnja, od bolezni itd. itd.) ne more biti zlo za človeško dušo, ki gre skozi njih v Življenje! Odkrili smo torej dve zadnji »točki« dobrega in zla, ki sta na meji življenja in Življenja - smrti. Za vrati ni več možnosti priti iz smrti v življenje (morda z zelo redkimi izjemami - z molitvami svetih ljudi) in iz življenja v smrt (tu mislim, da brez izjem). Izhodišča dobrega in zla se nahajajo v Edenu pred padcem Adama in Eve (dobro) in po padcu (zlo). Med temi štirimi "točkami" leži življenje absolutno vsakega človeka. V takem življenju človek ne more imeti nobene resnične svobode (razen svobode izbire, nad katero nimata moči ne Bog ne hudič), upamo lahko samo na svobodo v Življenju. Da bi razumeli vse to, moramo razmisliti o lažnosti svobode (ali bolje rečeno svoboščin) v človekovem življenju. Da bi to naredili, si predstavljajmo popolnoma "svobodno" osebo. Recimo, da je to nereligiozen človek, ki je popolnoma neodvisen od drugih ljudi, zakona, financ, predsodkov, informacij, prepričanj kogar koli itd. Poskuša živeti po svoji vesti in gre skozi življenje s polno odgovornostjo za svojo »svobodo«. Karkoli počne in o čem razmišlja v svetovnem merilu, se bo vedno vračal na isto točko - vrata, za katerimi je absolutna neznanka! Omejuje ga okvir življenja, ki ima začetek, nima pa jasnega, zavestnega in natančnega konca. S tem ko se sprijazni s temo in ničemer pred vrati, s tem uniči svojo »svobodo«, ki je pravzaprav nikoli ni imel! Takšna ponižnost ga bo vodila v neizogibno malodušje in razumevanje, da imajo njegovi otroci, vnuki, prijatelji in sorodniki enak nesmiseln in brezupen konec. Ta oseba lahko reče (in verjame), da se ne boji smrti in da obstaja neskončnost človeške rase in večnost njega samega v njegovih potomcih. Pravzaprav gre za samoprevaro (ker bodo čisto vsi ljudje umrli), ki mu daje vsaj nekaj patetičnega upanja za smisel njegovega življenja. Tudi ta ponižnost pred posmrtnim ničem mu daje podzavesten občutek napačnosti njegovega življenja, njegove nesmiselnosti. Zanj so bili življenjski zgled vestnega življenja starši, babice, dedki ... Nihče mu ni govoril o Kristusu, njegove misli so pripadale zemeljskemu svetu, zlo je videl le zunaj, ne pa v sebi, zato je prišel k spoznanje vrat kot absolutnega zla zase! KAJ STORITI??? Kako se znebiti malodušja propada življenja in pridobiti upanje na resnično svobodo, torej Življenje? Mnoge religije govorijo o možnosti večnega življenja. Le ugotoviti je treba katera vera je prava! Z mojega vidika je to enostavno in preprosto, le preučiti in analizirati morate, kateri od njih je najbolj uspešen, vsepremagljiv, močan in slaven zaradi svojih svetnikov, čudežev, čeprav ne bom govoril o svetnikih, čudežih in notranja vsebina religij tukaj. Mislim, da bo krščanska vera v vseh teh pogledih tukaj zunaj vsake konkurence. Spomnimo se torej okrutnega preganjanja na samem začetku nastanka Kristusove Cerkve! Kljub temu se je krščanstvo samo še krepilo in širilo na neverjeten (če ne nadnaraven, pa čudežen) način! Nadalje, še naprej opozarjamo na zgodovinska dejstva - kult Cezarja, neverjeten v svoji krutosti in divjosti! Kaligula, Neron, Vespazijan, Tit, Domicijan, Trajan, Decij. Dolgo časa je vsa moč rimskega imperija padla na kristjane! Predvidevam, da se je ravno v tistem času navadno ljudstvo rimskega imperija začelo razsvetljevati, ko je videlo, da kristjani raje iščejo vrata kot odrekanje svojemu Bogu Odrešeniku. Prvi krščanski mučeniki so neverjetno okrepili resnico svoje vere in dali ljudem misliti - kaj je močnejše od prenehanja življenja? Cesarji so uporabili vso moč zakona, divje živali, ogenj, strup, mučenje in vsako vrsto orožja, ki je bilo na voljo, da bi ustrahovali in uničili krščanstvo. Ni vam treba biti »arhivski črv« in doktor zgodovinskih znanosti z dostopom do tajnih dokumentov, da razumete, da je bilo vseh teh sedem cesarjev na strani pravega zla! Zlo pa se, kot vemo, ne more boriti proti zlu tako dolgo in trmasto, temveč se je sposobno boriti le s svojim nasprotjem! Kako se je končalo to totalno preganjanje krščanske vere in Cerkve? Popoln poraz rimskega poganstva! Kakšno orožje so kristjani uporabili za to zmago? Potrpežljivost, ponižnost, ljubezen, upanje in neomajna vera v svojega Boga – Odrešenika! Vse to je obrambno orožje, a kot orožje »napada« in »ujetja« (reševanja človeških duš) so kristjani uspešno uporabljali evangeljsko Besedo in lasten zgled življenja po tej Besedi. Vse to je omogočilo, da so prvi kristjani prejeli neprebojni ščit in vsepremagovalni meč Jezusa Kristusa, kar je bila dokončna napoved poraza rimske moči Cezarja! Mimogrede, Judje so bili osvobojeni cezarjevega kulta, vpleteni so bili v preganjanje kristjanov, saj so svoj vpliv na uradnike, upravo in guvernerje uporabili za boj proti krščanski »sekti«, kot so takrat verjeli. Po ločitvi katolicizma od ene, svete, katoliške in apostolske Kristusove Cerkve se je preganjanje nadaljevalo! Toda preganjalec je bila cerkev sama in ne pravoslavna. INKVIZICIJA! KRIŽARSKI POHODI! In še enkrat, ni vam treba biti genij, da ugotovite, ali je katoliška cerkev v osebi teh pojavov ustvarila zlo ali dobro. Seveda me lahko vprašajo – kaj pa uničenje dveh tretjin poganskega prebivalstva v času ruskega prevzema pravoslavja? Na to vprašanje bom odgovoril takole. Recimo, da imate prav in da je bila poganska vera Rusije resnična dobrota in blagoslov za vse ljudi na Zemlji. Toda zakaj se potem kljub preganjanju ni krepilo in širilo, kot se je krščanstvo ob svojem nastanku kljub pošastnemu nasprotovanju judovstva in rimske »božje« moči? Ne, dragi moji novopogani - rodnoverci, prava vera se ne obnaša tako! Vsesplošno izginotje vere politeizma in žrtvovanja ljudi z obličja zemlje nakazuje, da je bila mrtva že od rojstva (2). Vse to dokazuje šibkost, laž in zablodo staroslovanske vere naših predkrščanskih prednikov! Po krstu Rusije naši predniki skoraj niso poznali vojaških porazov! Zakaj? Kajti za razliko od vseh drugih držav in ljudstev, ki obkrožajo Rusijo, so naši slavni predniki šli v bitko, da bi umrli in ne zmagali (ubijali sovražnike)! Umri za vero, carja in domovino! Krščanska pravoslavna vera, večna, slavna, prava, sveta in prav nič poganska! Seveda mi lahko marsikdo oporeka, kot pravijo, "s peno na ustih", vendar so dokazi na površini! In kdor jih ne vidi, z mojega vidika ni pri zdravi pameti. Dovolj je, da se spomnimo ozemlja Rusije pod knezom Vladimirjem in ga primerjamo z ozemljem, ki obstaja zdaj. Kdo je to dosegel? Kdo lahko imenuje vsaj pet slavnih in velikih ljudi poganske vere, ki bi razvili in poveličali Rusijo? In koliko jih je v pravoslavni veri? In seveda v okviru ugotavljanja resnice veroizpovedi ne moremo mimo omeniti nedavnih dogodkov v zvezi s preganjanjem Ruske pravoslavne cerkve. Lenin, Stalin, Hruščov. 1917 - 1964. 47 let je zlo poskušalo uničiti dobro. Maskiranje v industrializacijo, kolektivizacijo, boj proti nepismenosti, verski obskurantizem, izboljšanje življenja delavcev, z besno propagando ateizma, socializma, komunistične morale, z uporabo parol svobode, enakosti, bratstva itd. in tako naprej. zlo je želelo uničiti cerkve, samostane, ubijati duhovnike, vero in z njimi duše ljudi. Ta preobleka je bila tako zvita in verjetna, da še danes mnogi menijo, da je tisti čas (pred Brežnjevom) dober in koristen za vse ljudi ZSSR, ne da bi opazili padec notranjega duhovnega moralnega bistva človeka, to je njegove oddaljenosti od Jezus Kristus. Pravo bogočloveško svobodo je nadomestila nadomestna svoboda idej socializma in komunizma. In spet ni bilo nič za nasprotnike Jezusa Kristusa - dobro je znova premagalo zlobno moč Cezarja z istim orožjem kot v starih časih. Naj se sliši še tako paradoksalno, ovce so spet prevladale nad volkovi. »Glejte, pošiljam vas kakor ovce med volkove; bodite torej modri kakor kače in nedolžni kakor golobi« Mat. (10:16). Božanska ljubezen, moč in slava Odrešenika vseh ljudi je zmagovalna nad vsem, no, končno je čas, da vsi to razumejo, pa ne iz mojih besed, ampak po preučevanju zgodovinskih dejstev od stvarjenja vesolja do danes . Tako je samo krščanska pravoslavna vera edina resnica. Prav ona lahko da človeku veliko upanje na večno Življenje in pravo svobodo v njem, katere bistvo je pridobitev netrohljivega telesa, in tudi: »In slišal sem močan glas iz nebes, ki je rekel: Glej, šotor. Bog je z ljudmi in prebival bo z njimi; oni bodo njegovo ljudstvo in sam Bog bo z njimi, njihov Bog. In Bog bo obrisal vsako solzo z njihovih oči in smrti ne bo več; tudi ne bo ne bo več žalovanja, ne joka, ne bolečine, kajti prejšnje stvari so minile. In rekel je tisti, ki je sedel na prestolu: »Glej, delam vse novo.« In rekel mi je: »Piši,« kajti te besede so resnične in zveste. In rekel mi je: »Dopolnjeno je! Jaz sem Alfa in Omega, začetek in konec. Žejnemu bom dal zastonj iz studenca žive vode. zmagovalec bo podedoval vse.” in jaz bom njegov Bog in on bo moj sin” (Raz 21,3-7). Sodobni (verni po srcu) ateisti in mnogi drugi pravijo - ne potrebujemo cerkve, živimo po svoji vesti in doma obžalujemo (kesamo se) svoje grehe, ki smo jih storili prej. No, kaj pa zakrament krsta (ki ga ni mogoče brez študija vere za odraslega) in zakrament obhajila (ki ga ni mogoče brez zakramenta spovedi in svetih obredov) - sprašujem take ljudi? Navsezadnje je milost, prejeta po teh zakramentih, nujno potrebna za odrešenje človekove duše, za sposobnost boja proti zlu v sebi. In vse to ni mogoče brez duhovnikov, ki so, čeprav v narekovajih, »dediči« apostolov - »Kdor sprejme vas, sprejme mene, in kdor sprejme mene, sprejme tistega, ki me je poslal« (Mt 10,40). Boga je treba iskati v preučevanju Svetega pisma, naukih svetih očetov, v edinosti z Njim po zakramentih Cerkve, molitvi, ponižnosti, potrpežljivosti ... v tem, da postanemo podobni njemu, in ne v svoji duši! In šele po takšnem iskanju Boga, resničnem kesanju, odpuščanju in spreminjanju sebe po Božji podobi, ga boš lahko odkril v svoji duši, kar bo pomenilo tvojo Ljubezen do Njega in do vseh ljudi. Toda takšni ljudje niso pozorni na cerkvene zakramente, dokazane v tisočletjih. Pripravljeni so tvegati svojo dušo, samo da se ne bi sramovali pred duhovnikom pri spovedi. Pozabljajo, da lahko poleg sramote in muke zaradi svojih prej storjenih gnusob pred Bogom dobijo največje upanje za Življenje in popolno svobodo! »In spoznali boste resnico in resnica vas bo osvobodila« (Jn 8,32). Ne razumejo preproste stvari - večno Življenje in v njem podeljena svoboda odtehtata popolnoma vse, kar je bilo pred vrati, in samo zato bi morali vsi ateisti to razumeti, verjeti, sprejeti in povedati. .. Kristus je vstal!!! Neverjetno, vrat se bojimo, greha pa se ne bojimo, čeprav vrata ne vodijo vedno v smrt, vendar je samo en smrtni greh njegovo zagotovilo! Nočemo se bati Boga in biti njegovi sužnji, ne da bi razumeli, da nas ta strah (v smislu spoštljivega strahospoštovanja do Boga) in suženjstvo (v smislu suženjstva dobremu in vojne z zlom v sebi) osvobodita strahu pred vrata in daje upanje na osvoboditev od same smrti, ki je merilo največje svobode človeškega življenja na zemlji! Tako je tudi oseba, ki je prikrajšana za zdravje, svobodo gibanja (ujetnik), finance itd., a ima nepomembno zrno upanja za Življenje, veliko bolj svobodna od osebe, ki sem jo predstavil v zgornjem primeru! Tak človek ve, da je samo Bog absolutno vedno popolnoma svoboden. Ni mu treba izbirati; popolnoma pozna svoje cilje in kako jih doseči. Bog večno dela resnično (absolutno, božansko) dobro, kjer hoče in kakor hoče, a te dobrote zdaj noben človek ne more popolnoma razumeti! Za to nima ne notranjih ne zunanjih ovir. Vsemogočni je zunaj časa, kar pomeni, da nanj ne vplivajo vzročno-posledične zveze. Bog je večno in neskončno vsemogočen, razen ene stvari - človeka ne more prisiliti, da se ljubi proti njegovi volji, saj je Ljubezen, tako kot On, popolnoma zastonj! Pojem "svoboda" je pri mnogih ljudeh povezan z odsotnostjo kakršnih koli omejitev ali prepovedi, kot je absolutna neodvisnost. In spet se pojavi neverjetna stvar - bolj kot smo deležni takšne svobode, bolj, nasprotno, padamo v odvisnost (suženjstvo) različnih strasti, grehov, slabih navad in razvad! »Je pot, ki se človeku zdi prava, toda njen konec je pot v smrt« (Preg. 14:12). Dragi moji bralci, ne tvegajte Življenja in svobode zavoljo vašega (lažnega, nepravoslavnega) razumevanja življenja, svobode, pekla in nebes... prosim, ne! Pravilno odgovorite na eno vprašanje - "Zato najdem postavo, da ko hočem delati dobro, je zlo prisotno z menoj. Kajti po notranjem človeku uživam v Božji postavi; v svojih udih pa vidim drugo postavo, ki se bori zoper postavo mojega uma in me dela ujetnika postave greha, ki je v mojih udih. Nesrečnik sem, kdo me bo rešil tega telesa smrti?« (Rimljanom 7,21–24). Naše življenje nam daje dovolj časa in priložnosti, da pravilno sejemo, želi bomo pred vrati. Bog nam je vsem dal zavest o dobrem in zlu, željo po Ljubezni in nam je s svojo Besedo razkril moralne meje in poti. Človeku je priskrbel tudi zakone, življenjska pravila in vest, kar je še vedno relativna stvar. Ves svet pred Mojzesom je živel po zakonu vesti in kaj se je zgodilo zaradi tega? Izkazalo se je torej, da zakon vesti dobro deluje le v kombinaciji z zakonom Jezusa Kristusa! Dovolj je, če se spomnimo, koliko pravičnih svetnikov je bilo v starozavezni zgodovini človeštva in koliko jih je bilo potem, ko je ustvaril svojo Cerkev! S smrtjo, vstajenjem in vnebohodom Jezusa Kristusa so vsemu človeštvu dokazali možnost večnega Življenja, da zlo in smrt mora in zmore premagati vsak človek, ki resnično veruje in prejme milost! Z vso močjo svoje duše stremi k dobremu (ki ga lahko preizkusijo neresnica, trpljenje in navidezna krivica), zavrni zlo (ki se lahko pretvarja v pravičnost in dobroto), ne postavljaj pod vprašaj Kristusovih naukov, sledi Mu in takrat bomo bo lahko z veseljem in upanjem odgovoril: Resnično je vstal !!! Vedno vaš navaden človek (s sivo dušo) moderator skupine "LUČ PRAVOSLAVLJA" (1) Za udobje pripovedi bom prag Življenja imenoval življenje z malo črko, pravo (večno) Življenje po življenje (Nebeško kraljestvo) z veliko začetnico. Prav tako bom zaradi lažjega razumevanja človeško smrt po zemeljskem življenju imenoval vrata, pekel pa smrt. (2) Moj tretji članek bo o mrtvi veri čez točno en teden. p.s. Kljub temu, da v tem članku pogosto omenjam besedo resnica, prosim vse bralce, da mojih misli ne jemljejo kot končno resnico. Vsak zase loči zrnje od plev. Prav tako je treba razumeti, da vse zgoraj napisano v veliki meri ni moje - to je celota mojih misli iz vsega, kar sem bral in razmišljal v svojem življenju, torej v bistvu so to knjige, ki sem jih prebral in kako Razumel sem jih.

Na planetu ni rojene osebe, ki bi se lahko mirno nanašala na smrt. Takšne misli povzročajo strah več kot polovici človeštva. Kaj je razlog za strah? Bolezen, revščina, stres in težave nas ne prestrašijo, ampak zakaj nas straši smrt in zakaj nas človeške zgodbe preživelih spravljajo v tremo? Morda je razlog v tem, da je tudi o hudi bolezni nekaj vrstic, o življenju v posmrtnem življenju pa sploh ne vemo, koga bi vprašali.

Pretekla vzgoja še enkrat dokazuje: navsezadnje so skoraj vsi prebivalci planeta prepričani, da življenje po smrti ne obstaja. Ne bo več sončnih vzhodov in zahodov, pa tudi srečanj z najdražjimi in toplih objemov ne bo več. Izginila bodo vsa pomembna čutila: sluh, vid, dotik, voh itd. Ta članek vam bo pomagal ugotoviti, kaj se zgodi po smrti in ali so zgodbe ljudi, ki so doživeli klinično smrt, resnične.

Iz česa je sestavljeno naše telo?

Vsak ima fizično telo in breztelesno dušo. Znanstveniki in ezoteriki so odkrili dejstvo, da ima človek več teles. Poleg fizičnih obstajajo tudi subtilna telesa, ki se delijo na:

  • Bistvenega pomena.
  • Astralno.
  • Duševno.

Vsako od teh teles ima energijsko polje, ki v kombinaciji s subtilnimi telesi tvori avro ali, kot jo imenujejo tudi biopolje. Kar zadeva fizično telo, se ga je mogoče dotakniti in videti. To je naše glavno telo, ki nam je ob rojstvu dano za določen čas.

Eterično, astralno in mentalno telo

Tako imenovani dvojnik fizičnega telesa nima barve (neviden) in se imenuje eterični. Natančno ponavlja celotno obliko glavnega telesa in ima enako energijsko polje. Po smrti osebe je popolnoma uničen po 3 dneh. Iz tega razloga se pogrebni postopek ne začne prej kot 3 dni po smrti trupla.

"Telo čustev", znano tudi kot astralno telo. Človekove izkušnje in čustveno stanje lahko spremenimo z osebnim sevanjem. Med spanjem se je sposoben odklopiti, zato se lahko, ko se zbudimo, spomnimo sanj, ki so v tistem trenutku le potovanje duše, medtem ko fizično telo počiva v postelji.

Mentalno telo je odgovorno za misli. To telo odlikuje abstraktno mišljenje in stik s prostorom. Duša zapusti glavno telo in se v času smrti loči ter se hitro usmeri proti višjemu svetu.

Vrnitev iz tistega sveta

Skoraj vsakogar šokirajo zgodbe ljudi, ki so doživeli klinično smrt.

Nekateri verjamejo v takšno srečo, drugi pa so do tovrstne smrti načeloma skeptični. Pa vendar, kaj se lahko zgodi v 5 minutah v trenutku reševanja reanimacij? Ali res obstaja posmrtno življenje po življenju ali je to le fantazija možganov?

V 70. letih prejšnjega stoletja so znanstveniki začeli skrbno preučevati ta dejavnik, na podlagi česar je bila objavljena knjiga Raymonda Moodyja "Življenje po življenju". To je ameriški psiholog, ki je v desetletjih prišel do številnih odkritij. Psiholog je verjel, da občutek zunajtelesnega obstoja vključuje stopnje, kot so:

  • Onemogočanje fizioloških procesov v telesu (ugotovljeno je, da umirajoči sliši besede zdravnika, ki izreče smrt).
  • Neprijetni hrupni zvoki z naraščajočo intenzivnostjo.
  • Umirajoči zapusti telo in se z neverjetno hitrostjo premika po dolgem tunelu, kjer se na koncu vidi svetloba.
  • Celo življenje leti pred njim.
  • Sledi srečanje s sorodniki in prijatelji, ki so že zapustili živi svet.

Zgodbe ljudi, ki so doživeli klinično smrt, opažajo nenavaden razcep zavesti: zdi se, da vse razumete in se zavedate, kaj se dogaja okoli vas med "smrtjo", vendar iz nekega razloga ne morete vzpostaviti stika z živimi ljudmi, ki so v bližini. Še en neverjeten dejavnik je, da celo oseba, ki je slepa od rojstva, vidi močno svetlobo v smrtnem stanju.

Naši možgani si vse zapomnijo

Naši možgani si zapomnijo celoten proces v trenutku, ko nastopi klinična smrt. Zgodbe ljudi in raziskave znanstvenikov so našle razlago za nenavadne vizije.

Fantastična razlaga

Pyall Watson je psiholog, ki verjame, da umirajoči v zadnjih trenutkih življenja vidijo svoje rojstvo. Spoznavanje smrti, kot je rekel Watson, se začne s strašno potjo, ki jo mora vsakdo premagati. To je porodni kanal 10 cm.

»Ni v naši moči, da bi natančno vedeli, kaj se dogaja pri nastajanju otroka v trenutku rojstva, morda pa so vsi ti občutki podobni različnim fazam umiranja. Navsezadnje se lahko zgodi, da so predsmrtne podobe, ki se pojavijo pred umirajočo osebo, ravno izkušnje med porodnim procesom,« pravi psiholog Pyall Watson.

Utilitaristična razlaga

Nikolaj Gubin, reanimator iz Rusije, je mnenja, da je pojav tunela strupena psihoza.

To so sanje, ki so podobne halucinacijam (na primer, ko se človek vidi od zunaj). V procesu umiranja so vidni režnji možganske hemisfere že bili podvrženi stradanju kisika. Vid se hitro zoži in ostane tanek pas, ki zagotavlja osrednji vid.

Zakaj se ti vse življenje vrti pred očmi, ko nastopi klinična smrt? Zgodbe preživelih ne morejo dati jasnega odgovora, Gubin pa ima svojo interpretacijo. Faza umiranja se začne z novimi možganskimi delci in konča s starimi. Obnavljanje pomembnih možganskih funkcij poteka obratno: najprej oživijo stari predeli, nato pa novi. Zato spomini ljudi, ki so se vrnili iz onostranstva, odražajo več vtisnjenih drobcev.

Skrivnost temnega in svetlega sveta

"Drug svet obstaja!" - osuplo pravijo zdravniki specialisti. Razkritja ljudi, ki so doživeli klinično smrt, imajo celo podrobna naključja.

Duhovniki in zdravniki, ki so imeli priložnost komunicirati z bolniki, ki so se vrnili iz drugega sveta, so zabeležili dejstvo, da imajo vsi ti ljudje skupno lastnost duš. Po prihodu iz nebes so se nekateri vrnili bolj razsvetljeni in mirni, drugi pa se, ko so se vrnili iz pekla, dolgo časa niso mogli umiriti od nočne more, ki so jo videli.

Po poslušanju zgodb preživelih klinične smrti lahko sklepamo, da so nebesa zgoraj, pekel spodaj. Prav to piše v Svetem pismu o posmrtnem življenju. Pacienti opisujejo svoje občutke na naslednji način: tisti, ki so se spustili, so srečali pekel, tisti, ki so poleteli, pa so se znašli v nebesih.

Ustno izročilo

Mnogi ljudje so lahko izkusili in razumeli, kaj je klinična smrt. Zgodbe preživelih pripadajo prebivalcem celega planeta. Thomasu Welchu je na primer uspelo preživeti katastrofo na žagi. Pozneje je povedal, da je na obali gorečega brezna videl nekaj ljudi, ki so umrli prej. Začel je obžalovati, da ga je tako malo skrbelo za rešitev. Če bi vnaprej poznal vse grozote pekla, bi živel drugače. V tistem trenutku je moški zagledal moža, ki je hodil v daljavi. Neznan videz je bil lahkoten in svetel, izžareval je prijaznost in silno moč. Welchu je postalo jasno: to je Gospod. Samo on ima moč, da reši ljudi, samo on lahko vzame pogubljeno dušo v svoje muke. Nenadoma se je obrnil in pogledal našega junaka. To je bilo dovolj, da se je Thomas spet znašel v svojem telesu, njegov um pa je oživel.

Ko se srce ustavi

Aprila 1933 je pastor Kenneth Hagin pahnil v klinično smrt. Zgodbe tistih, ki so doživeli klinično smrt, so zelo podobne, zato jih znanstveniki in zdravniki obravnavajo kot resnične dogodke. Haginu se je ustavilo srce. Rekel je, da je, ko je duša zapustila telo in dosegla brezno, začutila prisotnost duha, ki ga je nekam vodil. Nenadoma se je v temi oglasil močan glas. Človek ni mogel razumeti, kaj je bilo rečeno, vendar je bil to Božji glas, o katerem je bil prepričan. V tistem trenutku je duh izpustil župnika in močan vrtinec ga je začel dvigovati nazaj. Počasi se je začela pojavljati svetloba in Kenneth Hagin se je znašel v svoji sobi ter skočil v telo, kot se običajno pride v hlače.

V nebesih

Nebesa so opisana kot nasprotje pekla. Zgodbe preživelih s klinično smrtjo nikoli ne ostanejo neopažene.

Eden od znanstvenikov, star 5 let, je padel v bazen, napolnjen z vodo. Otroka so našli v brezživljenem stanju. Starši so otroka odpeljali v bolnišnico, a je zdravnik moral povedati, da deček ne more več odpreti oči. A večje presenečenje je bilo, da se je otrok prebudil in oživel.

Znanstvenik je povedal, da je, ko se je znašel v vodi, začutil, da leti skozi dolg tunel, na koncu katerega se je videla luč. Ta sij je bil neverjetno svetel. Na prestolu je bil Gospod, spodaj pa ljudje (morda so bili angeli). Ko se je približal Gospodu Bogu, je deček slišal, da čas še ni prišel. Otrok je hotel za trenutek ostati tam, a je na nek nerazumljiv način končal v lastnem telesu.

O Luči

Šestletna Sveta Molotkova je videla tudi drugo plat življenja. Ko so jo zdravniki spravili iz kome, je prišla prošnja za svinčnik in papir. Svetlana je narisala vse, kar je videla v trenutku, ko se je duša premaknila. Deklica je bila 3 dni v komatoznem stanju. Zdravniki so se borili za njeno življenje, a njeni možgani niso več kazali znakov življenja. Njena mati ni mogla gledati brez življenja in negibnega telesa svojega otroka. Ob koncu tretjega dne se je deklici zdelo, kot da se skuša nekaj prijeti, z močno stisnjenimi pestmi. Mama je čutila, da je njena deklica končno prijela nit življenja. Ko si je Sveta nekoliko opomogla, je Sveta prosila zdravnike, naj ji prinesejo papir in svinčnik, da bo lahko narisala vse, kar vidi na drugem svetu ...

Vojakova zgodba

Neki vojaški zdravnik je bolnika zaradi vročine zdravil na različne načine. Vojak je bil nekaj časa nezavesten, in ko se je zbudil, je svojega zdravnika obvestil, da je videl zelo svetel sij. Za trenutek se mu je zdelo, da je vstopil v »kraljestvo blaženih«. Vojak se je spomnil občutkov in ugotovil, da je bil to najboljši trenutek v njegovem življenju.

Zahvaljujoč medicini, ki gre v korak z vsemi tehnologijami, je postalo mogoče preživeti, kljub okoliščinam, kot je klinična smrt. Pričevanja očividcev o življenju po smrti nekatere prestrašijo, druge pa zanimajo.

Ameriški vojak George Ritchie je bil leta 1943 razglašen za mrtvega. Dežurni zdravnik tega dne, bolnišnični častnik, je ugotovil smrt, ki je nastopila, ker je bil Vojak že pripravljen za odpremo v mrtvašnico. Toda nenadoma je vojaški redar povedal zdravniku, kako je videl mrtveca premikati. Nato je zdravnik še enkrat pogledal Ritchieja, vendar ni mogel potrditi besed bolničarja. V odgovoru se je uprl in vztrajal pri svojem.

Zdravnik je ugotovil, da se je nesmiselno prepirati, in se odločil, da bo adrenalin vbrizgal neposredno v srce. Nepričakovano za vse je mrtvec začel kazati znake življenja, nato pa so dvomi izginili. Postalo je jasno, da bo preživel.

Zgodba o vojaku, ki je doživel klinično smrt, se je razširila po vsem svetu. Vojaku Ritchieju ni le uspelo prevarati same smrti, ampak je postal tudi zdravnik, ki je kolegom pripovedoval o svojem nepozabnem potovanju.

IMA DOKTOR MOODY PRAV?

»Nekega dne sem imel srčni infarkt. Nenadoma sem odkril, da sem v črnem vakuumu, in spoznal sem, da sem zapustil svoje fizično telo. Vedel sem, da umiram, in pomislil sem: »Bog, ne bi živel tako, če bi vedel, kaj se bo zdaj zgodilo. Prosim pomagaj mi". In takoj sem začel izhajati iz te črnine in zagledal nekaj bledo sivega in sem se še naprej premikal, drsel v tem prostoru. Nato sem zagledala siv tunel in se odpravila proti njemu. Počutila sem se, kot da se ne premikam proti njemu tako hitro, kot bi si želela, ker sem ugotovila, da ko se približam, bom lahko videla skozenj. Za tem predorom sem videl ljudi. Izgledali so enako kot na zemlji. Tam sem zagledal nekaj, kar bi lahko posneli za razpoloženjske slike. Vse je bilo prežeto s čudovito svetlobo: življensko, zlato rumeno, toplo in mehko, popolnoma drugačno od svetlobe, ki jo vidimo na zemlji. Ko sem se približal, sem se počutil, kot da hodim skozi tunel. Bil je neverjeten, vesel občutek. V človeškem jeziku preprosto ni besed, ki bi to lahko opisale. Toda moj čas, da se preselim to meglo, verjetno še ni prišel. Tik pred seboj sem zagledal strica Karla, ki je umrl pred mnogimi leti. Zaprl mi je pot z besedami: »Pojdi nazaj, tvoje delo na zemlji še ni končano. Zdaj pa pojdi nazaj." Nisem hotel iti, a nisem imel izbire, zato sem se vrnil v svoje telo. In spet sem začutila to strašno bolečino v prsih in slišala svojega sinčka jokati in kričati: "Bog, pripelji mamo nazaj!"

»Videl sem, kako so dvignili moje telo in ga potegnili iz avta, nato pa sem se počutil, kot da me vleče skozi nekakšen zaprt prostor, nekaj podobnega lijaku. Tam je bilo temno in črno in hitro sem se pomaknil skozi ta lijak nazaj do svojega telesa. Ko so me "vlili" nazaj, se mi je zdelo, da se je ta "infuzija" začela iz glave, kot da bi vstopil iz glave. Nisem imel občutka, da bi o tem lahko nekako govoril, sploh nisem imel časa razmišljati. Pred tem sem bil nekaj metrov od svojega telesa in vse dogajanje je nenadoma dobilo obratno smer. Sploh nisem imel časa, da bi ugotovil, kaj se dogaja, bil sem "zlit" v svoje telo."

»V kritičnem stanju so me odpeljali v bolnišnico. Rekli so, da ne bom preživel, povabili so sorodnike, ker bom kmalu umrl. Moja družina je vstopila in obkrožila mojo posteljo. V tistem trenutku, ko je zdravnik presodil, da sem umrl, mi je družina postala oddaljena, kot da bi se začela oddaljevati od mene. Res je bilo videti, kot da se jaz ne odmikam od njih, ampak so se oni začeli vedno bolj oddaljevati od mene. Postajalo je temneje, pa sem jih vseeno videl. Potem sem izgubila zavest in nisem videla, kaj se dogaja v sobi. Bil sem v ozkem tunelu v obliki črke Y, podobnem ukrivljenemu naslonu tega stola. Ta predor je bil oblikovan kot moje telo. Zdelo se je, da so moje roke in noge pokrčene po šivih. Začel sem vstopati v ta predor in se premikati naprej. Bilo je tako temno, kot more biti temno. Skozenj sem se spustil navzdol. Potem sem pogledal naprej in zagledal čudovita polirana vrata brez ročajev. Izpod robov vrat sem videl zelo močno svetlobo. Njegovi žarki so prišli tako, da je bilo jasno, da so vsi tam, pred vrati, zelo veseli. Ti žarki so se ves čas premikali in vrteli. Videti je bilo, da so vsi pred vrati strašno zaposleni. Potem so me pripeljali nazaj, in to tako hitro, da mi je vzelo sapo.”

»Slišal sem, da so zdravniki rekli, da sem umrl. In potem sem začutil, kako sem začel padati ali, tako rekoč, plavati skozi nekakšno črnino, nekakšen zaprt prostor. Besede tega ne morejo opisati. Vse je bilo zelo črno in le v daljavi sem videl to svetlobo. Zelo, zelo svetla svetloba, a sprva majhna. Bolj ko sem se mu približeval, je postajal večji. Poskušal sem se približati tej svetlobi, ker sem čutil, da je nekaj višjega. Želel sem priti tja. Ni bilo strašno. Bilo je bolj ali manj prijetno...”

»Vstal sem in šel v drugo sobo, da bi nekaj pil, in v tistem trenutku, kot so mi pozneje povedali, sem imel predrto slepič, začutil sem močno šibkost in padel. Nato se je zdelo, da vse silovito lebdi in začutila sem vibracijo svojega bitja, ki se trga iz mojega telesa, in slišala čudovito glasbo. Lebdel sem po sobi in nato skozi vrata na verando. In tam se mi je zdelo, da se je okrog mene skozi rožnato meglo začel nabirati nekakšen oblak. In potem sem odlebdel mimo skozi pregrado, kot da je sploh ne bi bilo, proti prozorni jasni svetlobi.

Bilo je čudovito, tako briljantno, tako sijoče, a me sploh ni zaslepilo. Bila je nezemeljska svetloba. Nikoli nisem nikogar zares videl v tej luči, pa vendar je vsebovala posebno individualnost ... Bila je luč absolutnega razumevanja in popolne ljubezni. V mislih sem slišal: "Ali me ljubiš?" To ni bilo povedano v obliki posebnega vprašanja, ampak mislim, da je pomen mogoče izraziti takole: "Če me res ljubiš, se vrni in dokončaj, kar si začel v svojem življenju." In ves ta čas sem se počutil obdan z neizmerno ljubeznijo in sočutjem.”

Nihče ne zanika pojava posmrtnih videnj pri ljudeh, ki so bili v stanju klinične smrti. Vendar pa Moody kot vestni raziskovalec upošteva tudi druge razlage OBC, ki jih deli na tri vrste: nadnaravno, naravno (znanstveno) in psihološko. O nadnaravnem sem že govoril. Moody ponuja farmakološke, fiziološke in nevrološke razlage kot znanstvene. Poglejmo jih po vrsti.

*Moody pa mora opozoriti, da so njegovi pacienti, ki so doživeli RVO, opisovali svoje izkušnje z besedami, ki so le analogije ali metafore. Zaradi drugačne narave »drugega sveta« teh občutkov ni mogoče ustrezno prenesti.

ZGODBE LJUDI, KI SO BILI V PEKLU

Najpogosteje se ljudje po klinični smrti spomnijo nečesa prijetnega: nezemeljske svetlobe, komunikacije z dobrohotnimi bitji, občutka sreče.

Včasih pa obstajajo zgodbe, ki opisujejo grozen kraj, poln trpljenja in obupa, tj. pekel

Pomočnik inženirja Thomas Welch iz Oregona se je med delom na bodoči žagi spotaknil in padel z višine ter pri tem zadel ob nosilce gradbenega odra. To je videlo več ljudi in takoj je bilo organizirano iskanje. Približno uro kasneje so ga našli in vrnili v življenje. Toda Thomasova duša je bila v tem času daleč od prizorišča tragedije. Ko je padel z mostu, se je nepričakovano znašel v bližini ogromnega ognjenega oceana.

Ta pogled ga je osupnil, vzbujal grozo in spoštovanje. Okoli njega se je razprostiralo ognjeno jezero in zavzelo ves prostor, kipelo je in ropotalo. V njem ni bilo nikogar, Thomas sam pa je to opazoval s strani. Je bilo pa kar veliko ljudi okoli, ne v samem jezeru, ampak ob njem. Thomas je celo prepoznal enega od prisotnih, čeprav z njim ni govoril. Nekoč sta skupaj študirala, a je umrl še kot otrok za rakom. Tisti okoli so bili v nekakšni zamišljenosti, zdeli so se zmedeni, zmedeni ob pogledu na strašno ognjeno jezero, ob katerem so se znašli. Thomas je sam spoznal, da je skupaj z njimi v zaporu, iz katerega ni izhoda. Mislil je, da če bi vnaprej vedel za obstoj takega kraja, bi se v svojem življenju trudil narediti vse, kar je v njegovi moči, da se ne bi vrnil sem. Takoj, ko so mu te misli šinile skozi glavo, se je pred njim pojavil angel. Thomas je bil vesel, ker je verjel, da mu bo pomagal priti od tam, vendar si ni upal prositi za pomoč. Šl je mimo, ne da bi bil pozoren nanj, a preden je odšel, se je obrnil in ga pogledal. Thomasovo dušo so nato vrnili v njegovo telo. Slišal je glasove ljudi v bližini, nato pa je lahko odprl oči in spregovoril.
Ta dogodek je opisal Moritz S. Rawlings v knjigi Beyond Death. Tam lahko preberete tudi več zgodb o tem, kako so duše med klinično smrtjo končale v peklu.

Drugi pacient je zaradi vnetja trebušne slinavke začel čutiti hude bolečine. Dali so mu zdravila, ki pa niso prav nič pomagala, izgubil je zavest. V tistem trenutku je začel odhajati skozi dolg tunel, presenečen, da se ga noge niso dotaknile, premikal se je, kot bi lebdel v vesolju. Ta kraj je bil zelo podoben ječi ali jami, poln srhljivih zvokov in vonjav po gnitju. Del tega, kar je videl, je pozabil, toda zlikovci, ki so bili le napol človeški videz, so privreli na površje v njegovem spominu. Govorili so svoj jezik in se posnemali. Umirajoči je v obupu zavpil: "Rešite me!" Takoj se je pojavil moški v belih oblačilih in ga pogledal. Čutil je znak, da mora živeti drugače. Ta človek se ni spomnil ničesar drugega. Morda njegova zavest ni hotela ohraniti v spominu vseh grozot, ki jih je tam videl.

Kenneth E. Hagin, ki je po obsmrtni izkušnji postal duhovnik, je svoja videnja in izkušnje opisal v knjižici Moje pričevanje.

21. april 1933 njegovo srce je prenehalo biti in njegova duša se je ločila od telesa. Začela se je spuščati nižje in nižje, dokler svetloba zemlje popolnoma ni izginila. Čisto na koncu se je znašel v trdi temi, v popolni temi, kjer ni videl niti dvignjene roke k očem. Bolj kot se je spuščal, bolj vroč in zadušljiv je postajal prostor okoli njega. Potem se je znašel pred cesto v podzemlje, kjer so bile vidne luči pekla. Bližala se mu je ognjena krogla z belimi grebeni, ki ga je začela privlačiti k sebi. Duša ni hotela iti, vendar se ni mogla upreti, ker ... privlači kot železo magnet. Kennethu je bilo vroče. Znašel se je na dnu jame. Poleg njega je bilo neko bitje. Sprva ni bil pozoren na to, očaran nad sliko pekla, ki se je razprostirala pred njim, toda to bitje je položilo roko med njegov komolec in ramo, da bi ga vodilo v sam pekel. V tem času se je zaslišal glas. Bodoči duhovnik ni razumel besed, čutil pa je njegovo moč in moč. V tistem trenutku je njegov spremljevalec popustil in neka sila ga je potegnila navzgor. Znašel se je v svoji sobi in v njegovo telo zdrsnil na enak način, kot je prišel ven – skozi usta. Babica, s katero je govoril, se je zbudila in priznala, da ga ima za že mrtvega.

V pravoslavnih knjigah so opisi pekla. Neki človek, ki je trpel zaradi bolezni, je molil k Bogu, naj ga reši trpljenja. Angel, ki ga je poslal, je predlagal, naj trpeči namesto enega leta na zemlji preživi 3 ure v peklu, da bi očistil svojo dušo. Strinjal se je. Toda, kot se je izkazalo, je bilo zaman. To je bil najgnusnejši kraj, ki si ga lahko predstavljate.Povsod je bila utesnjenost, tema, lebdeli so duhovi zla, slišali so se kriki grešnikov, bilo je samo trpljenje. Bolnikova duša je doživela neizrekljiv strah in hrepenenje, vendar se nihče ni odzval na njegove krike na pomoč, razen peklenskega odmeva in brbotajočih plamenov. Zdelo se mu je, da je tam že celo večnost, čeprav mu je angel, ki ga je obiskal, pojasnil, da je minila le ena ura. Trpeči je prosil, naj ga odpeljejo s tega strašnega kraja, in so ga izpustili, potem pa je potrpežljivo prenašal svojo bolezen.

Slike pekla so strašljive in neprivlačne, vendar dajejo razlog, da o marsičem razmišljate, da ponovno razmislite o svojem odnosu do življenja, do svojih želja in ciljev.

ZGODBA ŠTIRI LETNEGA DEČKA

Ta neverjetna resnična mistična zgodba se je zgodila pred sedmimi leti. Med družinskimi počitnicami v Koloradu. Štiriletnemu Coltonu Burpu je počil slepič. Kot so povedali zdravniki, se je začel peritonitis in otrokovo stanje je bilo kritično. Operacija je bila zelo težka, tudi zdravniki niso preveč verjeli v uspešen izid.

Njegova starša Todd in Sonya sta bila zelo zaskrbljena za svojega sina. To je bil njun edini otrok; leto pred rojstvom Corltona je imela Sonya spontani splav, nato pa so zdravniki povedali žalostni materi, da je deklica. Nekaj ​​časa po operaciji, ko se je sin zbudil, jim je povedal neverjetno, resnično zgodbo, polno mistike.

V svoji zgodbi je povedal, zakaj angel sanja. Sprva je nekaj časa opazoval kot s strani molijočih staršev, nato pa se je znašel na neverjetno lepem kraju. Prva oseba, ki jo je tam srečal, je bila njegova nerojena sestra. Pojasnila mu je, da se ta čudoviti kraj imenuje raj, da ona nima imena, saj ji ga starši niso dali. Deček je nato povedal, da je srečal svojega pradedka, ki je umrl več kot 30 let pred Corltonovim rojstvom. Dedek je bil mlad in ne tak, kot se je deček spominjal na fotografijah zadnjih let svojega življenja.

Otrok je govoril o neverjetno lepih ulicah iz zlata. Tam nikoli ni noči in nebo se igra z vsemi barvami mavrice. Vsak stanovalec ima nad glavo neverjeten sij in oblečen je v dolga bela oblačila z raznobarvnimi trakovi. Presenetila so ga tudi rajska vrata, narejena so bila iz čistega zlata z mnogimi dragimi kamni, vstavljenimi v vrata v obliki mozaika.

Corlton trenutno živi s starši v mestecu Imperial v Nebraski. Fant je popolnoma zdrav in študira na lokalni šoli. Star je že 11 let, a kot pravi, ima vse, kar je videl med operacijo, še danes pred očmi.

O tej resnični mistični zgodbi o tem, kaj se je zgodilo njunemu sinu, sta starša napisala in izdala knjigo. Knjiga je bila razprodana v veliki nakladi. Izšlo je tudi v Veliki Britaniji. To so včasih na videz fantastični primeri, ki se zgodijo ljudem. To se zgodi, ko se zdi, da je človek že prestopil črto, s katere ni vrnitve. Toda spet oživijo, kar bega tako zdravnike kot znanstvene materialiste.

BILL WISS. 23 MINUT V PEKLU

... Bila sva na poti na sestanek. Nenadoma je prišlo do udarca, močne svetlobe. Spomnim se, da sem se znašel v celici s kamnitimi zidovi in ​​rešetkami na vratih. Če si predstavljate navadno zaporno celico, sem tam končal. Toda v tej komori nisem bil sam, z mano so bila še štiri bitja.

Sprva nisem razumel, kdo so ta bitja, potem pa sem spoznal in videl, da so demoni. Spomnim se tudi, ko sem prišel tja, nisem imel fizične moči, bil sem brez moči. Bila je takšna šibkost in nemoč, kot da sploh ne bi imela mišic. Spominjam se tudi, da je bila v tej celici strašna vročina.
Telo je bilo videti kot moje pravo, le malo drugačno. Demoni so mi raztrgali meso, a ko so to storili, iz mojega telesa ni pritekla kri, ni bilo tekočine, vendar sem čutil bolečino. Spomnim se, da so me dvignili in vrgli ob steno, nato pa se je zdelo, da so mi vse kosti polomljene. In ko sem to doživljala, sem mislila, da bi morala zdaj umreti, morala bi umreti po vsej tej škodi in od te vročine. Spraševal sem se, kako to, da sem še živ.

Smrdelo je tudi po žveplu in zažganem mesu. Takrat še nisem videl nikogar, ki bi gorel pred seboj, a sem poznal ta vonj, bil je znan vonj po zažganem mesu in žveplu.
Demoni, ki sem jih tam videl in so me mučili, bili so visoki kakšnih 12-13 metrov, to je okoli štiri metre, po videzu pa so bili podobni plazilcem.
Vem, ker sem videl, kaj je prišlo od njih, njihova raven inteligence, upoštevanja je bila nična. Opazil sem tudi, da v času, ko so me prizadeli in me je bolelo, niso imeli prav nič usmiljenja, niso bili usmiljeni. Toda njihova moč, fizična moč, je bila približno tisočkrat večja od moči navadnega človeka, zato se tam človek ni mogel boriti in upreti njim.

Ko so me demoni še naprej mučili, sem se jih poskušal znebiti, skušal sem se splaziti iz te svoje celice. Pogledal sem v eno smer, a tam je bila nepredirna tema in tam sem slišal milijone človeških krikov. Bilo je zelo glasno kričanje. Vedel sem tudi, da je bilo veliko zaporniških celic, kot je moja, in da so bile kot jame v gorečem ognju. In ko sem pogledal v drugo smer, sem videl ognjene jezike, ki so izhajali iz tal, za katere se je zdelo, da so osvetljevali celo nebo. In tam sem videl takšno jamo ali ognjeno jezero, ki je bilo široko tri milje. In ko so se ti ognjeni jeziki dvignili, so zasvetili, da sem lahko videl, kaj se dogaja okoli mene. Tam je bil zrak v celoti sestavljen iz smradu in dima. Pokrajina tega območja, pokrajina je bila vsa rjava in temna, tam ni bilo zelenja. Na tistem mestu okoli mene ni bilo niti kapljice vlage ali vode in bil sem tako žejen, da sem hotel celo kapljico vode. Zame bi bilo dragoceno, če bi od nekoga prejel vsaj kapljico vode, a ni bilo tako.
Vem, da sem bil tam zelo kratek čas, ampak meni se je takrat zdelo, kot da sem tam za vedno. In tam sem še posebej razumel pomen besede »večnost«.

BOB JONES. POTOVANJE V NEBESA

To se je zgodilo 7. avgusta 1975
Domov sta me pripeljala sin in snaha in me dala spat. Moje telo je bilo napolnjeno z neznosno bolečino v vseh notranjih delih. Začela se je močna krvavitev iz ust. Bolečina je postajala vedno močnejša in nenadoma se je v trenutku vse ustavilo. Videl sem, da se moje telo ločuje od mene. Oziroma, ločil sem se od svojega telesa, ne da bi prav razumel, kaj se dogaja, in se usmeril proti svetlobi, ki je izžarevala vhod v nenavaden hodnik-tunel. Ta svetloba me je pritegnila in letel sem po tem hodniku, polnem svetlobe. In nenadoma se mi je posvetilo - umrl sem. Ob meni je letel Angel v belem.

Z Angelom sva prišla iz tunela-hodnika v prostor čisto drugega sveta. Bilo je nebo, ki je spominjalo na zemljo, vendar je bilo nepopisno živahno, modro-zlate barve, ki je nenehno spreminjala svoje odtenke. Videl sem veliko ljudi, kot sem jaz, ki so zapustili Zemljo. Zbrali smo se in v enem samem toku smo se nekam premikali, kam pa so vedeli le angeli, ki so nas spremljali. Čez nekaj časa smo se približali meji, ki ločuje prostore. Obroba je bila nenavadna in je spominjala na lupino milnega mehurčka - prozorna in zelo tanka. Prehod skozenj je spremljal čuden zvok, ki je spominjal na vato. Zdelo se je, kot da se lupina prebija skozenj, vsakega od nas vrže v drugo dimenzijo in se takoj za vsakim zaloputne.
Ko sem šel čez to mejo, sem videl, da se premikamo proti oddaljeni, svetleči točki. Ko smo se približali, se nam je stisnilo pri srcu ob sijaju, ki je izhajal iz nebeške naselbine. Bilo je eno izmed mest nebeškega kraljestva. Angeli so počasi začeli postavljati našo premikajočo se vrsto do mestnih vrat.

Pred vrati so Angeli vrsto razdelili na dvoje – levo in desno. Levi je bil ogromen. Če jih primerjamo v odstotkih, je bilo 98 % ljudi na levici, le 2 % pa na desnici. Bolj ko smo se bližali vratom, svetlejše se je kazalo notranje bistvo vseh. Če je bil človek egoist in je iskal oblast v zasužnjevanju drugih, je bilo to očitno. Ločiti je bilo mogoče bančne uslužbence, ki goljufajo varčevalce, glasbenike, računalničarje, poslovneže itd. Počutil sem se nelagodno.

Pomislil sem: "Kaj pa, če je kaj narobe z mano?" In potuhnjeno je pogledal svoje angele. Rekli so mi, da se bom vrnil na Zemljo in povedal, kaj sem videl. In dodali, da mi bo malokdo verjel.

ZGODOVINA BORISA PILIPČUKA

O sijočih vratih in palači iz zlata in srebra v raju je presenetljivo spregovoril tudi naš sodobni policist Boris Pilipčuk, ki je preživel klinično smrt:

»Za ognjenimi vrati sem videl kocko, ki je sijala od zlata. Bil je ogromen."

Šok zaradi blaženosti, doživete v raju, je bil tako velik, da je Boris Pilipchuk po vstajenju popolnoma spremenil svoje življenje. Nehal je piti in kaditi. Žena ga ni prepoznala kot svojega nekdanjega moža:

»Pogosto je bil nesramen, zdaj pa je Boris vedno nežen in ljubeč. Da je on, sem verjel šele potem, ko mi je pripovedoval o dogodkih, za katere sva vedela samo midva. Toda sprva je bilo spanje z osebo, ki se je vrnila z drugega sveta, strašljivo, kot spanje z mrtvecem. Led se je stopil šele potem, ko se je zgodil čudež in je imenoval točen datum rojstva našega nerojenega otroka, dan in uro. Rodila sem točno ob uri, ki jo je določil.”

VANGA IN BOG

Izjemne sposobnosti bolgarske jasnovidke iz Petriča so nekoč šokirale ves svet. Obiskali so jo voditelji držav, znani igralci, umetniki, politiki, jasnovidci in navadni ljudje. Vanga je vsak dan sprejela veliko ljudi, ki so k njej prišli po pomoč, včasih je bil obisk pri njej zadnja tolažba zanje. Babica Vanga ni samo napovedovala, ampak je bila tudi zdravilka in zdravila z zelišči. V svoji nesebični pomoči ljudem si je Vanga odrekala počitek in zdravljenje, tudi ko je imela krepko čez osemdeset. Navsezadnje se je ob njeni hiši vsak dan zbralo na stotine obolelih, ki so včasih prihajali k njej iz več tisoč kilometrov daleč. Vanga ni mogla zavrniti ...

Babica Vanga je vedno govorila, da je njen dar od Boga, saj ji je vzel vid, a ji je v zameno dal nekaj drugega. Po njenem mnenju njenega daru ni bilo mogoče nekako preučiti ali logično razložiti, saj ji je sam Bog podaril znanje in usmerjal njeno usodo. In Bog ima svojo logiko, ki se razlikuje od človeške.

Vanga je videla Boga. Po njenem mnenju so videti popolnoma drugače od običajnega prepričanja. Opisala ga je kot ognjeno kroglo iz svetlobe, ki boli oči ob pogledu. Vanga je opozorila na potrebo po pravičnem življenju, da bi osebno videli novo, veselo življenje po drugem prihodu. Boga je dojemala kot najvišje bitje, sestavljeno iz ljubezni in svetlobe, zahvaljuje se mu za izjemno usodo in poslan dar predvidevanja. Vanga zaupa Bogu do zadnjega dne svojega življenja, moli za zdravje svoje družine in prijateljev ter za prihodnost vsega človeštva.

Tukaj je nekaj njenih besed:

»Bodi prijaznejši, da ne boš bolj trpel; človek je rojen za dobra dela. Slabi ne ostanejo nekaznovani."

»Moje darilo je od Boga. Odvzel mi je vid, dal pa mi je druge oči, s katerimi vidim svet, vidni in nevidni ...«

»Koliko knjig je bilo napisanih, a nihče ne bo dal dokončnega odgovora, če ne bo razumel in priznal, da obstajata duhovni svet (nebesa) in fizični svet (zemlja) ter najvišja moč, poimenujte jo kakor hočete, ki je ustvarila nas.”

JENNIFER PEREZ.OGLAS JE RESNIČNOST

Moje ime je Jennifer Perez in stara sem 15 let. Bil sem na obisku pri prijateljih, nekaj smo spili. Počutil sem se nelagodno in izgubil sem zavest. Nenadoma sem začutila, da moj duh zapušča telo. Videla sem svoje telo ležati na postelji. Ko sem se obrnil, sem videl dve osebi. Rekli so: »Pojdi z nami,« in me prijeli za roke. In rekli so mi, da moram iti hudiča
Angel je prišel in me prijel za roko. Nato smo začeli padati z zelo veliko hitrostjo. Ko smo padali, je postajalo vedno bolj vroče. Ko smo se ustavili, sem odprl oči in videl, da stojim na veliki cesti. Začel sem gledati naokoli in videl ljudi, ki so jih mučili demoni.

Tam je bilo dekle, zelo je trpela, demon se ji je posmehoval. Ta demon ji je odsekal glavo in jo povsod prebodel s sulico. Bilo mu je vseeno kje, v očeh, v telesu, v nogah, v rokah. Nato je glavo položil nazaj na telo in jo še naprej zabadal. Jokala je od krikov agonije. Njeno telo je umiralo in se ponovno obnavljalo, neskončna agonija smrti.

Potem sem videl še enega demona, ta demon je mučil mladeniča, starega 21-23 let. Ta moški je imel okoli vratu verigo. Stal je blizu ognjišča. Demon ga je zabodel s svojo dolgo sulico. Nato ga je zgrabil za lase in ga z verigo vrgel v pogorišče. Nato ga je demon potegnil iz ognja in ga še naprej prebadal s sulico. To je trajalo nenehno, brez konca.

Obrnila sem se in pogledala svojega angela, on pa je gledal navzgor. Mislil sem, da noče gledati, kako mučijo druge ljudi. Pogledal me je navzdol in rekel: "Imaš še eno priložnost." Odpeljali so nas nazaj do vrat.

Pokazali so mi Zemljo na nečem podobnem ekranu. Pokazali so mi tudi prihodnost. Ljudje bodo spoznali resnico. Preučiti morate, kako živite, in se vprašati: "Ali sem pripravljen na ta trenutek?" To mi je pokazal, vendar mi rekel, naj nikomur ne povem, ampak naj počakam in opazujem trenutek, ki se bliža. Na to vas opozarjam prihod je blizu!

JOHN RYNOLDS. oseminštirideset ur v peklu

Med letoma 1887 in 1888 je ujetnik konjskega tatu George Lennox delal v rudniku premoga. Nekega dne se je nanj zrušila streha in ga popolnoma pokopala. Nenadoma je bila popolna tema, nato pa se je zdelo, da so se odprla velika železna vrata in stopil sem skozi odprtino. Prešinila me je misel - mrtev sem in v drugem svetu.

Kmalu me je pričakalo bitje, ki ga je popolnoma nemogoče opisati. Lahko podam le šibek oris tega strašnega pojava. Do neke mere je bil podoben osebi, vendar je bil veliko večji od katere koli osebe, kar sem jih kdaj videl. Bil je visok 3 metre, imel je ogromna krila na hrbtu, črna kot premog, ki sem ga kopal, in popolnoma gol. V rokah je držal sulico, katere ročaj je bil dolg verjetno 15 metrov. Njegove oči so gorele kot ognjene krogle. Zobje so bili kot biseri in dolgi centimeter in pol. Nos, če mu lahko tako rečemo, je zelo velik, širok in ploščat. Lasje so bili grobi, grobi in dolgi, viseli so mu vzdolž masivnih ramen. Zagledala sem ga v soju svetlobe in zatrepetala kot list. Dvignil je sulico, kot bi me hotel prebosti. S svojim strašnim glasom, ki se mi zdi, da ga slišim še zdaj, se je ponudil, da mu sledim, češ da je poslan, da me spremlja ...

...Videl sem ognjeno jezero. Ognjeno žvepleno jezero se je razprostiralo pred mano, kolikor je seglo oko. Veliki ognjeni valovi so bili kot morski valovi med močno nevihto. Ljudje so bili dvignjeni visoko na vrhove valov in takoj hitro vrženi v globino strašnega ognjenega pekla. Ko so se za trenutek znašli na grebenu ognjenih valov, so izrekli srce parajoče krike. To prostrano podzemlje je vedno znova odmevalo od jamranja zapuščenih duš.

Kmalu sem obrnil pogled na vrata, skozi katera sem vstopil pred nekaj minutami, in prebral te strašne besede: »To je tvoja smrt. Večnost se nikoli ne konča.” Začutil sem, da me je začelo nekaj vleči nazaj in v zaporniški bolnišnici sem odprl oči.

KLINIČNA SMRT

Tudi primer, o katerem bomo razpravljali v nadaljevanju, ni nič posebnega, razen trenutka, ko je lik Tatyana Vanicheva uspela inteligentno izkoristiti svoje breztelesno stanje in dvakrat pogledala na uro, ki je ležala na njeni nočni omarici: v trenutku odhoda telesa in ob vrnitvi. Zanimivo: med temi dogodki je minilo vsaj pol ure. Še več, reanimacije so njeno telo prevzele tik po izteku tega roka. No, ženska je v polurnem bivanju v astralnem svetu uspela videti in doživeti zelo zanimive stvari.

Svojo zgodbo je leta 1997 poslala uredniku enega od rostovskih časopisov, seveda ne da bi vedela ničesar o raziskavah profesorja Spivaka.

»Bilo je 3. novembra 1986 ob 16.15. Bila sem v porodnišnici. A ker tokrat nisem rodila prvič in tako rekoč nisem kričala, je medicinsko osebje le redko prišlo k meni. Bila sem sama v predporodni sobi in ležala na postelji. Poleg mene, na nočni omarici, na nasprotnem robu od mene, je ležala moja ura. Ta točka je zelo pomembna: ura mi je dala dokaz, da vse, kar se mi je zgodilo, ni bil delirij ali sanje.

Ob občutku začetka poroda pokličem babico, vendar ne pride. In potem sem z zadnjim jokom rodila in... umrla. Se pravi, šele po nekaj minutah sem ugotovil, da sem umrl, a zaenkrat je prišlo le do kratkotrajne izgube zavesti. Zbudila sem se in ugotovila, da stojim blizu postelje. Pogledal sem posteljo in sam ležal na njej! Zmajala je z glavo, se tipala z rokami: ne, tukaj sem! Stojim tam, živ in normalen! Kdo laže?

Počutil sem se nelagodno. Čutim, da se mi celo lasje na glavi premikajo. Mehansko jih je zgladila z roko. V tistem trenutku sem pogledal na uro: 16.15. Izkazalo se je, da sem umrl? To pojasnjuje dejstvo, da stojim in ležim na postelji hkrati. Kaj pa moj otrok? Stopila je stran od nočne omarice in ni čutila tal, jaz pa sem bil bos! Z roko sem si šla po telesu – a bila sem popolnoma gola, moja majica je bila še vedno na tistem, ki je ležal na postelji! Sem res jaz? F-fu, odvratno! Je to debelo truplo jaz? Še enkrat sem šel z rokami po svojem telesu: močno, vitko telo, kot v mladosti, staro približno petnajst let. Spomnila sem se, da bi rada pogledala otroka, se sklonila nižje... Bog, čudak! Moj otrok je grd! Gospod, zakaj? In potem me nekam vleče. Začela sem iskati izhod iz sobe in odletela iz porodnišnice. letim! Gor in gor. Zdaj je nebo že postalo črno, tukaj je vesolje - letim! Dolgo je trajalo letenje. Povsod naokoli je na milijarde zvezd – kako lepo! Čutim, da se bliža ... kje, zakaj? ne vem In potem se je pojavila svetloba. Toplo, živahno, neskončno drago. Neverjetno blažen občutek se je razširil po mojem telesu - doma sem! Končno sem doma!

Potem pa je svetloba postala nekoliko hladnejša in zaslišal se je glas. Bil je strog: "Kam pa greš?" Čutim, da tukaj ne morem govoriti glasno, in tiho odgovorim: "Domov ..."

Okoli je postalo mrzlo in temno. letim nazaj. Ne vem kje točno, premikal sem se kot po nitki. Čeprav je nisem videl. Vrnjen v družinsko hišo. Stojim ob postelji. Spet se pogledam. Kako grdo telo! Nočem se vrniti k temu. Toda s svojim glasom se ne morete prepirati. Moramo iti nazaj. In potem se mi je zazdelo, da jaz (torej tista, ki je ležala na postelji) potrebujem pomoč - umrla je!

Šel sem v sobo za osebje, počutil sem se povsem resnično. In tam sem bil postavljen pred dejstvo, da me ni bilo ne videti ne slišati! Poskušam ustaviti babico in sestrico otrok, a gredo moje roke skozi njiju. Kričim, a ne slišijo! Kaj storiti? Tam je otrok, umrl bo brez pomoči! Morda je čudak, ampak to je moj otrok! Moram mu pomagati!

prišel ven. Slišim babico: »Vaničeva je iz nekega razloga utihnila, naj grem pogledat? Ali ni rodila? Vedno ni kot drugi ljudje. Grem pogledat.”

Babica je vstala in stekla v sobo. In preden sem se vrnil v svoje telo, sem samodejno pogledal na uro: 16 ur 40 minut. In vrnila se je. Res je, ne takoj. Videla sem tudi, kako je bila babica prestrašena, kako je tekla po zdravnika in kako so mi začeli dajati injekcije. Slišim: "Gospod, mrtva je!" Ni pulza, ni pritiska ... Oh, kaj naj naredim?«

V redu, moram iti. Približal sem se glavi, takojšnja izguba zavesti - zdaj pa sem ležal na postelji in odprl oči. "No, tokrat je precej slabo, kaj?" - Vprašam. V odgovor je babica olajšano vzdihnila: "Uf, kako si nas prestrašila, Tanja."

Nekaj ​​časa sem mislil, da so vse tukaj povedano samo sanje. Toda ne glede na to, kako sem poskušal iz postelje videti uro na nočni omarici, ni šlo. Če bi vstala iz postelje in sedla, bi zagotovo povozila otroka. In še danes je živ in zdrav.

Vprašala sem tudi zdravnika, ali se lahko blodim? Odgovorila mi je, da se to zgodi samo med porodno vročino, ampak ves čas, ko sem rodila, nisem imela nikoli vročine. Eno zagotovo vem, da se je vse to zgodilo! Malokdo mi je verjel, komu sem povedal. Obiskal sem celo psihiatra: z mojo psiho je vse v redu.”

MARVIN FORD. ŠEL SEM V NEBO

Marvin Ford je bil po hudem srčnem napadu v bolnišnici. Doživel je klinično smrt. ... Videl sem tako bleščeč prizor, kakršnega v svojem življenju še nisem videl in si niti predstavljati nisem mogel! Lepota, veličina, sijaj tega mesta je bil osupljiv! Zlata barva in žarki svetlobe, ki so izhajali iz tega mesta, so bili bleščeči v očeh. Samo ne za moje oči. Moj duh je to videl.


Videl sem stene iz jaspisa! Stene so bile popolnoma prozorne, ker je bila svetloba iz notranjosti mesta tako svetla, da se ji prav nič ni moglo upreti. In videl sem drage in poldrage kamne v temeljih teh zidov. Biserna vrata so videti, kot da imajo premer vsaj 1500 kilometrov.
In videl sem, od stene do stene, ulice, milijone kilometrov ulic iz čistega zlata. Ne tlakovane z zlatom, kot je zapisal neki pesnik, ampak te ulice so narejene iz čistega zlata, popolnoma in popolnoma prozorne. Oh, kakšen sijaj in lepota in žarki svetlobe so izhajali iz teh ulic!

In videl sem dvorce na vsaki strani ulic iz zlata. Videl sem ogromna posestva in videl sem majhne hiše, vmes sem videl graščine vseh velikosti. Ker sem gradbenik, me zanima gradnja in razumem zgradbe. In pregledal sem vse v tem mestu, še bolj kot mesto samo, da bi ugotovil, iz česa so bili ti dvorci zgrajeni. In ugani kaj? Nisem mogel najti! Vsi so bili dokončani ...

MOJA POT DO ODREŠITVE JE VODILA SKOZI PEKEL

... znašel sem se v pravem peklu. Povsod je bila popolna tema in tišina. Najbolj boleče je bilo pomanjkanje časa. Toda trpljenje je bilo popolnoma resnično. Samo jaz, trpljenje in večnost. In zdaj me spreleti mrzlica po telesu ob spominu na to grozo. Kričal je na pomoč. Potem se je vrnil v realnost.

Toda po petih minutah sem na to popolnoma pozabil. Spet sem si hotel dati injekcijo. Zdaj se mi to zdi zelo čudno. Moje življenje se je začelo podirati. Izgubil sem vse, kar sem imel: dom, službo, družino, prijatelje. Vse okoli se je podiralo kot hiša iz kart. Vse vrednote, ki so me vodile, so izgubile svoj pomen. Moje življenje je postalo kot niz nočnih mor. Česarkoli sem se lotil, me je pripeljalo v najboljšem primeru do velikih težav.

Nekoč sem poskušal izvesti goljufijo, da bi dobil veliko količino denarja. In zdelo se je, da se je vse dobro končalo, toda moji sostorilci so se odločili, da bodo brez mene. Pod lažno pretvezo so me zvabili v Rostov in me poskušali ubiti. V mojo vodko so dali nekakšen strup. Po mnenju zdravnikov je šlo za "kardiotoksično snov".
Nejasno se spomnim, kako se je vse zgodilo. Nenadoma je nastopila klinična smrt. In spet pekel. Ali pa vsaj uvod v to. Počutil sem se, kot da sem privezan na mizo, kot tisti v mrtvašnici, in neko strašno demonsko bitje se pripravlja, da me secira in razvršča žvenketajoče instrumente. Kričala sem in se borila, a brez uspeha. Spet sem bil vrnjen... Preživel sem...

OPIS RAJA

Nebesa so čudovit kraj, poln svetlobe, prijetnih vonjav, kjer duša lebdi in uživa.

Ljudje, ki so doživeli klinično smrt, imajo tudi vizije nebes.

Tako je Betty Maltz spregovorila o svojih vizijah po klinični smrti. Potovala je po zelenem hribu in hodila po travi nenavadno svetlo zelene barve. Obkrožalo jo je pisano cvetje, drevesa in grmi, in čeprav sonca ni bilo videti, je bil ves prostor napolnjen s svetlobo. Spremljal jo je visok moški v ohlapnih oblačilih, najverjetneje angel. Oba sta se približala srebrni zgradbi, ki je bila videti kot palača. Vsenaokoli se je razlegalo ubrano petje ubranega zbora glasov. Pred njimi so se pojavila približno 4 metre visoka vrata, narejena iz ene same biserne pločevine. Angel se jih je dotaknil in odprli so se. V notranjosti je bila vidna zlata obarvana ulica s stropom iz nečesa sijočega, kar je spominjalo bodisi na steklo bodisi na vodo. V notranjosti je slepila svetlo rumena svetloba. Povabili so jo, naj vstopi, a takrat se je ženska spomnila očeta. Vrata so se zaloputnila in začela je hoditi po hribu navzdol, tako da je pustil le bežen pogled sonca, ki je vzhajalo nad zidom, posutim z dragulji.

Knjiga Johna Myersa Voices on the Edge of Eternity opisuje izkušnje ženske, ki je prav tako obiskala nebesa. Takoj, ko je njena duša zapustila telo, je vstopila v prostor, napolnjen s svetlobo. Verjela je, da so vse zemeljske radosti neprimerljive s tem, kar je tam doživela. Njena duša je uživala v lepoti, nenehno čutila prisotnost harmonije, veselja, sočutja, sama se je želela zliti, postati del te lepote. Okrog nje so bila drevesa, hkrati pokrita s sadjem in dišečimi cvetovi, sama pa je sanjala, da bi se zabavala z množico otrok v jablanovem sadovnjaku.

Zdravnik iz Virginije George Ritchie je le nekaj trenutkov občudoval slike nebes. Videl je žareče mesto, v katerem se je vse svetilo: hiše, ulice in zidovi, iz svetlobe pa so bili stkani tudi prebivalci tega sveta.

V knjigi R. Moodyja Reflections on Life After Life je celotno poglavje imenovano »mesta svetlobe«. Pripoveduje tudi o ljudeh, ki so obiskali te čudovite kraje.

En človek, ki je preživel srčni zastoj, je letel skozi tunel in padel v svetlo svetlobo, lepo, zlato, ki je izvirala iz njemu neznanega vira. Bil je povsod, zasedal je ves okoliški prostor.
Nato je zaigrala glasba in zdelo se mu je, da je med drevesi, potoki in gorami. Toda izkazalo se je, da se je zmotil, v bližini ni bilo ničesar podobnega, vendar je bil občutek prisotnosti ljudi. Ni jih videl, le vedel je, da so v bližini. Hkrati ga je navdajal občutek popolnosti sveta, čutil je zadovoljstvo in ljubezen in sam je postal delček te ljubezni.

Ženska, ki je doživela klinično smrt, je v tistem trenutku zapustila svoje telo. Stala je ob postelji in se zagledala od strani, začutila je, da gre medicinska sestra mimo nje, ki se je napotila proti kisikovi maski. Nato je priplavala, se znašla v tunelu in prišla ven do sijoče svetlobe. Znašla se je na čudovitem mestu, polnem svetlih barv, neopisljivih in drugačnih od tistih na zemlji. Ves prostor je bil napolnjen z bleščečo svetlobo. V njem je bilo veliko veselih ljudi, nekateri so tudi žareli. V daljavi je bilo mesto, s stavbami, fontanami, gazirano vodo... Bilo je napolnjeno s svetlobo. Tam so bili tudi veseli ljudje in igrala je čudovita glasba.

Colton Barpo, štiriletni deček, je bil med življenjem in smrtjo. Da bi ga rešili, je bila potrebna nujna operacija, v uspeh katere niso bili prepričani niti zdravniki sami. Toda fant je preživel, poleg tega pa je spregovoril o svojem neverjetnem potovanju v nebesa. Njegov opis tega kraja je podoben zgodbam drugih očividcev: zlate ulice, številni barvni odtenki itd. Toda najbolj presenetljivo je, da je Coltonu uspelo dokazati pristnost tega, kar je videl. Poročal je, da je v nebesih srečal sestro, ki mu je bila zelo podobna. Začela je objemati svojega brata in rekla, da je zelo vesela, da je spoznala člana svoje družine, in rekla, da pogreša svoje starše. Ko jo je deček vprašal po imenu, je rekla, da ji ga nimajo časa dati. Kot se je izkazalo, je leto pred rojstvom dečka njegova mati imela spontani splav, tj. sestra bi se dejansko lahko rodila. Vendar sam Colton za to ni vedel. Deček je v raju srečal tudi svojega pradedka, ki je umrl 30 let pred njegovim rojstvom. Po tem srečanju ga je prepoznal na fotografiji, kjer je upodobljen kot mladenič. Po dečkovih zgodbah so prebivalci raja pozabili, kaj je starost, in tam živeli večno mladi. Coltonov oče, pastor Todd Barpo, je napisal knjigo o izkušnjah svojega sina z naslovom Heaven Is Real, ki je postala uspešnica.

Ljudje, ki so obiskali raj, niso bili presenečeni le nad njegovo nezemeljsko lepoto, ampak tudi nad svojimi občutki: občutek spokojnosti, univerzalne ljubezni in harmonije. To je verjetno ključni trenutek nebeške blaženosti. Sposobnost ljubiti in dajati ljubezen drugim je nagrajena na zemlji, v nebesih pa se duše potopijo v ta svet svetlobe in ljubezni, da v njem ostanejo za vedno.

OBSMRTNA IZKUŠNJA SHARON STONE

V oddaji Oprah Winfrey Show, ki je potekala 27. maja 2004, je igralka Sharon Stone z javnostjo delila svojo obsmrtno izkušnjo.

"Videl sem veliko bele svetlobe," je dejal Stone. To se je zgodilo po tem, ko je imela MRI. Med seanso je bila nezavestna, ko se je zbudila, je zdravnikom povedala, da je doživela klinično smrt.

"To je kot omedlevica, vendar traja dlje, da si opomore," pravi. Stone je leta 2001 doživel možgansko kap.

Njena zunajtelesna izkušnja se je začela z bliskom bele svetlobe.

»Videl sem veliko bele svetlobe in moji prijatelji, ki so že umrli, so govorili z menoj. Moja babica je prišla do mene in mi rekla, naj zaupam zdravnikom, nato pa sem se vrnila nazaj v svoje telo,« je povedala igralka.

Vendar Sharon ni bila presenečena nad izkušnjo, občutila je "neverjetno dobro počutje" in svoje stanje opisala kot čudovito: "Zelo blizu je in zelo varno ... občutek ljubezni, nežnosti in sreče, in obstaja nič se ne bati."

POTOVANJE V PEKEL

Vsak človek, ki je doživel kratko pot na oni svet, ima svojo zgodbo, svojo izkušnjo. Mnogi raziskovalci so bili vedno znova presenečeni, kako podobne so si slike, ki jih opisujejo ljudje na različnih koncih sveta, ne glede na njihov življenjski slog, izobrazbo ali verske nazore. Včasih pa se onkraj meja človek znajde v realnosti, ki je bolj podobna strašni pravljici, ki ji pravimo pekel.

Kakšen je klasičen opis pekla?

O njem lahko preberete v Tomaževih delih, kjer je vse predstavljeno v dostopnem in preprostem jeziku. Zgodba je pripovedana v imenu grešne ženske, ki je obiskala ta kraj teme in podrobno spregovorila o vsem, kar je videla.

V spremstvu strašnega bitja v umazanih oblačilih se je znašla na območju s številnimi brezni, iz katerih so se dvigali smrtonosni hlapi.

Ko je pogledala v eno od jam, je zagledala plamen, ki se je vrtel kot vihar. V njem so se vrtele duše, trkale druga v drugo, povzročale krike in hrup. Iz tega vrtinca se niso mogli rešiti. Na tem mestu so bili kaznovani tisti, ki so na zemlji stopili med seboj v nezakonite odnose.

Tisti, ki so zapustili svoje zakonce, da bi se združili z drugimi, so trpeli v drugem breznu, v blatu, med črvi.

Drugje je bila zbirka duš, obešenih na različne dele svojih teles. Kot je razložil vodnik, je vsaka kazen ustrezala grehu: tisti, ki so bili obešeni z jezikom, so bili v življenju obrekovalci, lažnivci in nesramni ljudje; brezsramne in lenuhe ljudi so obešali za lase; z rokami tatov in tistih, ki niso priskočili na pomoč tistim v stiski, ampak so vse materialne dobrine raje vzeli zase; Tisti, ki so živeli razuzdano, hodili po zlih poteh, ne da bi se zmenili za druge, so bili obešeni za noge.

Nato so žensko odpeljali v jamo, napolnjeno s smradom, od koder so ujetniki poskušali pobegniti vsaj za sekundo, da bi se naužili svežega zraka, a so jih ustavili. Stražarji so poskušali poslati dušo te popotnice, da bi izvršila kazen, a bitje, ki jo je spremljalo, tega ni dovolilo, ker ... ni mu bilo ukazano, naj jo pusti v peklu.

Ženski je uspelo priti ven, nato pa se je odločila spremeniti svoje življenje, da ne bi spet končala tam.

Ko berete te in podobne zgodbe, nehote začnete misliti, da so kot pravljica. Kazni so prekrute, slike neverjetne, vsebina strašljiva. Vendar pa obstajajo sodobnejši in zanesljivejši viri, iz katerih lahko izvemo, da ni vse zgoraj opisano plod domišljije verskih fanatikov in obstaja kraj, poln groze in trpljenja. Moritz S. Rawlings, MD, ni bil prepričan v obstoj posmrtnega življenja, tako kot večina njegovih kolegov. Toda en primer v praksi ga je prisilil, da je bolj resno vzel izkušnje ljudi, ki so doživeli klinično smrt, in kasneje celo premislil svoje poglede na življenje.

Eden od njegovih bolnikov s srčnim obolenjem se je med testiranjem počutil slabše, padel je na tla in v tistem trenutku so instrumenti pokazali popoln zastoj srca. Zdravnik je skupaj s svojimi pomočniki storil vse, da bi moškega oživili, vendar so bili rezultati kratkotrajni. Takoj, ko je zdravnik prekinil ročno masažo prsnega koša, je prenehalo dihati in srce je prenehalo biti. Toda v presledkih, ko se je njegov ritem vzpostavil, je ta moški kričal, da je v peklu, in prosil zdravnika, naj ne preneha in ga oživi. Obraz mu je izkrivljala strašna grimasa, na obrazu mu je bila pisana groza, zenice so bile razširjene, sam pa se je potil in tresel. Moški je prosil zdravnika, naj ga spravi iz tega strašnega kraja. Kasneje se je zdravnik, navdušen nad vsem, kar je videl, odločil pogovoriti s tem človekom, da bi izvedel vse podrobnosti o tem, kaj je videl v peklu. Po klinični smrti je moški postal vernik, čeprav je pred tem redko hodil v cerkev.

To ni edini primer v Rawlingsovi praksi, ko njegov pacient konča v peklu. Pripoveduje tudi zgodbo o dekletu, ki se zaradi slabe ocene in manjših prepirov s starši odloči za samomor. Zdravniki so storili vse, da bi jo oživili. V tistih trenutkih, ko je prišla k sebi, je prosila mamo, naj jo zaščiti pred nekom, ki jo boli. Najprej so vsi mislili, da govori o zdravnikih, deklica pa je rekla nekaj drugega: »oni, tisti demoni v peklu ... Niso me hoteli zapustiti ... Hoteli so me ... Nisem mogla iti. nazaj ... Bilo je tako grozno!« ... pozneje je postala misijonarka .

Zelo pogosto tisti, ki so bili med življenjem in smrtjo, govorijo o nenavadnih srečanjih, o letenju v neznane daljave, redkokdo pa opiše svojo kratkotrajno smrt, polno muk, trpljenja in strahu. Toda, kot se je izkazalo, bi lahko mnogi imeli podobne spomine, če jih skrbna podzavest ne bi skrila čim globlje, da ne bi zastrupljali življenja z mislimi o mukah ali iz kakšnega drugega nam neznanega razloga.

ZGODBA O KLINIČNI SMRTI DONA PIPERJA

Piper je bil 18. januarja 1989 udeležen v nesreči. Razglasili so ga za mrtvega. Po 1,5 urah se je v Piper vrnilo življenje. V tem času mu je uspelo narediti nepozabno potovanje v naslednji svet.

V trenutku smrti je Piper začutil, da leti skozi dolg temen tunel. Nenadoma ga je zajela zelo močna svetloba, ki se je ni dalo opisati. Spomnil se je, da je v njem vibriralo veselje. Ko se je ozrl naokoli, je opazil zelo lepa mestna vrata in skupino ljudi pred njimi. Izkazalo se je, da so bili vsi ti ljudje njegovi znanci, ki so umrli v času njegovega življenja. Srečanja sta bila zelo vesela in nasmejana. Bilo jih je veliko in bili so zelo veseli. Ta celotna slika je bila napolnjena z najsvetlejšimi barvami, toplo svetlobo in navdušena nad lepoto in občutki brez primere. Piper je čutil, da ga imajo vsi radi, absorbiral je to ljubezen in užival v tem, kar se dogaja. Ljudje okoli njega so bili lepi, brez gub in znakov staranja, videti so bili taki, kot se jih je spominjal za časa svojega življenja.

Vrata raja so se lesketala močneje od svetlobe, ki jih je obdajala. Tam se je dobesedno vse svetilo tako, da človeški govor tega ni sposoben prenesti. Vsa skupina je šla naprej. Zunaj vrat je bila tudi močna luč. Sijaj, ki je bil na začetku in je izhajal iz tistih, ki so nas pozdravljali, je postopoma začel bledeti v primerjavi s to svetlobo. Bolj ko so se premikali, več je bilo svetlobe. Nato se je pojavila glasba, zelo prijetna in lepa, ki ni prenehala. Napolnila mu je dušo in srce. Piper se je počutil, kot da je spet doma, ni hotel zapustiti tega kraja.

Nad celotno skupino so se pojavila mestna vrata, ogromna, a z majhnim vhodom. Bile so biserne, mavrične, žareče in utripajoče. Za njimi je bilo mesto z ulicami, tlakovanimi s čistim zlatom. Tisti, ki so jih pozdravili, so šli do vrat in povabili Piper, naj gre z njimi. Toda nepričakovano je zapustil ta kraj, poln miru in veselja, in se znašel na Zemlji.

Po čudežni vrnitvi v življenje je bil Don Piper priklenjen na posteljo in prestal 34 operacij. O vsem tem podrobneje govori v knjigi 90 minut v nebesih. Njegov pogum in vztrajnost sta mnogim pomagala, da so verjeli vase ter s ponižnostjo in hvaležnostjo sprejeli vse preizkušnje, ki tako pogosto doletijo običajnega človeka.

ZGODBE LJUDI, KI SO PREŽIVELI KLINIČNO SMRT

Kaj je lahko bolj skrivnostnega od smrti?

Nihče ne ve, kaj se skriva tam, onkraj življenja. Vendar pa se občasno pojavijo pričevanja ljudi, ki so bili v stanju klinične smrti in govorijo o izjemnih vizijah: tunelih, svetlih lučeh, srečanjih z angeli, pokojnimi sorodniki itd.
Veliko sem bral o klinični smrti in celo enkrat gledal oddajo, kjer so govorili ljudje, ki so to doživeli. Vsak od njih je povedal zelo prepričljive zgodbe o tem, kako se je pojavil v posmrtnem življenju, kaj se je tam zgodilo in vse to ... Osebno verjamem v klinično smrt, res obstaja in znanstveniki to znanstveno potrjujejo. Ta pojav pojasnjujejo z dejstvom, da je človek popolnoma potopljen v svojo podzavest in vidi stvari, ki si jih včasih res želi videti, ali pa se prenese v čas, ki se ga resnično spominja. To pomeni, da je človek res v stanju, ko vsi telesni organi odpovedujejo, vendar možgani delujejo in pred očmi se pojavi slika resničnih dogodkov. Toda čez nekaj časa ta slika postopoma izgine in organi spet začnejo delovati, možgani pa so nekaj časa v stanju inhibicije, to lahko traja nekaj minut, nekaj ur, dni, včasih pa človek sploh ne pride k sebi. njegova čutila po klinični smrti ... Toda hkrati je človekov spomin popolnoma ohranjen! In obstaja tudi izjava, da je koma tudi neke vrste klinična smrt.
Kaj ljudje vidijo v trenutku klinične smrti?

Znana so različna videnja: luč, tunel, obrazi pokojnih sorodnikov ... Kako to razložiti?

Kaj duša vidi v »tistem« svetu. Ocenjevanje zgodb o življenju po smrti. Zgodbe o samomoru. Pravoslavni nauk o življenju po smrti. Duša je na poti v nebesa. Nebesa in pekel. Zaključek. Kritika doktrine reinkarnacije.

Uvod.

»Ležal sem na intenzivni negi v otroški bolnišnici v Seattlu,« pravi Dean, šestnajstletni deček, ki so mu prenehale delovati ledvice, »ko sem nenadoma začutil, da stojim pokonci in se premikam z neverjetno hitrostjo po temnem prostoru. Okoli sebe nisem videl sten, vendar se mi je zdelo, da je nekaj podobnega tunelu. Vetra nisem čutil, čutil pa sem, da drvim z veliko hitrostjo. Čeprav nisem razumel, kje sem letenje in zakaj, čutil sem, da me na koncu mojega hitrega leta čaka nekaj zelo pomembnega in želel sem čim prej doseči svoj cilj.
Končno sem prišel do mesta, polnega močne svetlobe, in takrat sem opazil, da je nekdo blizu mene. Bil je nekdo visok, z dolgimi zlatimi lasmi, oblečen v bela oblačila, na sredini zavezan s pasom. Ničesar ni rekel, vendar me ni bilo strah, ker je bil iz njega velik mir in ljubezen. Če ni bil Kristus, potem je bil verjetno eden od njegovih angelov."
Po tem je Dean začutil, da se je vrnil v svoje telo in se zbudil. Ti kratki, a zelo živi in ​​svetli vtisi so pustili globok pečat v Deanovi duši. Postal je zelo veren mladenič, kar je blagodejno vplivalo na celotno njegovo družino.

To je ena tipičnih zgodb, ki jih je zbral ameriški pediater Melvin Morse in objavil v knjigi Closer to the Light. S tovrstnim primerom začasne smrti se je prvič srečal leta 1982, ko je oživljal devetletno Catherine, ki se je utopila v športnem bazenu. Catherine je povedala, kako je v času svoje smrti srečala neko sladko "gospo", ki se je imenovala Elizabeta - verjetno njen angel varuh. Elizabeth je zelo prijazno spoznala Catherinino dušo in se pogovarjala z njo. Ker je vedela, da Catherine še ni pripravljena na prehod v duhovni svet, ji je Elizabeta dovolila, da se vrne v svoje telo. V tem obdobju svoje zdravniške kariere je dr. Morse delal v bolnišnici v Pocatellu v Idahu. Dekličina zgodba je nanj, ki je bil dotlej skeptičen do vsega duhovnega, naredila tako močan vtis, da se je odločil globlje preučiti vprašanje, kaj se zgodi s človekom takoj po njegovi smrti. V primeru Catherine je dr. Morse še posebej presenetilo dejstvo, da je do potankosti opisala vse, kar se je dogajalo med njeno klinično smrtjo – tako v bolnišnici kot doma, kot da bi bila tam prisotna. Dr. Morse je preveril in potrdil, da so bila vsa Catherinina izventelesna opazovanja pravilna.

Potem ko so ga premestili v otroško ortopedsko bolnišnico v Seattlu in nato v medicinski center v Seattlu, je dr. Morse začel sistematično preučevati vprašanje umiranja. Izprašal je veliko otrok, ki so doživeli klinično smrt, primerjal in zapisoval njihove zgodbe. Poleg tega je še naprej vzdrževal stike s svojimi mladimi pacienti, ko so odraščali in opazoval njihov duševni in duhovni razvoj. Dr. Morse v svoji knjigi »Bližje svetlobi« trdi, da so vsi otroci, ki jih je poznal in so preživeli začasno smrt, postali resni in verni, moralno čistejši od običajnih mladih ljudi. Vsi so to, kar so doživeli, razumeli kot božje usmiljenje in navodilo od zgoraj, da morajo živeti za dobro.

Do relativno nedavnega so bile takšne zgodbe o posmrtnem življenju umeščene le v posebno versko literaturo. Posvetne revije in znanstvene knjige so se izogibale takšnim temam. Velika večina zdravnikov in psihiatrov je imela negativen odnos do vseh duhovnih pojavov in ni verjela v obstoj duše. In pred kakšnimi dvajsetimi leti, s samim zmagoslavjem materializma, se zdi, da so se nekateri zdravniki in psihiatri resno začeli zanimati za vprašanje obstoja duše. Spodbuda za to je bila senzacionalna knjiga dr. Raymonda Moodyja Življenje po življenju, ki je izšla leta 1975. V tej knjigi je dr. Moody zbral številne zgodbe ljudi, ki so doživeli klinično smrt. Zgodbe nekaterih znancev so Moodyja spodbudile, da se je začel zanimati za vprašanje umiranja, in ko je začel zbirati informacije, je presenečen ugotovil, da obstaja veliko ljudi, ki so med klinično smrtjo imeli zunajtelesna videnja. Vendar o tem niso govorili, da jih ne bi zasmehovali in razglasili za norce.

Kmalu po izidu knjige dr. Moodyja sta senzacij željni tisk in televizija na široko objavili podatke, ki jih je zbral. Začela se je živahna razprava na temo posmrtnega življenja in celo javne razprave na to temo. Nato so se številni zdravniki, psihiatri in duhovniki, ki so se imeli za užaljene zaradi nekompetentnega vdora v njihovo specialnost, podali preverit podatke in zaključke dr. Moodyja. Veliko je bilo presenečenje mnogih med njimi, ko so se prepričali o zanesljivosti opažanj dr. Moodyja, namreč, da človek tudi po smrti ne preneha obstajati, ampak njegova duša še naprej vidi, sliši, misli in čuti.

Med resnimi in sistematičnimi raziskavami problematike umiranja velja izpostaviti knjigo dr. Michaela Saboma Spomini na smrt. Dr. Sabom je profesor medicine na univerzi Emory in osebni zdravnik v bolnišnici za veterane v Atlanti. V njegovi knjigi najdete podrobne dokumentarne podatke in poglobljeno analizo te problematike.

Dragocena je tudi sistematična raziskava psihiatra Kennetha Ringa, objavljena v knjigi Life at Death. Dr. Ring je sestavil standardni vprašalnik za anketiranje ljudi, ki so doživeli klinično smrt. Imena drugih zdravnikov, ki so se ukvarjali s to problematiko, so navedena v naši bibliografiji. Mnogi med njimi so svoja opažanja začeli kot skeptiki. Toda ko so videli vedno več novih primerov, ki potrjujejo obstoj duše, so spremenili svoj pogled na svet.

V tej brošuri bomo predstavili več zgodb ljudi, ki so doživeli klinično smrt, te podatke primerjali s tradicionalnim krščanskim naukom o življenju duše na tistem svetu in naredili ustrezne zaključke. V dodatku bomo obravnavali teozofski nauk o reinkarnaciji.

Kaj duša vidi v »tistem« svetu.

Smrt ni takšna, kot si jo mnogi predstavljajo. Ob smrtni uri bomo vsi morali videti in doživeti marsikaj, na kar nismo pripravljeni. Namen te brošure je nekoliko razširiti in razjasniti naše razumevanje nekoč neizogibne ločitve od smrtnega telesa. Za mnoge je smrt nekaj podobnega spanju brez sanj. Zaprl sem oči, zaspal in nič drugega ni bilo. Temno. Samo sanje se bodo končale zjutraj in smrt je za vedno. Mnogi se najbolj bojijo neznanega: “Kaj bo z mano?” Zato poskušamo ne razmišljati o smrti. Toda nekje globoko v sebi je vedno prisoten občutek neizogibnega in nejasna tesnoba. Vsak od nas bo moral prestopiti to mejo. Morali bi razmisliti in se pripraviti.

Lahko se vprašajo: "O čem naj razmišljamo in na kaj naj se pripravimo? Ni odvisno od nas. Prišel bo naš čas - umrli bomo, to je vse. In dokler je še čas, moramo iz življenja vzeti vse, kar lahko daje: jesti, piti, ljubiti, doseči moč, čast, zaslužiti denar itd. Ne smete razmišljati o ničemer težkem ali neprijetnem in seveda ne dovolite misli o smrti. Veliko ljudi to počne.

Pa vendar se vsak od nas včasih sreča z drugimi nemirnimi mislimi: "Kaj če temu ni tako? Kaj če smrti ni konec in se po smrti telesa nepričakovano zase nenadoma znajdem v popolnoma novih razmerah, ohranjanje sposobnosti videnja, slišanja in čutenja? In kar je najpomembneje: "Kaj, če je naša prihodnost onkraj praga do neke mere odvisna od tega, kako smo živeli in kakšni smo bili, preden smo prestopili prag smrti?"

Iz primerjave mnogih zgodb ljudi, ki so doživeli klinično smrt, se nam pokaže naslednja slika o tem, kaj duša vidi in doživlja, ko je ločena od telesa. Ko človek v procesu umiranja doseže svojo skrajno izčrpanost, sliši zdravnika, ki ga razglaša za mrtvega. Nato zagleda svojega "dvojnika" - truplo brez življenja - kako leži spodaj, zdravnik in medicinske sestre pa ga poskušajo oživiti. Te nepričakovane slike v človeku povzročijo velik šok, saj se prvič v življenju vidi od zunaj. In potem odkrije, da vse njegove običajne sposobnosti - videnje, sluh, mišljenje, čutenje itd. - še naprej delujejo normalno, vendar zdaj popolnoma neodvisno od njegove zunanje lupine. Ko oseba lebdi v zraku nekoliko višje od ljudi v sobi, se nagonsko poskuša pokazati: reči nekaj ali se koga dotakniti. Toda na svojo grozo odkrije, da je odrezan od vseh: nihče ne sliši njegovega glasu, nihče ne opazi njegovega dotika. Ob tem ga preseneti izjemen občutek olajšanja, miru in celo veselja. Ni več tistega dela »jaza«, ki je ves čas trpel, nekaj zahteval in se čez nekaj pritoževal. Po takem olajšanju se duša pokojnika običajno ne želi vrniti v njegovo telo.

V večini zabeleženih primerov začasne smrti se duša po več trenutnih opazovanjih dogajanja naokoli vrne v svoje telo in na tej točki se znanje o tem svetu konča. Toda včasih se zgodi, da se duša premakne dlje v duhovni svet. Nekateri to stanje opisujejo kot premikanje v temnem tunelu. Po tem se duše nekaterih ljudi znajdejo v svetu velike lepote, kjer včasih srečajo svoje prej umrle sorodnike. Drugi se znajdejo v območju svetlobe in tu srečajo svetlo bitje, iz katerega veje velika ljubezen in razumevanje. Nekateri trdijo, da je to Gospod Jezus Kristus, drugi, da je to angel. A vsi se strinjajo, da je poln prijaznosti in sočutja. Nekateri končajo v temnih, »podzemnih« krajih in po vrnitvi opisujejo gnusna in okrutna bitja, ki so jih videli.

Včasih srečanje s skrivnostnim svetlim bitjem spremlja "pregled" življenja, ko se človek začne spominjati svoje preteklosti in daje moralno oceno svojih dejanj. Po tem nekateri vidijo nekaj podobnega ograji ali meji. Čutijo, da ko ga prečkajo, se ne bodo več mogli vrniti v fizični svet.

Vsi ljudje, ki doživijo začasno smrt, ne doživijo vseh tukaj naštetih faz. Velik odstotek ljudi, ki so bili vrnjeni v življenje, se ne spomni ničesar o tem, kaj se jim je zgodilo »tam zunaj«. Dane stopnje videnega so tukaj razvrščene po relativni pogostosti, začenši s tistimi, ki se pojavljajo pogosteje, in končajo s tistimi, ki se pojavljajo manj pogosto. Po mnenju dr. Ringa je približno eden od 7 ljudi, ki se spominjajo, da so bili zunaj telesa, doživel vizijo svetlobe in govoril s svetlobnim bitjem.

Zahvaljujoč napredku medicine je oživljanje pokojnikov postalo skoraj standarden postopek v mnogih sodobnih bolnišnicah. Prej se skoraj nikoli ni uporabljal. Zato obstaja razlika med zgodbami o posmrtnem življenju v starodavni, bolj tradicionalni literaturi, in v sodobni literaturi. Starejše verske knjige, ki govorijo o videzu duš mrtvih, pripovedujejo o tem, kaj so videli v nebesih ali peklu, in o srečanjih v tem svetu z angeli ali demoni. Te pripovedi lahko imenujemo opisi "globokega vesolja", saj vsebujejo slike duhovnega sveta, ki je oddaljen od nas. Sodobne zgodbe, ki so jih posneli zdravniki reanimacije, nasprotno, opisujejo predvsem slike "bližnjega vesolja" - prve vtise duše, ki je pravkar zapustila telo. Zanimivi so zato, ker dopolnjujejo prve in nam dajejo možnost, da bolje razumemo, kaj čaka vsakega od nas. Srednji položaj zavzema opis K. Iskula, ki ga je leta 1916 objavil nadškof Nikon v »Trinity Leaves« pod naslovom »Za mnoge neverjetno, a resničen dogodek«, ki zajema oba svetova - blizu in daleč. Leta 1959 je samostan Svete Trojice ta opis ponovno izdal kot ločeno brošuro. Predstavljamo ga v skrajšani obliki. Ta zgodba zajema elemente starejše in sodobne literature o posmrtnem življenju.

K. Ikskul je bil tipičen mladi intelektualec predrevolucionarne Rusije. V otroštvu je bil krščen in je odraščal v pravoslavnem okolju, vendar je bil, kot je bilo tedaj med intelektualci običajno, do vere brezbrižen. Včasih je hodil v cerkev, obhajal božične in velike nočne praznike, enkrat na leto se je celo obhajil, a marsikaj v pravoslavju je imel za zastarelo vraževerje, tudi nauk o posmrtnem življenju. Prepričan je bil, da se s smrtjo človekov obstoj konča.

Nekega dne je zbolel za pljučnico. Dolgo in hudo je bil bolan in končno so ga sprejeli v bolnišnico. Ni razmišljal o bližajoči se smrti, ampak je upal, da bo kmalu okreval in se vrnil k svojim običajnim opravilom. Nekega jutra se je nenadoma počutil povsem v redu. Kašelj je izginil in temperatura se je normalizirala. Mislil je, da mu je končno bolje. Toda na njegovo presenečenje so zdravniki postali zaskrbljeni in so mu prinesli kisik. In potem - mrzlica in popolna brezbrižnost do okolice. Pove:

»Vsa moja pozornost je bila osredotočena nase ... in tako rekoč razcep ... pojavila se je notranja oseba - glavna, ki je imela popolno brezbrižnost do zunanjega (do telesa) in do tega, kar se z njim dogaja. .. Čudovito je bilo vse videti in slišati, hkrati pa se počutiti odtujenega od vsega.Tukaj zdravnik vpraša, jaz pa slišim, razumem, a ne odgovorim - ni mi treba govoriti z njim ... In nenadoma me je s strašno silo potegnilo dol, v tla ... Hitela sem naokoli. »Agonija,« je rekel zdravnik. Vse sem razumela. Ni me bilo strah. Spomnila sem se, da sem prebrala, da je smrt boleča, a Nisem čutila bolečine. Počutila sem se težka, mlahava. Vleklo me je navzdol... Čutila sem tisto nekaj... potem se mora ločiti... Potrudila sem se osvoboditi in nenadoma sem se počutila lahkotno Čutila sem mir.

Zelo jasno se spomnim, kaj se je zgodilo potem. Stojim v sobi, sredi nje. Na moji desni stojijo zdravniki in medicinske sestre v polkrogu okoli postelje. Presenetilo me je, kaj so tam počeli, saj nisem bil tam, ampak tukaj. Prišel sem bližje, da bi pogledal. Ležal sem na postelji. Ko sem videl svojega dvojnika, se nisem bal, ampak sem bil samo presenečen - kako je to mogoče? Želel sem se dotakniti - moja roka je šla naravnost skozenj, kot skozi praznino. Tudi drugih nisem mogel doseči. Nisem čutil tal ... Poklical sem zdravnika, a se ni odzval. Ugotovila sem, da sem popolnoma sama, in zgrabila me je panika.

Ko sem pogledal svoje telo, sem pomislil: "Sem mrtev?" Vendar si je bilo težko predstavljati. Konec koncev sem bil bolj živ kot prej, vsega sem čutil in se zavedal ... Čez nekaj časa so zdravniki odšli iz sobe, oba reševalca sta vstala in govorila o peripetijah moje bolezni in smrti, medicinska sestra pa se je obrnila k ikono, se pokrižala in mi glasno izrazila običajno željo: »No, nebeško kraljestvo mu, večni mir.« In takoj, ko je izgovorila te besede, sta se poleg mene pojavila dva angela. V enem od njih sem takoj prepoznal svojega angela varuha, drugi pa mi je bil neznan. Angeli so me prijeli za roke in me ponesli naravnost skozi steno iz sobe na ulico. Mračilo se je že, padal je velik, tih sneg. To sem videl, vendar nisem čutil mraza ali spremembe temperature. Hitro sva se začela vzpenjati.« Malo nižje bomo nadaljevali Ikskulovo zgodbo.

Zahvaljujoč novim raziskavam na področju oživljanja in primerjavi številnih zgodb ljudi, ki so doživeli klinično smrt, je mogoče ustvariti dokaj podrobno sliko o tem, kaj duša doživlja kmalu po ločitvi od telesa. Seveda ima vsak primer svoje individualne značilnosti, ki jih v drugih ni. In to je naravno pričakovati, kajti ko duša vstopi v ta svet, je kot novorojenček z nerazvitim sluhom in vidom. Zato so prvi vtisi ljudi, ki so "prišli" v "tisti" svet, povsem subjektivni. Vendar pa nam skupaj pomagajo ustvariti dokaj popolno, čeprav ne povsem razumljivo sliko.

Naj tukaj predstavimo najbolj značilne trenutke nezemeljskih izkušenj, ki jih črpamo iz sodobnih knjig o življenju po smrti.

1. Vizija dvojnika. Po smrti se človek tega ne zaveda takoj. In šele ko zagleda svojega »dvojnika«, ki brez življenja leži spodaj in se prepriča, da se ne more razglasiti, se zave, da je njegova duša zapustila telo. Včasih se po nenadni nesreči, ko pride do ločitve od telesa v trenutku in povsem nepričakovano, zgodi, da duša ne prepozna svojega telesa in misli, da vidi nekoga drugega, sebi podobnega. Vizija "dvojnika" in nezmožnost, da se izrazi, povzroči močan šok v duši, tako da ni prepričana, ali so to sanje ali resničnost.

2. Kontinuiteta zavesti. Vsi, ki so preživeli začasno smrt, pričajo o popolni ohranitvi svojega "jaza" in vseh svojih duševnih, občutljivih in voljnih sposobnosti. Poleg tega se vid in sluh celo izostrita; mišljenje pridobi jasnost in postane nenavadno energično, spomin postane jasnejši. Ljudje, ki so zaradi neke bolezni ali starosti že dolgo izgubili sposobnosti, nenadoma čutijo, da so jih spet pridobili. Oseba razume, da lahko vidi, sliši, misli itd., ne da bi imela telesne organe. Osupljivo je, na primer, kako je en človek, slep od rojstva, ko je zapustil svoje telo, videl vse, kar so zdravniki in medicinske sestre počeli z njegovim telesom, in kasneje do potankosti spregovoril o tem, kaj se je dogajalo v bolnišnici. Ko se je vrnil v svoje telo, je znova ugotovil, da je slep. Zdravniki in psihiatri, ki istovetijo funkcije mišljenja in čustvovanja s kemično-električnimi procesi v možganih, morajo upoštevati te sodobne podatke, ki jih zbirajo reanimatologi, da bi pravilno razumeli človeško naravo.

3. Olajšanje. Pred smrtjo običajno sledita bolezen in trpljenje. Ko zapusti telo, se duša veseli, da nič več ne boli, tišči ali duši, misli delujejo jasno, občutki so mirni. Človek se začne identificirati z dušo, telo pa se zdi nekaj drugotnega in bolj nepotrebnega, tako kot vse materialno. »Pridem ven in telo je prazna lupina,« je pojasnil neki moški, ki je doživel začasno smrt. Na svojo srčno operacijo je gledal kot »zunanji opazovalec«. Poskusi oživljanja telesa ga sploh niso zanimali. Očitno se je duševno poslovil od svojega preteklega zemeljskega življenja in bil pripravljen začeti novo življenje. Vendar je še vedno imel ljubezen do svoje družine in skrb za otroke, ki jih je zapustil.

Treba je opozoriti, da v značaju posameznika ni bistvenih sprememb. Osebnost ostaja enaka kot je bila. "Predpostavka, da duša takoj ve in razume vse, ko vrže telo, je napačna. V tem novem svetu sem se pojavil na enak način, kot sem zapustil starega," je dejal K. Ikskul.

4. Tunel in luč. Ko vidijo svoje telo in okolico, se nekateri premaknejo v drug svet, čisto duhovnega. Vendar pa nekateri, ki mimo ali ne opazijo prve faze, končajo v drugi. Prehod v duhovni svet nekateri opisujejo kot potovanje skozi temen prostor, ki spominja na tunel, na koncu katerega se znajdejo v območju nezemeljske svetlobe. Obstaja slika Hieronymusa Boscha iz 15. stoletja, "Vzpon v Empirsko", ki prikazuje podoben prehod duše skozi tunel. Nekateri so to morali vedeti že takrat.

Tu sta dva sodobna opisa tega stanja: "... Slišal sem, da so me zdravniki razglasili za mrtvega, in takrat se mi je zdelo, da lebdim v nekem temnem prostoru. Ni besed, s katerimi bi opisali to stanje. Okoli je bilo popolnoma temno, in samo tam je bila svetloba daleč, daleč stran. Bila je zelo svetla, čeprav se je sprva zdela majhna. Vendar ko sem se ji približeval, je postajala večja. Hitela sem proti tej luči in čutila, da je v njej dobro. Biti Kristjan, sem se spomnil Kristusovih besed, ki je rekel: »Jaz sem luč sveta,« in pomislil: »Če je to smrt, potem vem, kdo me tam čaka.«

»Vedel sem, da umiram,« je rekla druga oseba, »vendar nisem mogel storiti ničesar, da bi to prijavil, ker me nihče ni slišal ... Bil sem zunaj svojega telesa – to je gotovo, ker sem svoje telo videl tam, na miza v operacijski sobi. Moja duša je zapustila moje telo. Tako sem se počutila izgubljeno, potem pa je zasijala ta posebna svetloba. Najprej je bila nekoliko medla, nato pa je zasijala z zelo svetlim žarkom. Od nje mi je bilo toplo. Svetloba pokrila vse, a se ni vmešavala. Vidim operacijsko sobo, zdravnike, sestre in vse ostalo. Najprej nisem razumela, kaj se dogaja, potem pa me je glas iz luči vprašal, ali sem pripravljena umreti ... Govoril je kot moški, a ni bilo nikogar. Luč je vprašala ... Zdaj razumem, da je vedel, da še nisem pripravljen umreti, vendar se je zdelo, da me preizkuša. Od trenutka, ko je Luč začela govoriti, počutila sem se zelo dobro; čutila sem, da sem varna in da me ljubi. Ljubezen, ki je prihajala iz Luči, je bila nepredstavljiva, neopisljiva.«

Vsi, ki so videli in nato poskušali opisati onstransko Luč, niso našli pravih besed. Svetloba je bila drugačna od tiste, ki jo poznamo pri nas. "To ni bila svetloba, ampak odsotnost teme, popolna in popolna. Ta svetloba ni ustvarjala senc, ni bila vidna, ampak je bila povsod, duša je bila v luči." Večina priča o njem kot o moralno dobrem bitju in ne kot o neosebni energiji. Verniki to luč zamenjajo za angela ali celo za Jezusa Kristusa – v vsakem primeru za nekoga, ki prinaša mir in ljubezen. Ob srečanju s Svetlobo niso slišali artikuliranih besed v nobenem jeziku. Svetloba jim je govorila skozi misli. In tukaj je bilo vse tako jasno, da je bilo absolutno nemogoče karkoli skriti pred Svetlobo.

5. Pregled in preizkus. Nekateri preživeli začasno smrt opisujejo fazo pregleda življenja, ki so ga živeli. Včasih se je gledanje zgodilo med vizijo nezemeljske Svetlobe, ko je oseba od Luči slišala vprašanje: "Kaj dobrega si naredil?" Hkrati je oseba razumela, da spraševalec ne sprašuje zato, da bi izvedel, ampak zato, da bi spodbudil osebo, da se spomni svojega življenja. In takoj po vprašanju se pred človekovim duhovnim pogledom pojavi slika njegovega zemeljskega življenja, začenši od zgodnjega otroštva. Pred njim se premika v obliki niza hitro menjajočih se slik življenjskih epizod, v katerih človek zelo podrobno in jasno vidi vse, kar se mu je zgodilo. V tem času oseba ponovno doživi in ​​moralno prevrednoti vse, kar je rekel in naredil.

Tukaj je ena tipična zgodba, ki ponazarja proces gledanja. »Ko je prišla Luč, me je vprašal: »Kaj si naredil v svojem življenju? Kaj mi lahko pokažeš?" - ali nekaj podobnega. In potem so se začele pojavljati te slike. Bile so zelo jasne, tridimenzionalne, v barvah in premikale so se. Vse moje življenje je minilo pred menoj... Tukaj sem še vedno punčka in igranje ob potoku s sestrico... Potem pa dogodki v moji hiši... Šola... Ampak sem se poročila... Hitro se je vse zamenjalo pred mojimi očmi v vseh najmanjših podrobnostih. Te dogodke sem ponovno doživela ... "Videl sem primere, ko sem bil ponosen in krut. Bilo me je sram in želel sem, da se to nikoli ne zgodi. Vendar je bilo nemogoče ponoviti preteklost."

Iz skupka številnih zgodb ljudi, ki so doživeli ogled, je treba sklepati, da je na njih vedno pustil globok in blagodejen pečat. Dejansko je človek med gledanjem prisiljen ponovno ovrednotiti svoja dejanja, narediti inventuro svoje preteklosti in s tem tako rekoč presoditi samega sebe. V vsakdanjem življenju ljudje skrivajo negativno plat svojega značaja in se tako rekoč skrivajo za masko kreposti, da bi se drugim zdeli boljši, kot v resnici so. Večina ljudi se tako navadi biti hinavci, da nehajo videti svojega pravega jaza – pogosto ponosnega, ponosnega in poželjivega. Toda v trenutku smrti ta maska ​​odpade in oseba se začne videti takšnega, kot v resnici je. Predvsem med gledanjem se razkrije vsako njegovo skrbno prikrito dejanje - v celotni panorami, tudi v barvah in v treh dimenzijah - se sliši vsaka izgovorjena beseda, na nov način se doživijo dolgo pozabljeni dogodki. V tem času so vse prednosti, dosežene v življenju - socialni in ekonomski status, diplome, nazivi itd. - izgubijo pomen. Edina stvar, ki jo je mogoče oceniti, je moralna plat dejanj. In takrat se človek ne sodi samo po tem, kar je naredil, ampak tudi po tem, kako je s svojimi besedami in dejanji vplival na druge ljudi.

Takole je ena oseba opisala gledanje na svoje življenje. "Počutila sem se zunaj svojega telesa in lebdela nad stavbo, in videla sem svoje telo, kako leži spodaj. Nato me je svetloba obdala z vseh strani in v njej sem videla nekakšno ganljivo vizijo, v kateri je bilo prikazano vse moje življenje. Počutila sem se neverjetno sramu , ker se mi je prej marsikaj od tega zdelo normalno in to opravičevalo, zdaj pa sem razumel, da je slabo. Vse je bilo skrajno resnično. Čutil sem, da se nad mano odvija preizkušnja in da me neki višji um vodi in mi pomaga videti .Najbolj od vsega me je presenetilo, da mi ni pokazal samo, kaj sem naredil, ampak tudi, kako so moja dejanja vplivala na druge ljudi. Potem sem ugotovil, da se nič ne izbriše in ne mine brez sledu, ampak ima vse, tudi vsaka misel, posledice.« .

Naslednja dva odlomka preživelih začasne smrti ponazarjata, kako jih je gledanje naučilo novega načina razmišljanja o življenju. »O tem, kar sem doživela ob smrti, nisem povedala nikomur, ko pa sem oživela, me je mučila ena goreča in vsesplošna želja, da bi naredila nekaj dobrega za druge. Tako me je bilo sram same sebe. .. Ko sem se vrnil, "sem se odločil, da se moram spremeniti. Čutil sem obžalovanje in moje prejšnje življenje me sploh ni zadovoljilo. Odločil sem se začeti popolnoma drugačen način življenja."

Zdaj pa si predstavljajmo zagrizenega kriminalca, ki je v svojem življenju drugim povzročil veliko gorja - goljufa, obrekovalca, informatorja, roparja, morilca, posiljevalca, sadista. Doleti ga smrt in svoja grozodejstva vidi v vseh njihovih strašnih podrobnostih. In takrat se njegova dolgo speča vest pod vplivom Luči nepričakovano prebudi in mu začne neusmiljeno očitati grozodejstva, ki jih je zagrešil. Kakšna neznosna muka, kakšen obup ga mora grabiti, ko ne more ničesar več popraviti ali pozabiti! To bo zanj resnično začetek neznosnih notranjih muk, iz katerih ne bo mogel nikamor pobegniti. Zavest o storjenem zlu, pohabljena duša in tuja, bo zanj postala »nesmrtni črv« in »neugasljiv ogenj«.

6. Novi svet. Nekatere razlike v opisih izkušenj ob smrti je mogoče pojasniti s tem, da je tisti svet popolnoma drugačen od našega, v katerem smo se rodili in v katerem so se oblikovali vsi naši pojmi. V tem svetu imajo prostor, čas in predmeti povsem drugačno vsebino od tiste, na katero so navajeni naši organi zaznave. Duša, ki prvič vstopi v duhovni svet, doživi nekaj podobnega, kot bi lahko doživel na primer podzemni črv, ko prvič prileze na površje zemlje. Prvič začuti sončno svetlobo, občuti njeno toploto, vidi čudovito pokrajino, sliši ptičje petje, vonja vonj po rožah (ob predpostavki, da ima črv ta čutila). Vse to je tako novo in čudovito, da ne najde ne besed ne primerov, da bi o tem povedal prebivalcem podzemlja.

Tako ljudje, ki se ob smrti znajdejo v tem svetu, tam vidijo in čutijo marsikaj, česar ne znajo opisati. Tako na primer tam ljudje prenehajo čutiti znani občutek razdalje. Nekateri trdijo, da bi jih z enim dejanjem misli zlahka prenesli iz enega kraja v drugega, ne glede na to, kako daleč je od njih. Na primer, en vojak, resno ranjen v Vietnamu, je med operacijo zapustil svoje telo in opazoval, kako so ga zdravniki poskušali oživiti. "Bil sem tam in zdelo se je, da je zdravnik tam, hkrati pa ga ni bilo. Dotaknil sem se ga in zdelo se je, da grem naravnost skozenj ... Potem sem se nenadoma znašel na bojišču, kjer sem bil ranjen, in videl sem bolničarje, ki so pobirali ranjence. Hotel sem jim pomagati, a sem se nenadoma znašel nazaj v operacijski sobi. Kot da se materializiraš tu in tam po mili volji - kot da bi pomežiknil." Obstajajo še druge podobne zgodbe o nenadni selitvi. Izkazalo se je, da je "čisto miselni in prijeten proces. Če sem želel, sem bil tam." "Imam velik problem. To, kar poskušam sporočiti, moram opisati v treh dimenzijah ... Toda to, kar se je dejansko zgodilo, ni bilo v treh dimenzijah."

Če osebo, ki je doživela klinično smrt, vprašate, kako dolgo je trajalo to stanje, običajno ne zna odgovoriti na to vprašanje. Ljudje sploh niso čutili minevanja časa. "Lahko je trajalo nekaj minut ali nekaj tisoč let, ni razlike."

Drugi, ki so preživeli začasno smrt, so očitno končali v svetovih, ki so bolj oddaljeni od našega materialnega sveta. Videli so naravo »na drugi strani« in jo opisali v obliki valovitih travnikov, svetlega zelenja, kakršnega ni na zemlji, polj, oblitih s čudovito zlato svetlobo. Opisujejo se rože, drevesa, ptice, živali, petje, glasba, travniki in vrtovi izjemne lepote, mesta ... Niso pa našli pravih besed, da bi jasno izrazili svoje vtise.

7. Videz duše. Ko duša zapusti telo, se ne prepozna takoj. Tako na primer izgine pečat starosti: otroci se vidijo kot odrasli, stari pa kot mladi. Deli telesa, kot so roke ali noge, izgubljeni iz enega ali drugega razloga, se ponovno pojavijo. Slepi začnejo videti.

En delavec je padel z reklamnega panoja na visokonapetostne žice. Zaradi opeklin je izgubil obe nogi in del roke. Med operacijo je doživel stanje začasne smrti. Ko je prišel iz svojega telesa, sploh ni takoj prepoznal lastnega telesa, tako poškodovano je bilo. Opazil pa je nekaj, kar ga je še bolj osupnilo: njegovo duhovno telo je bilo popolnoma zdravo.

Na polotoku Long Island v zvezni državi New York je živela sedemdesetletna ženska, ki je pri osemnajstih izgubila vid. Preživela je srčni infarkt in po tem, ko so jo odpeljali v bolnišnico, je začasno umrla. Čez nekaj časa oživljala, je povedala, kaj je videla med oživljanjem. Podrobno je opisala različne pripomočke, ki so jih uporabljali zdravniki. Najbolj zanimivo pa je, da je šele zdaj v bolnišnici prvič videla te naprave, saj v njeni mladosti, pred njeno slepoto, še niso obstajale. Zdravniku je tudi povedala, da ga je videla v modri obleki. Seveda, ko je oživela, je ostala slepa, kot je bila prej.

8. Sestanki. Nekateri so govorili o srečanjih z že pokojnimi sorodniki ali znanci. Ta srečanja so včasih potekala v zemeljskih razmerah, včasih pa v okolju onstranstva. Na primer, ena ženska, ki je doživljala začasno smrt, je slišala zdravnika, ki je njeni družini rekel, da umira. Ko je prišla iz svojega telesa in vstala, je videla svoje mrtve sorodnike in prijatelje. Prepoznala jih je in bili so veseli, da so jo srečali. Druga ženska je videla, kako so jo sorodniki pozdravljali in ji stiskali roke. Bili so oblečeni v belo, veselili so se in bili videti srečni ... "In nenadoma so mi obrnili hrbet in se začeli odmikati; babica, ki se je obrnila čez ramo, mi je rekla: "Se vidiva pozneje, ne tole "Umrla je pri 96 letih in tukaj je izgledala, no, stara 40-45 let, zdrava in srečna."

Neki moški pravi, da medtem ko je on umiral zaradi srčnega infarkta na enem koncu bolnišnice, je istočasno njegova lastna sestra umirala zaradi napada sladkorne bolezni na drugem koncu bolnišnice. "Ko sem zapustil svoje telo," pravi, "sem nenadoma srečal svojo sestro. Tega sem bil zelo vesel, ker sem jo imel zelo rad. Ko sem se pogovarjal z njo, sem ji hotel slediti, a ona se je obrnila k meni in ukazala naj ostanem kjer sem, z obrazložitvijo, da še ni prišel moj čas. Ko sem se zbudila, sem zdravniku povedala, da sem srečala svojo sestro, ki je pravkar umrla. Zdravnik mi ni verjel. Vendar na mojo vztrajno prošnjo , poslal je preverit medicinsko sestro in ugotovil, da je pred kratkim umrla, kot sem mu povedal."

Duša, ki je odšla v onostranstvo, če tam koga sreča, pa predvsem tiste, ki so ji bili blizu. Tukaj nekaj sorodnega privlači duše drug k drugemu. Tako je na primer en starejši oče na tistem svetu videl svojih šest mrtvih otrok. "Tam nimajo starosti," je dejal. Pri tem je treba pojasniti, da duše umrlih ne tavajo po lastni volji, kamor hočejo. Pravoslavna cerkev uči, da po smrti telesa Gospod vsaki duši določi začasno prebivališče - bodisi v nebesih bodisi v peklu. Zato je treba srečanja z dušami umrlih sorodnikov sprejeti ne kot pravilo, ampak kot izjeme, ki jih je Gospod dovolil v korist ljudi, ki morajo še živeti na zemlji. Možno je, da ne gre toliko za srečanje kot za vizijo. Priznati moramo, da je tu marsikaj, kar presega naše razumevanje.

V bistvu zgodbe ljudi, ki so se znašli na »drugi strani tančice« govorijo o istem, podrobnosti pa so drugačne. Včasih ljudje vidijo tisto, kar so pričakovali videti. Kristjani vidimo angele, Božjo Mater, Jezusa Kristusa, svetnike. Nereligiozni ljudje vidijo nekakšne templje, figure v belem ali mladeniče, včasih pa ne vidijo ničesar, čutijo pa »prisotnost«.

9. Jezik duše. V duhovnem svetu pogovori ne potekajo v človeku znanem jeziku ali celo v katerem koli drugem artikuliranem govoru, ampak očitno skozi eno samo misel. Zato je ljudem, ko se vrnejo v življenje, težko povedati, s kakšnimi besedami jim je govorila Luč, Angel ali kdorkoli drug, ki so ga srečali. Posledično, če so v tistem svetu vse misli »slišane«, potem se moramo tukaj naučiti vedno misliti, kar je prav in dobro, da nas tam ne bo sram tega, kar smo nehote pomislili.

10. Meja. Nekateri ljudje, ko so enkrat v tem svetu, govorijo o tem, da vidijo nekaj podobnega meji. Nekateri ga opisujejo kot ograjo ali mrežo na meji polja, drugi - kot obalo jezera ali morja, tretji - kot vrata, potok ali oblak. Razlika v opisih izhaja spet iz subjektivne percepcije vsakega. Zato je nemogoče natančno določiti, kakšna je ta meja. Pomembno pa je, da jo vsi razumejo prav kot mejo, preko katere se ne morejo več vrniti v stari svet. Po njej se začne potovanje v večnost.

11. Vrnitev. Včasih ima nedavno umrli priložnost, da se odloči, ali bo ostal »tam« ali se bo vrnil v zemeljsko življenje. Glas luči lahko na primer vpraša: "Ste pripravljeni?" Tako je vojak, hudo ranjen na bojišču, videl njegovo iznakaženo telo in slišal glas. Mislil je, da mu govori Jezus Kristus. Dobil je možnost, da se vrne v zemeljski svet, kjer bi bil pohabljen, ali pa ostane v posmrtnem življenju. Vojak se je odločil vrniti.

Mnoge nazaj vleče želja, da bi dokončali nekaj svojih zemeljskih misij. Ko so se vrnili, so trdili, da jim je Bog dovolil, da se vrnejo in živijo, ker njihovo življenjsko delo ni bilo dokončano. Ob tem so izrazili prepričanje, da je vrnitev rezultat njihove lastne izbire. Ta izbira je bila zadovoljiva, ker je izhajala iz občutka dolžnosti in ne iz sebičnih motivov. Nekatere med njimi so bile na primer matere, ki so se želele vrniti k svojim majhnim otrokom. Bili pa so tudi taki, ki so bili vrnjeni proti njihovi želji, da ostanejo. Duša je že napolnjena z občutkom veselja, ljubezni in miru, tam se dobro počuti, vendar še ni prišel njen čas; zasliši glas, ki ji ukazuje, naj se vrne. Poskusi upiranja vrnitvi v telo niso pomagali. Neka sila jih je vlekla nazaj.

Tu je pripoved enega od pacientov dr. Moodyja: »Imela sem srčni infarkt in znašla sem se v črni praznini. Vedela sem, da sem zapustila svoje telo in umiram ... Boga sem prosil, naj mi pomaga, in kmalu sem izmuznil iz teme in videl sem sivo meglo pred seboj in za njo ljudi. Njihove figure so bile enake kot na zemlji in videl sem nekaj podobnega hišam. Vse to je bilo napolnjeno z zlato svetlobo, zelo nežno, ne tako grobo kot na zemlji. Doživel sem nezemeljsko veselje in hotel iti skozi meglo, a je prišel ven moj stric Karl, ki je umrl pred mnogimi leti, zaprl mi je pot in rekel: »Pojdi nazaj. Vaše delo na zemlji še ni končano. Zdaj pa pojdi nazaj." Tako se je proti svoji volji vrnila v svoje telo. Imela je sinčka, ki bi bil brez nje izgubljen.

Vrnitev v telo je včasih takojšnja, včasih pa sovpada z uporabo električnega šoka ali drugih tehnik oživljanja. Vse zaznave izginejo in oseba se takoj počuti, kot da je spet v postelji. Nekateri ljudje se počutijo, kot da so potisnjeni v telo. Sprva se počutijo neprijetno in hladno. Včasih pride do kratke izgube zavesti, preden se vrne v telo. Zdravniki reanimacije in drugi opazovalci ugotavljajo, da ko se oseba vrne v življenje, pogosto kihne.

12. Nov odnos do življenja. Ljudje, ki so bili »tam«, običajno doživijo veliko spremembo. Po besedah ​​mnogih od njih, ko se vrnejo, poskušajo živeti bolje. Mnogi med njimi so začeli močneje verjeti v Boga, spremenili življenjski slog, postali bolj resni in poglobljeni. Nekateri so celo zamenjali poklic in začeli delati v bolnišnicah ali domovih za ostarele, da bi pomagali tistim v stiski. Vse zgodbe ljudi, ki so šli skozi začasno smrt, govorijo o pojavih, ki so povsem novi za znanost, ne pa tudi za krščanstvo. Nato si bomo ogledali sodobne primere vizij drugega sveta v luči pravoslavnega nauka.

urejena novica Aiver - 14-08-2012, 11:58